在中國建國前和建國后有很多愛國人士的事跡感動著一代代的人們，下面這些是小編為大家推薦的幾篇愛國的小故事

　　愛國的小故事：清朝名將張青云英勇保衛(wèi)廣州

　　張青云，字衢九，號楠亭。生于清高宗乾隆四十三年(1778)2月1日，今陜西省富平縣薛鎮(zhèn)宏化村馬張寺堡人。自幼好學(xué)，喜愛兵法。早年苦心鉆研《孫子兵法》，對武功勤修苦練。于清嘉慶五年(1800)22歲時，中武進(jìn)士，殿試一甲三名。嘉慶14年(1809)賜進(jìn)士探花及第。鄉(xiāng)人鄰里稱其“張?zhí)交?rdquo;。因被皇室看中，選留清宮值警多年。期間，張青云常以武班夜余，自學(xué)深造。據(jù)《清宮衛(wèi)瑣》記載：“進(jìn)士張有暇，每讀《史記·孫子吳起列傳》，譽抄杜牧諸家選本，授行于人，”由此可知，張青云在清宮多年執(zhí)勤的重任下，學(xué)習(xí)古代兵書，并抄寫孫子十三篇及諸家注本，熟悉并傳授他人。

　　嘉慶十八年(1813)，河南、山東連年匪患，民無寧日。據(jù)《中國大事紀(jì)年》記載，滑縣(屬河南)天理教首領(lǐng)李文成、林清等人，利用宗教迷惑群眾，組織“義軍”反叛，氣勢雄猛，一下擴展到長垣、東明、定陶、曹縣一帶，其中一支曾攻人北平(北京)，直接威脅皇室安全。張青云奉命剿滅。他經(jīng)過分析認(rèn)為，教亂純系烏合之眾，完全是以“神權(quán)”盲目糾集而來，無組織紀(jì)律和戰(zhàn)斗經(jīng)驗。他以自己的指揮才能，很快平息了患亂，因功受任兗州游擊，旋又升任臺莊營參將。

　　時隔許久，山東匪患又起，響馬呈兇，刀光劍駑，燒殺掠奪，兵連禍結(jié)，百姓怨聲載道。道光六年(1826)，兗、沂、曹州一帶，民不聊生，張青云加緊平叛安民，道光帝因他捕獲響馬大盜功高，調(diào)升他為膠州副將。又繼升為兗州、曹州各鎮(zhèn)總兵官，使州治民安，百姓得以休養(yǎng)生息。

　　嘉慶末年，大和卓木的孫子張格爾，勾結(jié)英帝國主義分子在阿富汗組織反動力量，伺機分裂叛亂。道光六年(1826)張格爾進(jìn)入南疆，殺人放火，掠奪財物，引起維族人民反對。清政府于道光七年(1827)初派張青云協(xié)同率兵鎮(zhèn)壓，在維族人民配合下，于這年12月，消滅了這支強勁而有后盾的叛亂。張格爾被生擒，押到北京處死。

　　道光十五年冬季(1835)，張青云奉詔補授廣東高州鎮(zhèn)總兵。道光十七年(1837)，兩廣總督鄧廷楨以勛高奏升張青云為高州陸路提督。工作兩年，盜平民安，高州一派升平好景。道光十九年(1839)四川地區(qū)動亂，張青云又調(diào)任四川川北鎮(zhèn)總兵。

　　道光二十年(1840)6月，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。次年(1841)虎門失陷，廣州危亟。張青云奉詔從川北率兵星夜兼程直驅(qū)廣州增援，任行營營務(wù)義長，兼守西炮臺。臨陣身先士卒，英勇堅毅，置生死于度外，保衛(wèi)了廣州的安全。廣州人民欣慶張將軍為國為所民立了大功。

　　張青云在中國人民抗擊外強入侵立下了赫赫戰(zhàn)功，貢獻(xiàn)杰出。他敢于怒視強敵，用土炮打敗洋槍洋艦，有膽有謀，治軍嚴(yán)謹(jǐn)，民間久傳，鄉(xiāng)人皆知。相傳，張?zhí)交蠲部齻?，氣度不凡，他以忠心報國、不怕犧牲而著稱。因之皇帝擢升他為廣東陸路提督，為他賞戴花翎，加封振威將軍。他的英勇事跡，至今在廣東人民中還傳為佳話。

　　道光二十八年(1848)，張青云因腿疾辭職回到故鄉(xiāng)，居家七年，于咸豐五年(1855)8月2日病逝，葬于故居馬張寺村西。這位當(dāng)年的抗英勇將，國之驕子，想不到百年之后，在“史無前例”的年代，他的英骨忠魂于九泉不安。1966年秋““””肆虐，造反飆起竟遭挖墓毀尸。據(jù)已故前縣政協(xié)委員孫子武老人，專函提供的線索(見總11期《富平地方志通訊》)稱： “張氏后裔張運祿，見狀酸痛不忍，遂抱其曾祖生平事跡抄本——《張青云武略序》，赴當(dāng)時陜西省革命委員會各有關(guān)方面申訴，以無人理采而還。”

　　“四害”掃除之日，人民政府和家鄉(xiāng)人民為了懷念民族英雄，重新為張將軍樹碑題詞，“一代名將，永垂不朽!”

　　愛國的小故事：全軍唯一用左手敬禮的軍人丁曉兵

　　出征——為了祖國

　　1984年，邊陲的一場重要軍事行動。

　　剛剛19歲的丁曉兵，冒冒失失地撞進(jìn)了指揮帳篷：“這次任務(wù)該有我的份兒吧?”

　　他被推出來：“新兵蛋子，哪兒輪得著你?”

　　丁曉兵惱了!憑什么輪不上我?

　　他哭著再次沖進(jìn)去，拔出偵察兵專用的匕首，沖著自己的左手就是一刀!

　　就著自己突突直冒的青春熱血，丁曉兵在靶紙上揮就自己第一份血紅色的入黨申請書：“敬愛的黨組織，我堅決要求參加戰(zhàn)斗，打頭陣、當(dāng)尖兵，請黨在戰(zhàn)斗中考驗我!”

　　丁曉兵如愿。成為執(zhí)行任務(wù)的戰(zhàn)士中的惟一新兵。

　　戰(zhàn)況慘烈。一個手雷砸在他身上。

　　丁曉兵想也沒有想，抓起手雷就扔了出去。一團火光，他失去了知覺。

　　幾秒鐘后，丁曉兵睜開眼。右手使不上力氣，側(cè)頭一看才發(fā)現(xiàn)，右胳膊已經(jīng)被炸斷了，骨頭一下子插到了泥土里，動脈鮮紅的血液，一股股地往外噴!

　　受傷的這一天，是丁曉兵當(dāng)兵整整一年的日子，老天竟送來了這樣一個黑色的“禮物”!也因為這個沉重的禮物，人們才得以知道，這個年輕的合肥小兵，在緊急關(guān)頭表現(xiàn)出如此的凜凜大義!

　　戰(zhàn)友給丁曉兵簡單包扎了傷口。包括他在內(nèi)的7個戰(zhàn)士，背著一位犧牲的戰(zhàn)友后撤。

　　那是南方一層又一層，一座又一座的高山，和似乎永遠(yuǎn)也走不到頭的熱帶叢林!只連著一點點皮的右臂一次次掛在樹枝灌木上。

　　英雄身上是有特質(zhì)的。剎那間，丁曉兵身上潛藏著的英雄品質(zhì)，被一顆手雷激發(fā)出來，迸發(fā)出了燦爛的光芒!

　　他拔出匕首，把右臂與身體之間僅僅連著的一點皮割斷，割下來的右臂，被他插在自己的腰帶上——丁曉兵想把炸傷的右胳膊再縫上去。

　　整整在山里跑了近4個小時，一看到迎面跑來的接應(yīng)人員，丁曉兵一頭栽倒在地上!受重傷后又扛著重物拼命奔跑，小伙子身上的血幾乎流光。鮮血灑在綠色山林中，綿延了一條3公里多的血路!

　　呼吸沒有，脈搏沒有，血壓沒有，心跳沒有……心臟起搏器無效，強心針無效!因為沒有血壓，丁曉兵全身的血管都癟了，連血液都無法輸進(jìn)去。

　　擔(dān)架停在了小溪邊，有人開始為“烈士”丁曉兵換衣服、用清水擦拭他臉上化裝的綠色油彩……

　　戰(zhàn)友們把著擔(dān)架，瘋了似的，不許將“犧牲”的丁曉兵抬到烈士陵園：“他沒有死，剛才還和我們一起跑回來……”

　　天不絕英雄!擦拭臉頰的棉花擦到了丁曉兵的鼻孔下，棉花絲被吹動了!

　　野戰(zhàn)醫(yī)療隊的一位老醫(yī)生切開了丁曉兵小腿上的靜脈，強行壓進(jìn)去2600毫升血漿。

　　兩天三夜后，丁曉兵睜開眼睛，看到了醫(yī)院的白色天花板。然后，他發(fā)現(xiàn)了自己右大臂上包著一大團還在滲血的紗布……

　　“我的手呢?”

　　“你們把我的手弄到哪兒去了?”

　　“帶我去找我的手!!!”

　　大夫護(hù)士站在他的床邊，望著那張年輕英俊的面孔垂淚。

　　右肘關(guān)節(jié)被炸碎了，根本無法再接上去，只好從右大臂端清創(chuàng)縫合。醫(yī)生們怎么忍心說出口呢?一個大男孩，為國立了大功的功臣，要終生面對沒有右臂的生活!

　　按照人們本能的判斷，這個年輕人的軍旅生涯要結(jié)束了——一個失去右臂的人無法打槍;甚至于，無法完成一個軍人每日必做的動作：連右手敬禮都無法完成!

　　全國優(yōu)秀邊陲兒女金質(zhì)獎?wù)?，?00枚，是那一年為嘉獎邊疆兒女的突出貢獻(xiàn)而設(shè)立的。受獎名單已經(jīng)確定，頒獎儀式即將舉行。為褒獎丁曉兵的壯烈表現(xiàn)，上級為他頒發(fā)了第101枚金質(zhì)獎?wù)?，這是為斷臂的壯士特意增設(shè)的一枚獎?wù)?

　　一戰(zhàn)成名，丁曉兵成為全國知名的獨臂英雄。

　　愛國的小故事：愛國故事-徐特立的故事

　　【學(xué)而不厭 講究方法】

　　徐特立出生在1877年。青年時期，他就酷愛讀書，認(rèn)為讀書可以“明人生之理，明社會之理”。18歲時，為了謀生，他在做醫(yī)生還是當(dāng)塾師之間選擇了后者，從此開始了“一生都教書”的道路。然而，他白天教學(xué)生讀書，晚上自己還要去拜先生學(xué)本領(lǐng)，因為“自己明理了”，才能“把所明之理教給學(xué)生”。

　　徐特立讀書時很講究方法，積累了一套自學(xué)經(jīng)驗。20歲的時候，他準(zhǔn)備讀八股文，參加那時候的科舉考試。有一次，他步行80里路，跑到長沙城里，拜訪有名的陳云峰先生，想請陳舉人看看自己的八股習(xí)作寫得怎樣。老舉人看過他的八股文，下了一個評語：尚有“一隙之明”。接著問他：為什么不讀書，而要讀八股?陳舉人耐心地告訴徐特立：明清科舉考試制度所規(guī)定的八股文形式死板，是束縛人們思想、維護(hù)封建統(tǒng)治的工具。半年之后，徐特立又去拜訪陳云峰，陳舉人這次送給他一把扇子，并在扇面上題寫了一段話：“讀書貴有師，尤貴有書。鄉(xiāng)村無師又無書，但書即師耳。張之洞《書目答問》即買書之門徑，《輶軒語》即讀書門徑，得此二書，終生受用不盡。”徐特立非常高興，馬上跑到書鋪買了《書目答問》和《輶軒語》帶回家，當(dāng)做自學(xué)指南。以后，他再也不做八股文了，而把“讀書貴有師，尤貴有書”牢記在心。后來回憶往事時，徐特立很有感觸地說：“我一生知道讀書的方法，就得益于那位舉人先生。”

　　讀古書很費時間和精力，徐特立從不貪多，他遵循著兩條原則：一是“定量”，一是“有恒”。比如《說文解字》中部首有540字，他每天只讀兩個，計劃一年讀完。他認(rèn)為光貪多，不能理解和記憶，讀了等于不讀。他在教中學(xué)生的時候，也是這本書，要求學(xué)生每天課余記一字，兩年學(xué)完，有些學(xué)生偏要星期六同時學(xué)6個字，結(jié)果，到默寫的時候，多半人都寫不出來。他說這就是“不按一定分量、不能保持經(jīng)常學(xué)習(xí)的害處”。

　　“不動筆墨不讀書”是徐特立的一句名言。在湖南一師教書的時候，他發(fā)現(xiàn)一般學(xué)生都存在這樣一個問題：閱讀時貪多求快，不求甚解。他就把自己長期刻苦自學(xué)得到的經(jīng)驗介紹給大家。他認(rèn)為，不怕書看得少，只怕囫圇吞棗不消化。他教育學(xué)生，讀書要注意消化，要學(xué)會思考并評定所讀的書的價值。他教給學(xué)生，讀的時候，要標(biāo)記書中的要點，要在書眉上寫下自己的心得體會和意見，還要摘抄自己認(rèn)為精彩的地方。這樣讀書，讀一句算一句，讀一本算一本。那時，他的學(xué)生中實行這種方法最堅決、最有成績的是毛澤東。他幾年中就寫了幾網(wǎng)籃的讀書札記，文學(xué)和思想修養(yǎng)水平提高很快。

　　徐特立讀《聯(lián)共黨史》的時候，開始書店只出了上冊，他就買了一本閱讀。后來聽說有了蘇聯(lián)版本的上下冊，他就借了下冊抄讀，因為是節(jié)抄，就要做詳細(xì)分析后再抄，結(jié)果，他對于《聯(lián)共黨史》下冊的了解比上冊深刻。于是，他再回來把上冊節(jié)抄一次。由此，他又得出了一個結(jié)論：買書不如借書，讀書不如抄書，全抄不如摘抄。

　　1919年，43歲的徐特立已經(jīng)是一位在湖南省頗有聲望的教育家了。但是，當(dāng)他得知蔡元培、李石曾等教育家發(fā)起了留法勤工儉學(xué)運動時，又積極地加入了這個行列。許多人表示驚訝，但是徐特立是慎重考慮后才決定的。勤工儉學(xué)的宗旨是“勤于工作，儉以求學(xué)，以增進(jìn)勞動者之知識”，徐特立很贊賞這個宗旨，他說：“我今年43歲，不覺就到44、45，一混60歲就來了。到了60歲，還同43歲時一樣無學(xué)問，這17年，豈不枉過了日子?這17年做的事情，豈不全無進(jìn)步了?到了60歲時后悔，那更遲了，何不就從今日學(xué)起呢?”于是，他放下教師的架子，以一名普通的老年學(xué)生的姿態(tài)，和青年們一起奔赴法國，去學(xué)新知識、新本領(lǐng)了。

　　【誨人不倦 忠誠事業(yè)】

　　徐特立60歲的時候，在一篇3000字的自傳里，提到自己“一生都是教書。從蒙館、初小、高小、師范、一直到高等師范，我都擔(dān)任過教員。在高等師范當(dāng)教員時也沒有脫離小學(xué)校職務(wù)，因為我愛教小學(xué)生。”徐特立從寧鄉(xiāng)速成師范畢業(yè)以后，懷著“創(chuàng)造事業(yè)”的理想，就和兩位志同道合的朋友一起，創(chuàng)辦了梨江高等小學(xué)堂。半年以后，徐特立應(yīng)邀到長沙周南女校任教。辛亥革命以后，為了發(fā)展小學(xué)教育，徐特立白手起家，辦起了長沙師范。當(dāng)時，為解決家鄉(xiāng)農(nóng)民子弟求學(xué)問題，還自費辦了一所五美小學(xué)。后來，他又在湖南第一師范任教。參加革命以后，他在中央蘇區(qū)擔(dān)任教育人民委員部副部長，培訓(xùn)掃盲骨干，開展掃盲運動;又艱苦創(chuàng)業(yè)，辦起了中央列寧師范。在艱苦的長征途中，徐特立也沒有忘記自己教育家的職責(zé)，抓住每一個機會，教戰(zhàn)士們學(xué)文化，他的熱情、耐心使戰(zhàn)士們深受感動。

　　徐特立辦教育，有自己的主張，敢于向歷史的偏見挑戰(zhàn)。過去，學(xué)校的大門不向貧苦大眾開放，徐特立創(chuàng)辦長沙師范時，就大膽地招收了一個鐵匠和一個退伍兵，破了先例。這件事在教育界引起了一些人的閑言碎語，有人嘲笑他是補鍋的，還給他起了個綽號——“徐二镥鍋”。徐特立反而很高興、很自豪。在教學(xué)實踐中，他平日最喜歡貧苦學(xué)生，他辦過夜校以給他們更多的受教育機會，知道他們并不缺乏聰明才智，從他們中間是可以造就人才的。

　　徐特立主張教育民主，注意引導(dǎo)和調(diào)動學(xué)生的積極性。他在長沙師范當(dāng)校長的時候，當(dāng)時14歲的田漢和幾個喜歡文學(xué)的同學(xué)，經(jīng)常在自修室的窗戶上貼一些打油詩，逗得人們捧腹大笑。其中兩首是學(xué)習(xí)藏頭詩的作法，把校長徐特立、老教師首之龍和黃竹村的姓名也嵌了進(jìn)去。一首說：“特立狂濤駭浪中，寶刀血濺首之龍。”另一首寫道：“黃竹村中雞犬喧。”兩位老教師看后氣得渾身顫抖，要求校長嚴(yán)斥學(xué)生。徐特立安慰了兩位老教師后，就立即找來學(xué)生。田漢說：“我們對黃先生和首先生毫無惡意，是一時興起，開開玩笑，逗大家快樂。”徐校長確信他講的是真話，又覺得詩句中透露著學(xué)生的才智，便和氣地告訴他們：喜歡寫作是一件好事，只是不要把時間、心思花在游戲筆墨中，最好寫些有意義的文篇，鍛煉自己的才干。校長的談話鼓勵了學(xué)生們辦《窗戶報》的積極性。一時像雨后的春筍，幾乎每個自修室的玻璃窗上都貼出了窗戶報。田漢辦的《祖鞭報》尤為突出，他用痛快淋漓的筆調(diào)，抒發(fā)了愛國愛民的思想。徐特立便經(jīng)常把《窗戶報》上的優(yōu)秀詩文，轉(zhuǎn)載到自己編的《教育周報》上，老教師們的態(tài)度改變了，學(xué)生們更是高興。

　　徐特立不喜歡用強硬的方法管理學(xué)生。在任湖南省立第一女子師范學(xué)校校長的時候，他明確提出：“教育學(xué)生不應(yīng)該用強制手段，更不應(yīng)該用粗暴的態(tài)度。中國古代溫柔敦厚的‘詩教’，今天學(xué)校教育中還用得著。”為了實行“詩教”，他在學(xué)生自修室通往教室的走廊上，懸掛了一塊大黑板，專門用來寫詩。有一次，他得知有一個姓湯的學(xué)生和一個姓余的學(xué)生，拼命讀書，影響了身體健康，覺得很不好，就寫詩建議他們停學(xué)休息，同時也算對大家敲一下警鐘。詩是這樣的：

　　“我勸湯生并勸余，勸君休業(yè)莫躊躇。

　　為何瘦得皮包骨，不愛身軀只愛書。”

　　徐特立很注意節(jié)儉治校。有些教師上課，粉筆頭總是隨手扔掉。而徐特立見了，總要撿起來，留著自己上課、寫黑板詩時用。有些學(xué)生說他“小氣”。他就寫下了這樣一首黑板詩：

　　“半節(jié)粉條猶愛惜，公家物件總宜珍;

　　諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。”

　　讀了這首詩，說他“小氣”的學(xué)生明白自己錯了。發(fā)現(xiàn)有同學(xué)浪費飯菜，徐特立就找她們談話，并且寫詩教育大家;看到有兩個班的學(xué)生學(xué)習(xí)成績很突出，徐特立就寫詩鼓勵她們，說明女生智力并不比男生差……同學(xué)們每天都要去讀讀黑板詩，不論是表揚、批評，還是規(guī)勸，都是一次思想品德教育。徐特立給黑板詩起了一個總題目，叫做《校中百詠》。

　　徐特立也有嚴(yán)厲的時候，卻又與眾不同。一次，一個叫粟福基的學(xué)生鬧事，經(jīng)過校務(wù)會議討論，決定給予開除處分。徐特立開始是贊成的，可是事后心里總不踏實。他越想越覺得不能把粟福基推出校門不管，他想到這個同學(xué)學(xué)習(xí)不錯，也有組織才干，不該輕率開除。他馬上派人把粟?；鶑募依镎襾恚隽艘环瑖?yán)肅、誠懇的談話，然后介紹他到長郡中學(xué)繼續(xù)上學(xué)。粟福基十分感動，后來成了長郡中學(xué)一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。

　　【沒有字的教科書】

　　徐特立“一生都是教書”，他自身的革命精神、高尚的情操和優(yōu)秀品質(zhì)被人們喻為“沒有字的教科書”，教育和激勵著一代又一代的青年學(xué)生。

　　徐特立斷指血書的故事是一本最感人的愛國主義教科書。1906年，他在周南女校教書，有機會閱讀了《民報》、《猛回頭》、《新湖南潮》等革命刊物，思想上發(fā)生了變化，積極從事革命活動，并指引學(xué)生關(guān)心國家和民族的命運。1909年的夏天，他應(yīng)約在修業(yè)學(xué)校作時事報告。他痛斥了帝國主義在中國無所不至的侵略，列舉了一樁樁傳教士毒害中國人民的慘案，他越講越憤怒，慷慨激昂，聲淚俱下。忽然，他跳下講臺，跑到廚房取出一把菜刀，當(dāng)眾砍下自己左手的一節(jié)手指。他用鮮血寫下了：“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”八個大字，表示對帝國主義的憤恨和雪恥的決心。因為流血不止，他暈倒了。事后，省內(nèi)外許多報紙都以顯著位置報道了這一消息，徐特立的愛國壯舉教育了各界人士，激發(fā)了許許多多教師和學(xué)生的愛國熱情。

　　作為一位杰出的革命教育家，徐特立一生都保持著樸素節(jié)儉的優(yōu)良品質(zhì)，這是一本難得的修身教科書。早在湖南一師的時候，徐特立的生活節(jié)儉，就是全校聞名的。他的住處簡簡單單，沒有大皮箱，沒有大柜，沒有什么值錢的家具，有的只是破舊的書籍。當(dāng)時，長沙教育界有一個風(fēng)氣，中學(xué)教師被認(rèn)為是有體面的人，出門都要坐轎子，顯示紳士派頭。可是徐特立卻從來不坐轎子。他在長沙師范當(dāng)校長，又在一師兼課，兩個學(xué)校相距約10里地，他每次都是往返步行。遇上雨雪天，他就穿著“釘鞋”，打著雨傘，夾著講義，從不缺課或遲到。一些教師看了很感動，慢慢地也都學(xué)著不坐轎子了。

　　1937年，徐特立領(lǐng)導(dǎo)著陜甘寧邊區(qū)的教育工作。黨中央剛進(jìn)駐瓦窯堡的時候，當(dāng)?shù)刂挥幸凰鶎W(xué)校。一天，徐特立去聽課，他穿著破皮襖，腰系一根繩子，學(xué)校的教師還以為他是紅軍的馬夫，沒在意。第二天，徐特立又和董必武、馮雪峰一起去聽課。馮雪峰向教師們介紹了徐特立，教師們大吃一驚，原來那穿著極為樸素的“馬夫”，竟是邊區(qū)教育部部長。有兩首小詩描述他在延安時的儉樸生活：“延安諸老惟公特，生活簡單如老卒;粗布征衣常補綻，自煮瓜果充糧食。”“少騎公馬多徒步，不要隨從來照護(hù)。攜帶兩個冰饃饃，一天開會好幾處。”

　　建國以后，徐特立住在北京，物質(zhì)條件好了，他依舊保持節(jié)儉的作風(fēng)。他常對親屬說，生活上的簡樸，不僅可以省下錢來用于公共事業(yè)，更重要的是不脫離群眾，鍛煉人的革命意志，培養(yǎng)人的高貴品質(zhì)。他的衣被鞋帽都是從延安時一直穿用到解放后，只要能補的，他就堅持不換新的。后來，他同意添置一套料子服和一雙皮鞋，平時也不穿，只是因為要經(jīng)常出席一些重要宴會和參加外事活動的需要。他在飲食上也十分簡單，一直愛吃五谷雜糧和蔬菜。開始，他和中央宣傳部的部分工作人員住在一起，房子很舊，也較擠，孫輩回家就睡在辦公室的地板上。1952年，組織上要給他蓋幾間房子。他幾次表示不同意，說等將來生產(chǎn)搞好了，人民生活富裕了再考慮。后來經(jīng)過多次說服，并將修建費減去了1/2，他才勉強同意。他住在香山時，很少一個人坐小車。他跟警衛(wèi)員算過一筆帳：汽車、汽油是用實物或黃金從國外進(jìn)口的，從香山到城里，來回幾趟就把一個中農(nóng)的全年收入跑掉了。后來進(jìn)城居住了，他還常常以步代車，保持了優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　1968年11月28日，91歲的徐特立老先生因病去世。他是一位偉大的師表，他為中國教育事業(yè)奮斗的一生，永遠(yuǎn)為人們緬懷，被人們稱頌。

愛國的故事相關(guān)文章：

1.愛國故事

2.愛國人物的故事

3.愛國勵志故事

4.愛國感人小故事

5.愛國寓言故事