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河南民間故事

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河南民間故事

  洛陽(yáng)紙貴便道出了洛陽(yáng)這個(gè)地方的民間故事何其多。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家準(zhǔn)備的河南民間故事,希望大家喜歡!

  河南民間故事篇一

  林縣是柿子的故鄉(xiāng),柿樹遍及整個(gè)山莊窩鋪??墒聊居锰幉欢啵蛩呛谛?。這里有個(gè)故事。漢時(shí),劉秀被王莽攆的心驚膽顫,躲進(jìn)黃華山的桑樹林中,仰面挺在樹下,張大嘴喘息。一陣風(fēng)過(guò),樹上紛紛落下椹子,有幾粒正好落在他的嘴里,片刻之后,饑渴全消,精神復(fù)原。轉(zhuǎn)眼間劉秀稱帝34年,于建武中元二年晏駕。玉皇大帝念其治世有功,封為“草木仙吏”,專管世間樹木花草之事。一日清閑無(wú)事,忽然想起王莽追殺至太行黃華山時(shí)樹果救駕之恩,但忘了是何樹之果。為報(bào)此恩,便賜“是樹活千年”這句話被柿子樹鉆了空子,立即叩拜道:“謝草木仙吏之恩”。桑樹一步來(lái)遲,一怒之下,氣破了肚皮,至今桑樹總是崩裂。劉秀曉得后大罵柿樹:“黑心!”。眾樹出皆指責(zé)柿樹是黑心貨。從此以后,柿樹便全部都是黑心了。

  河南民間故事篇二

  相傳,商朝時(shí),有個(gè)宰相(那時(shí)叫阿衡)名叫伊尹,他出生在嵩縣伊河岸邊莘樂(lè)溝的一棵空桑樹里,有個(gè)姓尹的采桑女聽見樹壁內(nèi)有哭聲就把他抱回家中,取名伊尹。伊尹長(zhǎng)大后聰明伶俐,開荒種田、栽桑養(yǎng)蠶,什么都會(huì)干,他還學(xué)著堯舜的辦法治理鄉(xiāng)郡,百姓們和睦相處,安居樂(lè)業(yè)。當(dāng)時(shí),還是夏桀當(dāng)王,他十分殘暴,百姓們叫苦連天,但誰(shuí)也沒有辦法。成湯是夏桀手下的一個(gè)部落官,他時(shí)常勸諫夏桀,但夏桀根本不聽。后來(lái)成湯聽說(shuō)伊尹治理天下很有辦法,就想把他弄到身邊。成湯知道那些有本事的人都有一股子傲氣,派人去請(qǐng)他肯定不會(huì)來(lái),便親自去請(qǐng)。 第一次,伊尹正在用牛耕地,聽說(shuō)成湯來(lái)請(qǐng)他,便撇下牛跑了。成湯到地里一看,嘆了一口氣說(shuō):“唉,人不在而牛在!”此后,這個(gè)地方就取名叫“牛在”,后來(lái)慢慢變成了現(xiàn)在的“牛寨”。隔了些時(shí)候,成湯帶著禮物又來(lái)請(qǐng)伊尹。伊尹聽說(shuō)后,就沿著伊河往東跑,眼看成湯快要攆上了,伊尹急中生智,躲進(jìn)伊河的一個(gè)彎曲的山溝里。后來(lái),這里也成了一個(gè)村子,取名叫“曲里”。第三次成湯又來(lái)請(qǐng)伊尹,這次他早早就坐在一個(gè)高臺(tái)上,在高臺(tái)上看見伊尹走過(guò)來(lái),成湯就向伊尹訴說(shuō)著自己治理國(guó)家的決心。伊尹聽了很受感動(dòng),便跟著成湯走了。 后來(lái),伊尹助成湯打敗了夏桀,建立了商朝,并做了商朝的阿衡。因?yàn)槌蓽握?qǐng)伊尹,第三次終得成功,人們便在那個(gè)高臺(tái)上蓋了座房子,以后形成了村莊,取名“三聘臺(tái)”。

  河南民間故事篇三

  在印刷業(yè)不發(fā)達(dá)的古代社會(huì),詩(shī)歌和文章都是靠讀者手抄流傳的。在中國(guó)歷史上,一位叫左思的文學(xué)家,因?yàn)閷懥艘黄浅:玫奈恼?,以至于貴族富豪們爭(zhēng)相傳抄,因而引起市場(chǎng)上紙張價(jià)格陡漲,一時(shí)傳為佳話。故事的主人公叫左思,他生于250年,是中國(guó)晉代文學(xué)家。左思相貌丑陋,從小天賦并不是很高,他學(xué)習(xí)過(guò)書法和鼓琴,都沒有學(xué)成個(gè)樣子。后來(lái)由于父親的激勵(lì),才發(fā)憤讀書,寫得一手好文章。左思20歲那一年,妹妹左芬被選入王宮,他的全家因此遷往國(guó)都洛陽(yáng)。這使得左思有更多機(jī)會(huì)接觸上流社會(huì)的文人學(xué)者,創(chuàng)作水平有很大的提高,并最終寫出了傳世名篇《三都賦》?!度假x》大約寫成于左思30歲的時(shí)候。作品問(wèn)世后,當(dāng)時(shí)的文學(xué)家皇甫謐作序,張載作注,先是在文學(xué)圈內(nèi)傳播,后來(lái)貴族富豪們附庸風(fēng)雅,也紛紛加入了傳抄的行列,結(jié)果洛陽(yáng)街頭的紙店供貨吃緊,紙張的價(jià)格也隨著不斷上漲。這就是“洛陽(yáng)紙貴”的故事。那么《三都賦》到底是怎么樣一篇文章呢?賦是當(dāng)時(shí)流行的一種文學(xué)體裁,這種文體講究對(duì)仗和運(yùn)用典故,行文力求辭藻華美。“三都”指晉之前的三個(gè)諸侯國(guó)蜀、吳、魏的國(guó)都?!度假x》包含《蜀都賦》、《吳都賦》和《魏都賦》,每篇賦中都借假想人物之口,描繪和評(píng)論當(dāng)?shù)氐男蝿?shì)、物產(chǎn)和制度。但整個(gè)作品的成就還不單單在形式上,更在于內(nèi)容上。左思為了創(chuàng)作這篇作品,花了大量的時(shí)間考證典籍,并實(shí)地調(diào)查,力求所引用和描述的事物真實(shí)。等材料準(zhǔn)備好之后,左思在自己家里、院子里,甚至廁所里,到處布滿了紙和筆,以便于自己有了靈感之后,隨時(shí)隨地都可以記下來(lái)。就這樣殫精竭慮,前后花了十年時(shí)間才完成。 《三都賦》比較廣泛地反映了中國(guó)三國(guó)時(shí)期的社會(huì)生活狀況,同時(shí)涉及到當(dāng)時(shí)朝野上下都關(guān)心的內(nèi)容,像統(tǒng)一全國(guó)等問(wèn)題,因此在當(dāng)時(shí)和后世都受到好評(píng)。實(shí)際上,作為一名文學(xué)家,左思并不是僅憑一篇作品就流芳后世的。除了《三都賦》,他還寫了許多詩(shī)歌和散文。其中著名的是他的《詠史》組詩(shī)。在這些詩(shī)歌中,左思用樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)了自己憂國(guó)憂民的思想,成為后世許多詩(shī)人效仿的榜樣。

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