古羅馬神話傳說(shuō)
神話是信仰的源頭,深蘊(yùn)著民族文化的精神之根和意識(shí)之芽。哈薩克族神話作為哈薩克族璀璨奪目的民間文學(xué)寶庫(kù)中一顆燦爛的明珠,以其豐滿(mǎn)、多姿、神奇的特點(diǎn)歷來(lái)受到各類(lèi)讀者的青睞。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您帶來(lái)的古羅馬神話傳說(shuō)，希望對(duì)您有幫助!
古羅馬神話傳說(shuō)篇一：俄狄浦斯在科羅諾斯
在經(jīng)過(guò)鄉(xiāng)村城市，曠野荒山的長(zhǎng)久流亡以后，一天黃昏，俄狄浦斯和安提戈涅來(lái)到大樹(shù)林包圍著的一個(gè)和平的小村子里。夜鶯在樹(shù)林中飛動(dòng)，空中飄揚(yáng)著它們的悅耳的歌聲。正在開(kāi)花的葡萄藤放散著沁人的芳香，灰色的巖石半為桂枝和橄欖樹(shù)所蔭蔽。即使俄狄浦斯雙目不見(jiàn)，他的其他的感官也使他感到這里風(fēng)景的美麗和可愛(ài)，而由于他的女兒的敘述，他更知道他們必是來(lái)到了圣境。遠(yuǎn)處可以看見(jiàn)一座城池的城堡，經(jīng)安提戈涅詢(xún)問(wèn)，才知道這是屬于雅典的地方。因?yàn)樽吡艘徽炻罚械狡７?，俄狄浦斯就坐在石頭上休息。但一個(gè)過(guò)路的村人卻要他站起來(lái)，告訴他這是圣地，不能為人們的足跡所玷污。他說(shuō)他們?nèi)缃袷窃诳屏_諾斯，并已來(lái)到明察一切的復(fù)仇女神們的圣林，復(fù)仇女神們乃是雅典人尊敬復(fù)仇女神的另一稱(chēng)號(hào)。現(xiàn)在俄狄浦斯知道他已到達(dá)流亡的終點(diǎn)，他的困惱的命運(yùn)即將解除。他的風(fēng)采使村人轉(zhuǎn)念，決定讓外鄉(xiāng)人仍然留在這里，只是將這事報(bào)告給國(guó)王去。
“你們的國(guó)王是誰(shuí)呢?”俄狄浦斯詢(xún)問(wèn)，因他流浪了這樣久，早已不知世界上的事情。
“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)忒修斯——我們的高貴而威嚴(yán)的國(guó)王么?”村人回問(wèn)。“他的聲名已經(jīng)傳遍了全世界!”
“假使你們的國(guó)王真的這么高貴，請(qǐng)將我的口信帶給他，請(qǐng)他到這地方來(lái)。告訴他我以最大的報(bào)酬祈請(qǐng)他一點(diǎn)微末的好意!”
“一個(gè)瞎眼睛的人有什么可以報(bào)酬國(guó)王的呢?”這農(nóng)人微笑著，半可憐半嘲弄這個(gè)外鄉(xiāng)人。“但是，”他又沉思地說(shuō)，“假使你不是雙目失明，你的高大的身軀和莊嚴(yán)的臉面還是會(huì)引起我尊敬的。所以我將如你所說(shuō)地將你的要求告訴國(guó)王和我們本國(guó)人。請(qǐng)留在這里，聽(tīng)我的回信。讓別人來(lái)評(píng)判你是否可以留下或必須離開(kāi)。”
當(dāng)俄狄浦斯又獨(dú)自和安提戈涅在一起時(shí)，他站起來(lái)，俯伏在地上，虔心地祈禱復(fù)仇女神，這黑暗與地母的三個(gè)女兒，她們選擇了這幽靜的地方作為她們的住所。他向她們禱告：“你們引起恐怖，但你們也是慈愛(ài)的，請(qǐng)你們實(shí)現(xiàn)阿波羅的神諭!請(qǐng)指示我生命的道路，并告我是否我還得比過(guò)去遭受更多的災(zāi)難。請(qǐng)憐憫我吧，啊，黑夜的女兒?jiǎn)?啊，雅典城喲，請(qǐng)憐憫站在你前面的國(guó)王俄狄浦斯的影子，因他雖然還在呼吸，但他的肉體早已死去。”
他們的寂寞并不久。當(dāng)態(tài)度高貴的者瞎子坐在不許俗人停留的森林里休息的消息傳遍全村時(shí)，村里的長(zhǎng)老們都很吃驚。他們走出來(lái)，聚集在他的周?chē)?，想禁止他進(jìn)一步污瀆圣地。但當(dāng)他們知道這盲目的老人被命運(yùn)女神所驅(qū)逐時(shí)，他們更加恐慌，因?yàn)樗麄兣律竦o也同樣會(huì)降罪給他們，如果他們?nèi)菰S這個(gè)為神祇所厭棄的人停留在圣地。因此他們要求他即刻離開(kāi)。但俄狄浦斯請(qǐng)求他們不要將他從他的流亡的終點(diǎn)趕走，這個(gè)終點(diǎn)已經(jīng)由神祇預(yù)言過(guò)了。安提戈涅也婉言哀求他們。“如果你們不憐惘我的白發(fā)蒼蒼的父親，”她說(shuō)， “那么，為了我的原故，為了我這個(gè)無(wú)辜受罪的人的原故接受他罷。給我們以我們所不敢想望的東西，給我們以你們的好意吧。”
村人們還在躊躇著究竟憐惘外鄉(xiāng)人還是敬畏復(fù)仇女神，這時(shí)安提戈涅看見(jiàn)一個(gè)女子向他們走來(lái)，她騎著一匹小馬，臉面半為旅行帽遮蓋著。一個(gè)仆人騎著馬跟隨在后面。“這是我的妹妹伊斯墨涅!”她驚喜地叫著。“她正帶給我們家里的消息!”這真的是國(guó)王俄狄浦斯的小女兒，她下了馬，在他們的面前站著。她和一個(gè)忠實(shí)可靠的人離開(kāi)忒拜來(lái)告訴他的父親國(guó)內(nèi)的情形。好像他的兩個(gè)兒子都面臨著自己招惹來(lái)的災(zāi)難。起初由于他們家庭的厄運(yùn)威脅著他們，他們想將王位讓給他們的舅父克瑞翁。后來(lái)他們對(duì)于父親的記憶逐漸消失了，他們就悔恨過(guò)去的沖動(dòng)，并要求權(quán)力和國(guó)王的榮耀和威嚴(yán)，同時(shí)兩人互相嫉妒起來(lái)。波呂尼刻斯以長(zhǎng)兄的權(quán)利首先做國(guó)王，年幼的厄忒俄克勒斯不滿(mǎn)意他所建議的輪流辦法，乃慫恿人民叛亂，奪取王位并驅(qū)逐他的哥哥。據(jù)說(shuō)波呂尼刻斯已逃亡到珀羅奔尼撒的阿耳戈斯。他在那里娶了國(guó)王阿得刺斯托斯的公主，得到朋友和盟國(guó)援助，正要興兵報(bào)復(fù)，以武力威脅本國(guó)。同時(shí)一個(gè)新的神諭宣示：國(guó)王俄狄浦斯的兒子們?nèi)鐭o(wú)父親即毫無(wú)作為。假使他們要求幸福，他們必須找回他們的父親，無(wú)論他已死去或者還活著。
這便是伊斯墨涅所帶給她父親的消息?？屏_諾斯的人民都愕然地聽(tīng)著。俄狄浦斯也站立起來(lái)。“原來(lái)是這樣!”他說(shuō)，他的瞎眼的臉面上放射著國(guó)王的威嚴(yán)的光輝。“他們要求一個(gè)流亡者一個(gè)乞丐的援助!現(xiàn)在，當(dāng)我已成為廢物時(shí)，我會(huì)是他們所請(qǐng)命的人么!”
“是的，”伊斯墨涅繼續(xù)說(shuō)著。“因?yàn)樯裰I如此，我的舅父克瑞翁會(huì)即刻到這里來(lái)。我是趕在他的先頭來(lái)的。因他將盡力說(shuō)服你，或者挾持你到忒拜的邊地，以便由于你的出現(xiàn)滿(mǎn)足神諭的要求，因而對(duì)他自己和厄忒俄克勒斯有利，但又不致褻瀆忒拜城。
“這是誰(shuí)告訴你的?”他父親向她。
“在得爾福路上的巡禮的人們。”
“假使我死在忒拜附近，他們會(huì)將我葬在忒拜的土地上么?”
“否，”女兒回答。“你的血腥的罪惡使他們不會(huì)這么做。”
“那末，他們永遠(yuǎn)得不到我了!”國(guó)王悲憤地說(shuō)。“假使我的兩個(gè)孩子貪求政權(quán)更甚于愛(ài)我，神祇便會(huì)使他們永久成為死敵。假使他們要我裁判他們的爭(zhēng)端，那末，現(xiàn)在執(zhí)持王杖的人便應(yīng)讓出王位，被逐出的人也不應(yīng)當(dāng)回歸故土。只有我的兩個(gè)女兒是我的忠實(shí)的孩子。讓我的罪過(guò)不要連累她們罷!我為她們，祈請(qǐng)神祇降福，我為她們請(qǐng)求你們的保護(hù)。給我和她們以援助，你們的城也將得到報(bào)酬和光榮!”
古羅馬神話傳說(shuō)篇二：俄狄浦斯和安提戈涅
在最初的瞬間，當(dāng)俄狄浦斯發(fā)現(xiàn)關(guān)于自己的一切真象時(shí)，他情愿即刻死去。假使他的人民起來(lái)反對(duì)他，或以石頭擲擊他，他會(huì)是很歡喜的。只是因他還得不到死的恩典，所以他請(qǐng)求放逐，并欣幸地接受這一懲罰。但當(dāng)他的狂亂的心情減輕之后，獨(dú)自一人坐在黑屋子里，這時(shí)他開(kāi)始想到盲目無(wú)助，流浪到遠(yuǎn)方異國(guó)之可怕。他的無(wú)限愛(ài)鄉(xiāng)的心情油然而生，同時(shí)想到自己既已雙目失明且失去妻子，那么過(guò)去所誤犯的罪過(guò)已經(jīng)得到救贖。他毫不猶豫地將他想留住在忒拜的意思向克瑞翁和他的兩個(gè)兒子厄忒俄克勒斯與波呂尼刻斯說(shuō)出。但現(xiàn)在看來(lái)，克瑞翁對(duì)于他的慈愛(ài)已成過(guò)去，他的兩個(gè)兒子也極自私無(wú)情?？巳鹞倘砸筮@不幸的親戚依照他最初的決定去做，而他的兩個(gè)兒于——他們的主要責(zé)任應(yīng)該是幫助父親，現(xiàn)在也拒絕給他援助。他同他們的交談是白費(fèi)了。他們將一根行乞的手杖強(qiáng)塞在他的手里，逼迫他即刻離開(kāi)王宮。
只有他的兩個(gè)女兒憐憫他。最年幼的伊斯墨涅留在兩個(gè)哥哥的家里來(lái)料理父親的一切。年長(zhǎng)的安提戈涅則和他一起放逐，為這盲目的老人引路。她伴隨著他，走上充滿(mǎn)艱苦的旅程。她過(guò)去嬌養(yǎng)深宮，現(xiàn)在卻赤足長(zhǎng)途跋涉，忍饑挨餓，風(fēng)吹雨打，但只要她的父親能得到一頓飽餐，她就十分滿(mǎn)足。最初俄狄浦斯計(jì)劃求取災(zāi)禍，在喀泰戎山的荒涼地區(qū)尋死。但因?yàn)樗磹?ài)神祇，不得神意許可不敢這么做，所以他作為一個(gè)巡禮的人到得爾福去請(qǐng)示阿波羅的神諭。在這里他總算得到小小的慰藉。神祇們都知道，俄狄浦斯不是在自知和自愿違犯自然法律和人類(lèi)最神圣的道德原則的。這樣嚴(yán)重的罪過(guò)必須救贖，盡管是無(wú)知誤犯，但是懲罰也不能永遠(yuǎn)繼續(xù)下去。神諭告訴他經(jīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期以后，就可以得到解脫，那時(shí)他將到達(dá)命運(yùn)女神所指定的地方，在那里，嚴(yán)厲的復(fù)仇女神愿給他以解脫。復(fù)仇女神亦稱(chēng)“慈悲女神”乃是人類(lèi)對(duì)于三位復(fù)仇女神為了討好和尊敬她們而稱(chēng)呼的另一名稱(chēng)。但這神諭，仍極曖昧而神奇。復(fù)仇女神會(huì)給俄狄浦斯和平并饒恕他的逆?zhèn)惖淖镞^(guò)么?但是俄狄浦斯虔信神祇，將這一預(yù)言的實(shí)現(xiàn)委諸命運(yùn)，自己開(kāi)始在希臘全境流浪。他的女兒引領(lǐng)他并照顧他，他靠著同情者的施舍過(guò)活。他生活節(jié)儉，且自待極薄，但那已足夠了，因他的長(zhǎng)期放逐，他的悲苦，他的高貴的精神，已教會(huì)他除了最低的需求以外，不需任何別的東西。
古羅馬神話傳說(shuō)篇三：伊俄卡斯忒和俄狄浦斯給自己的懲罰
現(xiàn)在一切都已顯示得通明透亮。俄狄浦斯從大廳跑出，在宮殿中狂奔，要尋找一柄劍從人間斬除那個(gè)又是他母親又是他妻子的妖怪。但沒(méi)有人理他，因?yàn)榇蠹铱粗偪穸┡嘏軄?lái)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)了。最后他走到他的寢室，撬開(kāi)鎖閉著的房門(mén)，進(jìn)到屋子里去。抬頭一看，卻愕然站著。在床榻上面吊著伊俄卡斯忒，頭發(fā)遮蓋著臉面。他面對(duì)著這死尸，悲痛得不能說(shuō)出一個(gè)字。最后他大聲哭起來(lái)，并將繩索解開(kāi)，將尸體放下。他從她的外衣上摘下金鉤子，緊緊地抓住它們，高高舉起，深深地戳穿自己眼睛，直到眼窩里血流如注，好讓他可以不再看見(jiàn)他所做過(guò)的和他所遭受的一切。他要仆人們開(kāi)門(mén)，并引他到忒拜人的面前，使他們可以看見(jiàn)這殺害父親的劊子手，這以母親為妻的丈夫，這大地的怪物，這神祇所憎厭的惡徒。仆人們?nèi)缑鼘⑺?，但由于人民長(zhǎng)久對(duì)于這統(tǒng)治者的愛(ài)戴和尊敬，他們對(duì)于他只有同情。甚至被他不公正地責(zé)罵過(guò)的克瑞翁也不嘲笑他，或因他不幸而快樂(lè)。他忙著將這神所懲罰的罪人從眾人的眼前帶走，將他交給他的孩子們看護(hù)。俄狄浦斯為他的這種慈愛(ài)所感動(dòng)。他任命他的舅子為他兩個(gè)年幼的兒子攝護(hù)王位，要求將他的不幸的母親埋葬，并請(qǐng)新國(guó)王保護(hù)兩個(gè)無(wú)母的孤女。他自己由于罪上加罪，愿意被放逐出國(guó)，再到過(guò)去他被父母棄置的喀泰戎山地上，或生或死，全聽(tīng)命于神意的安排。于是他將他的兩個(gè)女兒叫來(lái)，撫摩著她們的頭，作最后的訣別。他感謝克瑞翁所給與他的這么多的他不應(yīng)當(dāng)享受的慈愛(ài)，并至誠(chéng)祈禱，在新國(guó)王統(tǒng)治之下，忒拜人民將重新得到神祇的保佑和愛(ài)護(hù)。
克瑞翁將他領(lǐng)回宮殿?，F(xiàn)在這曾經(jīng)為千萬(wàn)人所愛(ài)戴的國(guó)王，這作為忒拜的救星而聞名世界的國(guó)王，這曾經(jīng)解釋過(guò)最難的謎但在解決自己生命之謎時(shí)卻已太晚了的國(guó)王，如今已準(zhǔn)備好走出他的宮門(mén)，如同盲目的乞丐一樣，向他的王國(guó)的迢遙的邊境走去。
古羅馬神話傳說(shuō)篇四：俄耳甫斯和歐律狄刻
從這里，許門(mén)飛過(guò)無(wú)邊的天空，他穿著橘紅色的外衣，飛到喀孔涅斯人當(dāng)中，聽(tīng)見(jiàn)俄耳甫斯的聲音在召喚他。但是俄耳甫斯召喚又有什么用處?不錯(cuò)，婚姻之神許門(mén)在俄耳甫斯結(jié)婚時(shí)確是在場(chǎng)，但是他既未給新婚夫婦祝福，也沒(méi)有顯露笑容，也沒(méi)有顯示吉兆。他所舉的火炬不住劈拍作響，濃煙熏眼，隨你怎樣扇，也點(diǎn)它不著?；槎Y的結(jié)束比開(kāi)始還糟，新娘和陪伴她的一群女仙在草地漫步，被一條蛇在腳踝上咬了一口，倒地死了。這位洛多珀的歌者在陽(yáng)世慟哭盡哀已畢，想到陰間去試試，于是就壯著膽子走進(jìn)泰那洛斯的大門(mén)，下到地府。他走過(guò)成群的有形無(wú)體的死人的鬼魂，他見(jiàn)到了統(tǒng)治這些鬼魂和這片陰森的國(guó)土的陰府王和他的王后珀耳塞福涅。他彈起豎琴，一面唱，一面說(shuō)道：“神啊，你們統(tǒng)治著地下的世界，我們凡人遲早都會(huì)來(lái)到這里。請(qǐng)你允許我說(shuō)實(shí)話，把花言巧語(yǔ)放在一邊，我來(lái)此并非尋找塔耳塔洛斯，也不是來(lái)降伏三頭蛇發(fā)的怪物墨杜薩。我到此的原因是尋找我的妻子，她誤踏了一條蛇，蛇咬了她，把她毒死，奪去了她的青春妙齡。我不否認(rèn)我也曾試圖努力忍受過(guò)，但是愛(ài)神把我征服了。在人間，愛(ài)神是盡人皆知的，但是他是否在這里也很有名，那我就不知道了。不過(guò)我猜想他在這里恐怕也不是默默無(wú)聞的。舊日傳說(shuō)你的王后就是被你搶來(lái)的，如果此話不虛，那么你也和愛(ài)神有過(guò)瓜葛。我請(qǐng)這陰森的地界，無(wú)邊的混沌，廣大而死寂的國(guó)土幫助我、我請(qǐng)求你告訴我，我的短命的歐律狄刻的命運(yùn)究竟如何了。我們的一切都是你的恩賜，我們雖然在人間有片刻的停留，但遲早只有一個(gè)歸宿，我們都要到這里來(lái)的，這里是我們最后的家。你對(duì)人類(lèi)的統(tǒng)治最為長(zhǎng)久。我的妻子，等她盡了天年，也終究會(huì)歸你管轄的。我求你開(kāi)恩，把她賞還給我。但是如果命運(yùn)拒絕我的權(quán)利，不還我妻子，那我就決定不回去了。我們兩個(gè)都死了，你可以更高興些。”
他一面彈著豎琴，一面說(shuō)了這番話，旁邊那些無(wú)血無(wú)肉的鬼魂聽(tīng)了也都黯然淚下。坦塔羅斯也不追波逐浪了;伊克西翁也驚訝不已，連輪子都不轉(zhuǎn)動(dòng)了;禿鷹也不去啄提堤俄斯的肝臟了;柏洛斯的孫女們也不裝水入甕了;西緒福斯，連你也坐在石頭上不動(dòng)了。據(jù)傳說(shuō)，復(fù)仇女神也被他的音樂(lè)感動(dòng)，第一次臉上流下濕淚。統(tǒng)治下界的王和王后也不忍拒絕他的請(qǐng)求了。他們把歐律狄刻傳來(lái)。她是新鬼，由于腳上受傷，走路還是一翹一翹的。俄耳甫斯接過(guò)妻子，要把她領(lǐng)回去，不過(guò)有個(gè)條件，就是，不出阿維爾努斯山谷不準(zhǔn)回頭看她，否則就要收回原命。他們沿著一條上坡小路走著，走過(guò)的地方一片死寂，毫無(wú)聲響。路很陡，看不清楚，淹沒(méi)在一片漆黑之中。走著走著，眼看快到人間的邊界了，這時(shí)他忽然怕她沒(méi)有跟著他，很想看看他，就忍不住回頭看了一下，立刻她就滑下黑暗的深淵中去了。他連忙伸出手去，想把她揪住，想要拉住她的手，但是，倒楣的人，他撲了一個(gè)空。她雖然第二次又死去，但是她并沒(méi)有埋怨丈夫，她埋怨什么呢?丈夫愛(ài)她啊!她最后只說(shuō)了一聲“再見(jiàn)”，她丈夫恐怕并沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，她便又落回原來(lái)出發(fā)的地方去了。
俄耳甫斯眼看自己妻子又死了，站著發(fā)呆，就像一個(gè)人看見(jiàn)了脖上拴著鐵鏈的三頭狗一樣，嚇得麻木了，直到本性變了，自己化為頑石才不感覺(jué)害怕;又像自愿擔(dān)承別人的罪名的俄勒諾斯，和自詡美貌的不幸的勒泰亞，(兩人原是同心相愛(ài)，如今卻變成流水潺潺的伊得山上的頑石。俄耳甫斯請(qǐng)求允許他再渡迷津，但是地府的守衛(wèi)把他趕回。他穿著骯臟襤褸的衣服在岸邊癡坐了七天，水米不沾，每日以憂思、悲傷和眼淚充饑。他一面埋怨地府之神太殘忍，一面他便回到洛多珀和北風(fēng)呼嘯的海摩斯山去了。
倏忽三年過(guò)去，太陽(yáng)已三度到了寶魚(yú)宮，俄耳甫斯一直不和女性談愛(ài)情，也許因?yàn)樗洗卧獾搅瞬恍业慕Y(jié)局，也許因?yàn)樗⑹牟辉偃⑵蕖ｋm然如此，許多女子卻都熱戀著這位詩(shī)人，許多人因?yàn)樵獾剿木芙^而悲傷。他把愛(ài)情轉(zhuǎn)移到少年童子身上，愛(ài)著他們短促的青春和如花的妙年，在特刺刻各邦樹(shù)立了風(fēng)氣。特刺刻有一座山，山上有一大片平原，長(zhǎng)滿(mǎn)了茂盛的綠草，只是并無(wú)樹(shù)蔭。這位天神下凡的樂(lè)師就在這里坐著，彈著豎琴，就在他坐著的地方，長(zhǎng)起了一片綠蔭。
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