關(guān)于樹(shù)的神話故事
關(guān)于樹(shù)的神話故事
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關(guān)于樹(shù)的神話故事篇一：菩提樹(shù)
菩提樹(shù)，原來(lái)生長(zhǎng)在印度。舊譯"蓽缽羅樹(shù)"，也譯成"覺(jué)樹(shù)"、 "道樹(shù)"。釋跡牟尼就是在孽缽羅樹(shù)下大徹大悟，成就無(wú)上正等正覺(jué)，故稱菩提樹(shù)。 據(jù)《天臺(tái)山方外志》記載: 相傳謂西天焚僧游化于此，人得飯之，乃遺報(bào)此菩提樹(shù)種。樹(shù)如柿，花亦大同。未結(jié)蕊乃別抽一葉，長(zhǎng)指半許，闊兩指，色白而光潤(rùn);乃結(jié)蕊于葉下，日則覆子以蔽穢，夜則捧子以承露。秋社后取子為珠，十百中必有一二如羅漢者謂佛頭，他處所生則無(wú)之。今以此 珠令人念佛，佛稱為覺(jué)，所念既覺(jué)，念者亦覺(jué)不二。覺(jué)即大菩提樹(shù)，稱菩提宜矣。這就是佛教徒把菩提樹(shù)作為行道樹(shù)的原因所在。另?yè)?jù)《佛學(xué)大 辭典》載:"菩提子有草、木兩種，木本中國(guó)唯天臺(tái)山有之，故稱“天臺(tái)山菩提”。"這就顯得格外珍貴。 現(xiàn)在，天臺(tái)縣境內(nèi)的國(guó)清寺、智者塔院，靈溪、東橫、烏溪等地都還有這種古樹(shù)。靈溪村有一株二百年古樹(shù)，胸徑53厘米，高15米。智者塔院的兩株，一株胸徑60厘米，高22米，另一株胸徑44 厘米，高25米。國(guó)清寺大徹堂前也有一株百年老樹(shù)，胸徑46厘米，高14米，冠幅8米。1991年大豐收，結(jié)籽達(dá)5萬(wàn)余顆，制成佛珠贈(zèng)送香客。
關(guān)于樹(shù)的神話故事篇二：橄欖樹(shù)
當(dāng)眾神在奧林匹斯山峰上安頓下來(lái)之后，他們便開(kāi)始挑選各自喜愛(ài)的城邦和鄉(xiāng)野來(lái)作為自己在人間的落腳之地。智慧女神雅典娜與海神波塞冬同時(shí)看中了一個(gè)城邦——它優(yōu)美地坐落在愛(ài)琴海邊，擁有一個(gè)令人嫉妒的天然良港;城內(nèi)花草豐茂，人來(lái)人往，十分熱鬧;城中心的山丘正是修建神殿的絕好之地。
雅典娜與波塞冬爭(zhēng)執(zhí)不休，都不忍心將這樣一塊福地讓給對(duì)方。最后，他們只好來(lái)到宙斯面前。宙斯不想介入女兒與哥哥之間的糾紛，便命城邦里的公民們自己來(lái)選擇。公民們經(jīng)過(guò)商議決定：由雅典娜與波塞冬分別準(zhǔn)備一件送給城邦的禮物，誰(shuí)的禮物對(duì)城邦更有用，誰(shuí)就是城邦的保護(hù)神。
于是，波塞冬拿出自己的三叉戟在堅(jiān)硬的巖石上一刺，巖石裂開(kāi)，從里面涌出一股股海水，一匹雪白的戰(zhàn)馬騰空而起——這是力量與勝利的象征。而當(dāng)?shù)淠扔米约旱拈L(zhǎng)槍點(diǎn)開(kāi)地面時(shí)，一棵結(jié)滿果實(shí)的青翠橄欖樹(shù)破土而出——它代表著和平與豐饒。城邦的公民們認(rèn)為橄欖樹(shù)比戰(zhàn)馬更有價(jià)值，他們擁護(hù)雅典娜(Athena)作了城邦的守護(hù)神，并依照她的名字給城邦命名——這就是雅典(Athens)的由來(lái)。
此后，雅典娜一直是雅典城堅(jiān)定的守護(hù)者。人們?cè)谏角鹕闲藿ㄆ鹋撂剞r(nóng)神殿(Patheon)來(lái)祭祀她。在伯里克利(Percles)統(tǒng)治的富強(qiáng)時(shí)期，神殿中還曾擁有過(guò)一座高12米的黃金象牙雅典娜神像。橄欖樹(shù)作為雅典最重要的經(jīng)濟(jì)作物，已經(jīng)與雅典人的生活密不可分。常青的橄欖枝是和平的象征。每年，當(dāng)雅典的橄欖樹(shù)又枝繁葉茂的時(shí)候，人們便穿起長(zhǎng)袍，婦女和兒童頭戴橄欖枝做的花環(huán)，捧著布料與橄欖油，延著通向帕待農(nóng)神殿的山路載歌載舞地緩緩行進(jìn)，去感謝那位給他們帶來(lái)寧?kù)o與富足的女神。
關(guān)于樹(shù)的神話故事篇三：月桂樹(shù)
頑皮的小愛(ài)神厄洛斯(羅馬名丘比特)由于遭到阿波羅的嘲笑，決心向阿波羅展示一下自己的弓箭的威力。他在空中飛來(lái)飛去，笑嘻嘻地取出一支鉛頭小箭向珀涅俄斯河的仙女達(dá)佛妮(Daphne)射去;然后，他又取出一支金箭，射中了阿波羅。鉛箭令人厭惡愛(ài)情，金箭卻能使人燃起愛(ài)火。阿波羅熱烈地愛(ài)上了達(dá)佛妮，而與此同時(shí)，達(dá)佛妮卻以愛(ài)情為恥，并請(qǐng)求父親河神珀涅俄斯答應(yīng)她以處女終身。
阿波羅望見(jiàn)達(dá)佛妮，立即向她飛奔過(guò)去，而達(dá)佛妮卻驚慌地逃開(kāi)。太陽(yáng)神一邊追逐，一邊喃喃地向她傾訴著自己的愛(ài)慕之情，但這只能讓達(dá)佛妮更加恐懼。就這樣，一個(gè)追，一個(gè)逃，越過(guò)了許多山川和田野。漸漸地，達(dá)佛妮沒(méi)有力氣了，她覺(jué)得自己透不過(guò)氣來(lái)——阿波羅的腳步聲就在耳畔，她甚至可以感覺(jué)到他的呼吸。達(dá)佛妮絕望地向父親求助:“請(qǐng)幫助我,父親!大地啊,裂開(kāi)了吞我進(jìn)去吧!”話音剛落，她就開(kāi)始變得僵硬：身體成為樹(shù)干，金發(fā)伸展成為樹(shù)葉，雙臂變成樹(shù)枝，能奔善跑的雙足如今生出了根須，她的頭遮蔽在濃蔭之中，遺存的只有她的美與潔凈。
達(dá)佛妮雖然成了樹(shù)，阿波羅仍然很喜歡她，他擁抱著樹(shù)干，樹(shù)葉沙沙地顫抖著。“你將成為我的樹(shù)，”他說(shuō)，“你將終年長(zhǎng)青，成為勝利者的榮冠。”從此，阿波羅將月桂樹(shù)尊為他的圣樹(shù)，他的發(fā)上，琴上和箭袋上總是飾以桂樹(shù)的枝葉。每年，他所挑選出的全希臘最優(yōu)秀的詩(shī)人也被賜予桂枝做的花冠以示榮耀。這就是“桂冠詩(shī)人”(Poet Laureate)的由來(lái)。
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