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56個民族神話故事

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56個民族神話故事

  56個民族神話故事 毛南族傳說

  相傳,在一個林木茂密、山明水秀的地方,住著一戶人家,丈夫早亡,遺下三個兒子,妻子一人含辛茹苦,以到山上采集青岡子釀酒維持生計。一天,兄弟三人到山上采摘青岡子,不知不覺小兄弟與兩個哥哥走散了,兩位哥哥采到天快黑的時候才發(fā)現(xiàn)弟弟不見了,連忙跑回家叫來母親和村里的鄰居,打著火把上山去找,但是一連三天都找不著,他的母親為痛失兒子,每天都以淚洗面,時間一長,就把眼睛哭瞎了。

  這個小兒子發(fā)現(xiàn)哥哥不見了,心里十分害怕,滿山遍野哭喊著尋找兩位哥哥,不知不覺中走到密林深處,迷失了回家的路,最后一不小心就掉進了山洞里,原來他掉進的是猴子居住的山洞,洞里住著一大群猴子,小兒子在洞里和猴子一起生活、玩耍,餓了就吃猴子們摘來的野果,渴了就和猴子們?nèi)ズ壬饺?。年長月久,這個小孩的身上漸漸的長滿了毛,而且也學會了猴子的語言,連原來的話也不會說了。

  過了許多年以后,這個小孩子的母親因為思念兒子過度,就憂郁而終,按照毛南族的民族習俗,在出葬那天法師要用銅鼓來祭祀死去的老人,一時間陣陣低沉的銅鼓聲響徹云霄,傳到了千里以外的荒山上,正在猴群里玩耍的小兒子聽到了遠處傳來家鄉(xiāng)熟悉的銅鼓聲,就順著鼓聲找到了回家的路,他走到離村子不遠的地方仔細張望,發(fā)現(xiàn)銅鼓聲正是從自己家里傳出,而且門前掛著白布,兩位哥哥跪在棺材前一邊哭一邊燒香燒紙,便意識到母親已經(jīng)去逝,就不顧一切地往自己家跑去,但跑到門口后,才發(fā)現(xiàn)家里的人已認不出自己了,自己也不會說話,只會發(fā)出像猴子一樣的叫聲,他為了向母親表達自己的思念和悲傷之情,他撿起一段空樹筒,用圍在腰間的獸皮蒙上,做成了一面獸皮鼓,他舉起獸皮鼓手舞足蹈的邊喊邊叫,口里發(fā)出“嚎、嚎、嚎”的聲音,并且圍著獸皮鼓不停的跳舞,以表達自己離開家人多年的悲傷心情,在場的人開始還以為是山坡上的猴子在胡鬧,但見到他眼里不停流著淚水,總是不愿離去,才想到他是不是十多年以前丟失的小孩,當兩個哥哥認出他的時候,兄弟三人跪在母親的靈前已經(jīng)泣不成聲。

  后來,毛南族為了紀念死去的親人,就用獸皮做成手鼓,把三兄弟的傳說演變成民族舞蹈的形式來紀念對親人的深厚感情,流傳到后來就成為毛南族的文化經(jīng)典—“猴鼓舞”。

  毛南族對去世的老人出葬時除要用銅鼓來祭祀死去的親人外,還必須用“猴鼓舞”來表達對親人的懷念,因其節(jié)奏歡快、動作滑稽,故而逐步演變到本民族的一些歡慶節(jié)日中,成為毛南族的傳統(tǒng)舞蹈。

  56個民族神話故事 藏族傳說

  人人都知道,世界上最高的山峰是喜瑪拉雅山脈的珠穆朗瑪峰??墒悄阒绬?很久很久以前,那里是一片浩瀚的大海,終年四季如春,是一片富足美麗的樂土。

  突然有一天,從黑云里鉆出了一條長著五個腦袋的惡龍,尖利的牙齒,血紅的眼睛,可怕極了。

  岸邊森林里的動物們驚慌地四處逃跑。惡龍撲了個空,生氣地甩動著尾巴,掀起了滔天巨浪,把這一片森林洗劫一空。

  可是,五頭龍并不罷休,動物們逃到哪里,它就把大水帶到哪里。不幾天,美麗的樂園變成了濁浪滾滾的大海。

  動物們都想除掉這條惡龍,但是誰又能敵得過它呢?

  正在這時,從海面上飄來五朵瑰麗的云彩,云朵落下,變成了五個美麗的神女----祥壽、翠顏、貞慧、冠詠和施仁。她們披著雪白的仙衣,就像五朵潔白的雪蓮。

  飛禽走獸們驚喜地叫起來,含著眼淚向她們頂禮膜拜。

  “神母呀,你們看看,五頭惡龍把我們害得好苦呀!”

  祥壽神女說:“大家不要哭了,我們就是為這件事來的。”

  原來,這五頭惡龍因為觸犯了天條,才逃到了人間。但是,它不思悔改,仍然繼續(xù)作惡?,F(xiàn)在,它正趴在山坡上睡大覺,發(fā)出了雷鳴般的鼾聲。

  五位神女拔下頭上的靈簪,化作五把亮閃閃的寶劍,憤怒地刺向惡龍。刀光落處,五顆頭紛紛落地。

  惡龍再也不會作孽了。五位仙女手揮拂帚,退盡了大水,恢復了大地美麗富足的原貌。

  神女們懲治了惡龍以后,化作五座高峰,永遠留在了喜瑪拉雅山。這就是翠顏仙女峰(也就是珠穆朗瑪峰)、祥壽仙女峰、貞慧仙女峰、冠詠仙女峰和施仁仙女峰。今天,當?shù)氐牟孛駛冞€把這五座山峰稱為“神女峰”呢。

  56個民族神話故事 土家族傳說

  土家族神話《依羅娘娘造人》講:張古老造好了天,李古老造好了地,地上沒有人,空蕩蕩的,寂寞得很。玉帝把張古老喊來,說:“張古老,張古老,你造個人吧。”張古老用石頭做人,做了七天七夜,頭有了,身子有了,腳手都有了,但坐著不會出氣,站起來不會走路。張古老沒有做成,他“唉唉唉”地嘆了三口氣,上天去了。玉帝又把李古老喊來,說:“李古老,李古老,你造個人吧。”李古老用泥巴做人,做了七天七夜,頭有了,身子有了,腳手都有了,但坐著不會出氣,站起來不會走路。李古老做人沒有做成,他“唉唉唉”地嘆了三口氣,進地去了。 地上還是空蕩蕩的,寂寞得很。 玉帝把依羅娘娘叫來,說:“依羅娘娘,依羅娘娘,你做個人吧。”依羅娘娘用竹竿做骨架,用荷葉做肝肺,用豇豆做腸,用蘿卜做肉,用葫蘆做腦殼,通了七個眼眼,吹了一口仙氣,坐著能出氣了,站起來能走路了,依羅娘娘做人做成了。 地上有人了,凡間世上熱鬧了。

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