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世界經(jīng)典的寓言故事

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  世界經(jīng)典的寓言故事1:扁鵲說病

  春秋時(shí)期有一位名醫(yī),人們都叫他扁鵲。他醫(yī)術(shù)高明,經(jīng)常出入宮廷為君王治病。有一天,扁鵲巡診去見蔡桓公。禮畢,他侍立于桓公身旁細(xì)心觀察其面容,然后說道:“我發(fā)現(xiàn)君王的皮膚有病。您應(yīng)及時(shí)治療,以防病情加重。”桓公不以為然地說:“我一點(diǎn)病也沒有,用不著什么治療。”扁鵲走后,桓公不高興地說:“醫(yī)生總愛在沒有病的人身上顯能,以便把別人健康的身體說成是被醫(yī)治好的。我不信這一套。”

  10天以后,扁鵲第二次去見桓公。他察看了桓公的臉色之后說:“您的病到肌肉里面去了。如果不治療,病情還會(huì)加重。”桓公不信這話。扁鵲走了以后,他對(duì)“病情正在加重”的說法深感不快。

  又過了10天,扁鵲第三次去見桓公。他看了看桓公,說道:“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里面去了。如果不趕緊醫(yī)治,病情將會(huì)惡化。”桓公仍不相信。他對(duì)“病情變壞”的說法更加反感。

  照舊又隔了10天,扁鵲第四次去見桓公。兩人剛一見面,扁鵲扭頭就走。這一下倒把桓公搞糊涂了。他心想:“怎么這次扁鵲不說我有病呢?”桓公派人去找扁鵲問原因。扁鵲說:“一開始桓公皮膚患病,用湯藥清洗、火熱灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面,用針刺術(shù)可以攻克;后來桓公的病患至腸胃,服草藥湯劑還有療效??墒悄壳八牟∫讶牍撬?,人間醫(yī)術(shù)就無能為力了。得這種病的人能否保住性命,生殺大權(quán)在閻王爺手中。我若再說自己精通醫(yī)道,手到病除,必將遭來禍害。”

  5天過后,桓公渾身疼痛難忍。他看到情況不妙,主動(dòng)要求找扁鵲來治病。派去找扁鵲的人回來后說:“扁鵲已逃往秦國(guó)去了。”桓公這時(shí)后悔莫及。他掙扎著在痛苦中死去。

  這個(gè)故事告訴人們,對(duì)于自身的疾病以及社會(huì)上的一切壞事,都不能諱疾忌醫(yī),而應(yīng)防微杜漸,正視問題,及早采取措施,予以妥善的解決。否則,等到病入膏肓,釀成大禍之后,將會(huì)無藥可救。

  世界經(jīng)典的寓言故事2:法如深澗

  楚莊王準(zhǔn)備去攻打越國(guó),他把這個(gè)想法告訴了他的謀臣杜子。杜子問:“不知大王出兵越國(guó)的理由是什么?”楚莊王說:“越國(guó)目前政治腐敗,兵力不足,正是攻打的好機(jī)會(huì),我不想放過這個(gè)機(jī)會(huì)。”杜子又問:“大王有成功的把握嗎?”楚莊王十分自信地說:“當(dāng)然有把握。越國(guó)眼下正不堪一擊,我出兵必定是馬到成功!”

  看著楚莊王那盲目自信的樣子,杜子語(yǔ)重心長(zhǎng)地說:“大王,您所說的情況并不全對(duì)。越國(guó)目前情況的確很糟,可是我們楚國(guó)的情況也很不妙啊。人的智慧跟人的眼睛一樣,一個(gè)人可能常常深謀遠(yuǎn)慮,但往往想不到近憂,這就像人的眼睛常??吹煤苓h(yuǎn)卻難以看清自己的睫毛一樣。大王您很清楚地看到越國(guó)的危機(jī),卻對(duì)楚國(guó)的不足缺乏足夠的分析。您仔細(xì)想想,楚國(guó)的軍隊(duì)其實(shí)并不強(qiáng)大,曾被秦國(guó)、晉國(guó)打敗,還丟失了幾百里的疆土,這不是兵力不強(qiáng)的表現(xiàn)嗎?楚國(guó)的政治也未必清明,像莊(足喬)(jue)這樣的大強(qiáng)盜,可以在國(guó)內(nèi)橫行霸道,肆意違法,而各級(jí)官吏卻對(duì)他毫無辦法,這不也是政治腐敗的表現(xiàn)嗎?依我看,楚國(guó)的情況要比越國(guó)更加糟糕,大王您看不到這些,卻還想著要對(duì)越國(guó)用兵,這不正像目不見睫那樣缺乏自知之明嗎?您是否想到別的國(guó)家也會(huì)像您對(duì)越國(guó)的考慮一樣而對(duì)楚國(guó)虎視眈眈呢?因此,大王的當(dāng)務(wù)之急應(yīng)是認(rèn)真把楚國(guó)自己的事辦好才對(duì)呀!”

  杜子的一番話,說得楚莊王如夢(mèng)初醒,心服口服,他決定不去攻打越國(guó),從此加強(qiáng)對(duì)楚國(guó)的治理,使楚國(guó)真正強(qiáng)大起來。

  我們?cè)谌粘I钪幸埠苋菀追?ldquo;目不見睫”的錯(cuò)誤,看別人的缺點(diǎn)很容易,看自己的不足則很難;考慮問題常常想將來很遠(yuǎn)的事,卻難以把握眼前的情況。這種對(duì)待問題的態(tài)度和思維方式是不對(duì)的,如不進(jìn)行矯正將是很危險(xiǎn)的。

  世界經(jīng)典的寓言故事3:和氏璧

  楚國(guó)人和氏有一次在楚山中發(fā)現(xiàn)一塊叫做璞的玉石。他把這塊璞玉拿去奉獻(xiàn)厲王。厲工不懂璞中含有寶玉,所以把玉匠召來進(jìn)行鑒定。那匠人看了璞后對(duì)厲王說:“這是一塊普通的石頭。”厲王聽了這話勃然大怒,他大聲喝道:“好一個(gè)膽大包天的賤民,你竟敢以亂石充玉欺騙我!”緊接著他命令刀斧手砍掉了和氏的左腳。和氏忍痛含冤離去。

  厲王死了以后,武王繼位。和氏帶著那塊璞進(jìn)宮去獻(xiàn)武王。武王也找了玉匠鑒定那塊璞。玉匠仍然說它是一塊普通的石頭。和氏因此又慘遭與第一次獻(xiàn)璞相同的災(zāi)禍,被武王命人砍掉了右腳。

  武王死了以后,文王繼位。和氏來到楚山腳下,抱著那塊璞痛哭起來。一連三天三夜,和氏把淚水哭干了,又從眼里哭出血來。附近的村民和過路的行人見此情景都感到悲愴。這件事很快被文王知道了。他派人到楚山察看情況。那差官見了和氏以后問道:“天下受砍腳之刑的人很多,為什么唯獨(dú)你長(zhǎng)期悲痛不已呢?”和氏回答說:“我并不是因?yàn)槟_被砍斷才這樣悲痛,我痛心的是一塊寶玉被人說成是普通的石頭;一個(gè)忠心耿耿的人被說成是騙子。”

  文王聽了差官的匯報(bào)以后,覺得有驗(yàn)證和氏的“璞中有玉”之說的必要,所以令玉匠用鑿子把璞的表層敲掉。果然像和氏所說的那樣,里面露出了寶玉。文王又命玉匠把玉石雕琢成璧,并給它起了個(gè)名字,叫“和氏璧”,用以昭示和氏的膽識(shí)與忠貞。

  這一故事的主人翁和氏,是一個(gè)有才干、有忠心的人。他在兩次獻(xiàn)璞都遭受砍腳冤刑以后,仍在楚山下大哭三日以鳴其冤,體現(xiàn)了他為堅(jiān)持真理把生死置之度外的頑強(qiáng)精神,他的忠誠(chéng)和執(zhí)著實(shí)在是令人感動(dòng)。

  
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