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表示寓言故事的8字成語(yǔ)4個(gè)

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表示寓言故事的8字成語(yǔ)4個(gè)

  表示寓言故事的8字成語(yǔ) 當(dāng)局者迷,旁觀者清

  當(dāng)局者迷、旁觀者清,此成語(yǔ)源起于南朝宋時(shí)《宋書(shū)?王微傳》中的一封書(shū)信,據(jù)史書(shū)記載,從晉朝到南北朝時(shí)期,王氏家族不少成員精通圍棋。后又見(jiàn)于《舊唐書(shū)?元行沖傳》:當(dāng)局稱迷,傍(旁)觀見(jiàn)審。

  當(dāng)局者之所以迷,乃是其執(zhí)著于棋秤局部之勝負(fù)得失;旁觀者之所以清,則是其不為眼前個(gè)人利害所動(dòng),而能縱觀全局,考慮整體利益。從修煉角度來(lái)看,人之所以迷于世間萬(wàn)物、而無(wú)法超越人類所存在的這個(gè)空間,乃是人執(zhí)著于名利情之得失、并為之造業(yè)無(wú)數(shù)所致,因此,必先修煉身心、放下執(zhí)著、斷欲還業(yè),方能返本歸真、曉悟宇宙真理,

  表示寓言故事的8字成語(yǔ) 富翁的第一百只羊

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,有一個(gè)名叫宋陵子的人,他雖然貧窮,但是卻知足常樂(lè);可是有一國(guó)財(cái)富的魏文侯卻常常譏笑他,而且還鄙視地說(shuō):你一直都很窮,難道要窮一輩子嗎?

  宋陵子不理會(huì)他挑畔的語(yǔ)氣,看了看魏文侯然后平靜的說(shuō):請(qǐng)你不要擔(dān)心,慢慢聽(tīng)我說(shuō)。前幾天,我做了一個(gè)很奇怪的夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)養(yǎng)有九十九只羊的富翁,他一天到晚就希望能再得到一只羊,好讓自己的羊只數(shù)目變成一百!想來(lái)想去,他就想到隔壁那個(gè)貧窮的老人不是有一只羊嗎?就興沖沖地跑去找那窮人幫忙,請(qǐng)求老人割讓那只羊。

  宋陵子說(shuō)完上面這段寓言式的前言后,又接著說(shuō):如果富翁還須求助于人的話,就很難說(shuō)到底誰(shuí)富誰(shuí)貧了!最后宋陵子語(yǔ)重心長(zhǎng)地結(jié)論:富有的人并非真正的富有,貧窮的人也并非真正的貧窮。

  表示寓言故事的8字成語(yǔ) 內(nèi)助之賢,揚(yáng)揚(yáng)得意

  晏嬰,字平仲,人稱晏子,春秋時(shí)齊國(guó)人。他歷任齊靈公、莊公、景公三朝的相國(guó),以節(jié)儉、身體力行為齊國(guó)人尊重。晏嬰去世后,孔丘曾贊曰:救民百姓而不夸,行補(bǔ)三君而不有,晏子果君子也!傳世《晏子春秋》,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人搜集有關(guān)他的言行編輯而成。

  當(dāng)晏嬰為齊景公的宰相時(shí),有一天晏嬰出門(mén),他的車馬剛好路過(guò)馬車夫的家,車夫的妻子從門(mén)縫偷看她的丈夫。她那為宰相駕車的丈夫,坐在華麗的車蓋下,趕著馬車,神氣活現(xiàn)、得意揚(yáng)揚(yáng),一副驕傲自滿的樣子。

  等到車夫回家后,妻子請(qǐng)求離去,再也不想回來(lái)了。車夫問(wèn)為什么,妻子說(shuō):晏子身高不到六尺長(zhǎng),卻當(dāng)了齊國(guó)宰相,名聞天下,各國(guó)諸侯都知道他,敬仰他。今天我看他的時(shí)候,志慮深遠(yuǎn),不時(shí)有著謙虛的神情。你身高八尺,只是人家的車夫,卻自鳴得意,這就是我為什么要離開(kāi)你的原因。自從聽(tīng)了他妻子的話后,車夫駕車的態(tài)度逐漸轉(zhuǎn)變了,處處顯得謙虛和藹。晏子觀察到車夫的變化后,覺(jué)得奇怪,就問(wèn)他原因何在,車夫便如實(shí)地說(shuō)了。

  晏嬰贊賞他聽(tīng)到諫勸,能夠馬上改過(guò)的精神,認(rèn)為是一個(gè)值得任用的人,于是推薦他當(dāng)了齊國(guó)的大夫。

  從這則故事引伸而來(lái)的成語(yǔ)內(nèi)助之賢,被用來(lái)稱贊人家有賢淑的妻子。另一則成語(yǔ)揚(yáng)揚(yáng)得意也是源于這則故事?!荚摹?晏子為齊相,出,其御之妻從門(mén)閑而窺其夫。其夫?yàn)橄嘤瑩泶笊w,策駟馬,意氣揚(yáng)揚(yáng)甚自得也。既而歸,其妻請(qǐng)去。夫問(wèn)其故。妻曰:晏子長(zhǎng)不滿六尺,身相齊國(guó),名顯諸侯。今者妾觀其出,志念深矣,常有以自下者。今子長(zhǎng)八尺,乃為人仆御,然子之意自以為足,妾是以求去也。其后夫自抑損。晏子怪而問(wèn)之,御以實(shí)對(duì)。晏子薦以為大夫。(《史記?管晏列傳》)

  表示寓言故事的8字成語(yǔ) 風(fēng)聲鶴唳草木皆兵

  公元383年?yáng)|晉與前秦在今安徽壽縣一帶進(jìn)行了一場(chǎng)大戰(zhàn),史稱淝水之戰(zhàn)。風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵的歷史典故即出于此。

  公元316年,西晉王朝滅亡。公元357年,苻堅(jiān)稱大秦天王,滅前燕、前涼及代國(guó),最終統(tǒng)一北方。在南方,瑯琊王司馬睿在建康(今南京)稱帝,建立東晉王朝。東晉占有今漢水、淮河以南的大部分地區(qū)。這樣,形成了秦晉南北對(duì)峙的局面。

  公元383年五月,苻堅(jiān)不顧群臣反對(duì),決意攻取東晉。八月,苻堅(jiān)率步兵六十余萬(wàn)、騎兵二十七萬(wàn)、羽林軍三萬(wàn)余騎;前后千里,旌鼓相望,直逼東晉。苻堅(jiān)驕狂地說(shuō),以此強(qiáng)兵百萬(wàn),投鞭可以斷流,何愁東晉不滅?晉武帝則采納了謝安、桓沖等人的主張,堅(jiān)決抵抗。他派將軍謝石、謝玄等率兵八萬(wàn)沿淮河西進(jìn),以拒秦軍;又派將軍胡彬率領(lǐng)水軍五千增援戰(zhàn)略要地壽陽(yáng)(今安徽壽縣)。同年十日十八日,秦軍前鋒攻占?jí)坳?yáng)。胡彬所部水軍走到半路,得知壽陽(yáng)失守,退守硤石(在壽縣西北二十五里)。秦軍為了阻擋晉軍主力西進(jìn),又派兵五萬(wàn)進(jìn)至洛澗(今安徽懷遠(yuǎn)縣以南之洛水),并在洛口設(shè)置木柵,阻斷淮河交通。胡彬因困守硤石,糧食用盡,處境十分艱難,寫(xiě)信要求謝石增援。不料胡彬的信被秦軍進(jìn)獲。苻堅(jiān)認(rèn)為晉軍兵力很少,糧食十分困難,應(yīng)該抓緊進(jìn)攻,遂把主力留在項(xiàng)城(今河南項(xiàng)城縣境),帶了八千騎兵趕到壽陽(yáng)。苻堅(jiān)先派尚書(shū)朱序到晉軍勸降。朱序原來(lái)是東晉防守襄陽(yáng)的將領(lǐng),襄陽(yáng)失守時(shí)被俘。朱序到晉軍以后,不僅沒(méi)有勸降,反而透露了秦軍情況,并且建議說(shuō),如果秦兵百萬(wàn)全部到達(dá),晉軍難以抵抗,現(xiàn)在應(yīng)趁它還沒(méi)有到齊,迅速出擊,打擊它的前鋒,大軍就會(huì)潰散。晉軍將領(lǐng)謝石、謝玄聽(tīng)從了朱序的建議,于十一月派劉牢之率精兵五千進(jìn)攻洛澗。劉牢之分兵一部到秦軍側(cè)后,斷敵退路,親自率兵強(qiáng)渡洛澗,夜襲秦軍大營(yíng)。秦軍抵擋不住。主將梁成戰(zhàn)死,五萬(wàn)秦兵大潰,搶渡淮水,淹死一萬(wàn)五千余人。洛澗的勝利,鼓舞了晉軍的土氣。晉軍乘勝追擊,一舉推至淝水東岸,與秦兵隔河對(duì)峙。苻堅(jiān)登上壽陽(yáng)城頭,望見(jiàn)東晉軍隊(duì)布陣嚴(yán)整,心中暗暗吃驚。又見(jiàn)淝水東面八公山上草木搖動(dòng),以為都是埋伏的晉兵,不由連連感嘆:此亦勁敵澗謂弱也。

  洛澗失利后,秦軍沿著淝水西岸布陣,阻止晉軍反攻。晉軍將領(lǐng)謝玄派人對(duì)苻堅(jiān)的弟弟苻融說(shuō);如果你把軍隊(duì)稍向后撤,讓出一塊地方,使晉軍渡過(guò)淝水,兩軍一決勝負(fù)!秦軍諸將都認(rèn)為不能讓晉軍渡河,但符堅(jiān)卻說(shuō):可以稍退一步,等到晉軍兵馬渡河至一半時(shí)突然襲擊,再用鐵騎數(shù)十萬(wàn)攻擊,一定可以取勝。于是苻融指揮秦軍后撤。秦軍本來(lái)內(nèi)部不穩(wěn),這一撤,秦軍以為前鋒被打敗了,頓時(shí)大亂,一潰千里,不可遏止。晉軍以精銳八千涉渡肥水,展開(kāi)猛烈攻擊。符堅(jiān)中流箭,臨陣斬苻融。晉軍乘勢(shì)迫擊,秦軍人馬相踏,投水死者不可勝計(jì),肥水為之不流。其他軍眾棄甲,晝夜?jié)⑼?,?tīng)到風(fēng)聲鶴唳,以為是東晉追兵,草行露宿,饑寒交迫,死去十分之七八。及至洛陽(yáng),只剩下10余萬(wàn)人。

  后世用成語(yǔ)草木皆兵來(lái)形容人在極度恐慌時(shí),一有風(fēng)吹草動(dòng)便疑神疑鬼的樣子;以風(fēng)聲鶴唳來(lái)形容人極度恐慌以致于自相驚擾的樣子。

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