教師的師德是教師的靈魂和根基。教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有著很強(qiáng)的感召力。因此，教師不能重業(yè)務(wù)、輕師德，而應(yīng)該重視職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷修煉自己。下面就是小編給大家?guī)淼慕處焸€人師德工作計(jì)劃，希望能幫助到大家!

　　教師個人師德工作計(jì)劃(一)

　　(一)師德建設(shè)的發(fā)展目標(biāo)

　　教師的師德是教師的靈魂和根基。教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有著很強(qiáng)的感召力。因此，教師不能重業(yè)務(wù)、輕師德，而應(yīng)該重視職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷修煉自己。我堅(jiān)持在教育教學(xué)工作中加強(qiáng)師德素養(yǎng)的錘煉，做到有信心、愛心、細(xì)心、耐心、潛心，促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量明顯提高，把自己的全部知識、才華和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，使自己成為一名政治堅(jiān)定，思想過硬，知識淵博，品格高尚，勤于育人的高素質(zhì)的人民教師。

　　(二)教學(xué)過程的發(fā)展目標(biāo)

　　作為小學(xué)信息技術(shù)教師，一定要重視教學(xué)過程，在課堂教學(xué)中，必須轉(zhuǎn)變教師的角色，由過去的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。在新課改實(shí)施下，新的課程理念、新的課程評價(jià)觀，強(qiáng)烈沖擊著現(xiàn)有的教師教育體系，對我來說是機(jī)遇，更是挑戰(zhàn)，我將積極探索新的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理論、聽課、評課活動，對教材、教法進(jìn)行研討，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。積極參加各級各類的課堂教學(xué)比賽，不斷的磨練自己，在挫折中不斷的成長、完善。同時(shí)虛心向其他教師請教，在教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)藝術(shù)等方面有所突破，形成自己獨(dú)特的完整的教學(xué)體系，創(chuàng)出自己的教學(xué)特色。

　　(三)專業(yè)發(fā)展目標(biāo)

　　作為信息技術(shù)教師，一定樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，抓緊分分秒秒學(xué)習(xí)充電，使學(xué)習(xí)成為自己的一種內(nèi)需，通過學(xué)習(xí)豐富知識結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)理論底蘊(yùn)。尤其作為信息技術(shù)教師，更要注重自己的充電，因?yàn)椋F(xiàn)在科學(xué)技術(shù)飛躍發(fā)展，新產(chǎn)品，新技術(shù)日新月異。必須時(shí)時(shí)注意充電，才能跟上教學(xué)發(fā)展的需要

　　首先，勤于學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。他山之石，可以攻玉;他山之玉，可以剖金。我要堅(jiān)持不懈地學(xué)，活到老，學(xué)到老，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念;做學(xué)習(xí)的有心人。

　　其次，善于思考，時(shí)刻把工作與思考相結(jié)合，在思考中工作，在工作中思考，創(chuàng)造性地開展工作。

　　第三，勤于動筆，提高教育科研水平。認(rèn)真閱讀有關(guān)信息技術(shù)教學(xué)的專業(yè)書籍、期刊，嘗試進(jìn)行教學(xué)案例的分析。

　　第四，積極參與區(qū)級、市級信息技術(shù)的交流活動，多與同仁進(jìn)行溝通交流

　　通過這次家長座談會的召開、校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)全校教師學(xué)習(xí)有關(guān)師德、師風(fēng)方面的通知以及慕校長的師德專題講座，使我更加明確良好的師德形象是一個教師的必備素質(zhì)，師德形象是重中之重。接下來的日子我將以最好的師德形象做為努力的方向。

　　教師個人師德工作計(jì)劃(二)

　　師德是教師整體素質(zhì)的核心，加強(qiáng)師德建設(shè)，既是教育發(fā)展的迫切需要，也是時(shí)代提出的必然要求。教育發(fā)展，教師為本;教師素質(zhì)，師德為先。師德既是一種職業(yè)道德，又不同于一般的職業(yè)道德。教師工作的對象是學(xué)生，是國家、民族的未來，教師的品德素質(zhì)、職業(yè)精神、工作態(tài)度、職業(yè)紀(jì)律和行為舉止，決定著教育質(zhì)量和教育效益，也直接影響學(xué)生的思想意識、道德品質(zhì)、價(jià)值取向和人格塑造，影響著新一代科學(xué)文化素質(zhì)的發(fā)展。加強(qiáng)師德建設(shè)，事關(guān)國家和民族發(fā)展的大局。 教師發(fā)展是教師人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程，是教師在充分認(rèn)識教育意義的基礎(chǔ)上，不斷提升精神追求，增強(qiáng)職業(yè)道德，掌握教育規(guī)律，拓展學(xué)科知識，強(qiáng)化專業(yè)技能和提高教育教學(xué)水平的過程。有眼界才有境界，有思路才有出路, 新世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)，所以自己必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。為了配合上級貫徹教師師德建設(shè)，樹立我校的品牌，一定要加強(qiáng)自身的師德建設(shè)，要有愛心，虛心學(xué)習(xí)，與學(xué)生交朋友，增強(qiáng)教師的服務(wù)意識，開展為學(xué)生服務(wù)的活動特別是對那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，更要多給予他們關(guān)心。 發(fā)展定位——使自己成為一名政治堅(jiān)定，思想過硬，知識淵博，品格高尚，勤于育人的高素質(zhì)的人民教師。 針對自己的特點(diǎn)制定個人發(fā)展計(jì)劃如下：

　　一、加強(qiáng)師德師風(fēng)的修養(yǎng)，形成高尚的人格。

　　教師被稱作是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更要育人，以自己模范的品德去教育和影響學(xué)生，可以說教師的人格品行一直作為一個重要的教育因素在教育過程中潛移默化地發(fā)生著作用。作為文明信息的使者，在新的歷史階段，教師更應(yīng)注意為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都應(yīng)體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好精神面貌，以帶動社會對教師職業(yè)的特殊要求，這也是從師立教的根本前提。教師的師德是教師的靈魂和根基。教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有著很強(qiáng)的感召力。因此，教師不能重業(yè)務(wù)、輕師德，而應(yīng)該重視職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷修煉自己。要求自己經(jīng)常閱讀相關(guān)的報(bào)刊雜志和教育理論書籍，用新的教學(xué)理念和教學(xué)方法來使自己始終能夠擁有新鮮的血液。努力通過自己的課堂教學(xué)使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)有所得，真正成為學(xué)生心目中學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。作為教師應(yīng)自學(xué)主動學(xué)習(xí)教育、教學(xué)理論，用科學(xué)理論武裝頭腦，指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐活動?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》，《走進(jìn)新課程》、《教育新理念》、《給教師的一百條新建議》等教育教學(xué)理論書籍將成為我親密的伙伴，做到課余時(shí)間認(rèn)真閱讀，及時(shí)做好筆記，同時(shí)寫好心得體會。領(lǐng)悟其中的精華，使理論在頭腦中形成影象，并將其實(shí)踐于課堂 ，促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量明顯提高，把自己的全部知識、才華和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，使自己成為一名政治堅(jiān)定，思想過硬，知識淵博，品格高尚，勤于育人的高素質(zhì)的人民教師。

　　二、更新教育觀念，不斷學(xué)習(xí)與反思，勤動筆，勤動腦。

　　課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育提高教學(xué)質(zhì)量的主渠道，對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)起著重要的作用。因此，在堅(jiān)持教學(xué)常規(guī)的基礎(chǔ)上，要積極改革課堂教學(xué)，不斷探索提高課堂教學(xué)效益的新途徑、新手段、新方法、新模式，優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)質(zhì)量。聽課是幫助我們成長的捷徑，所以我準(zhǔn)備繼續(xù)多聽課，從有經(jīng)驗(yàn)的老師那里多學(xué)經(jīng)驗(yàn)。認(rèn)真做好聽課筆記。認(rèn)真?zhèn)浜?、上好每一?jié)課，精做課件，利用現(xiàn)代的教學(xué)手段提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂教學(xué)質(zhì)量。知識在于積累，“厚積而薄發(fā)”是人民教師應(yīng)具備的文化素養(yǎng)，做好讀書筆記就能使知識不斷積累，思想與時(shí)俱進(jìn)。反思是自我提高的階梯，勤動筆，勤動腦。這樣會使我們保持一種積極探究的心態(tài)，也會讓自己觀察研究自己的教學(xué)，對自己和他人的行為與觀念會有深層的認(rèn)識。

　　三、利用信息技術(shù)，優(yōu)化教學(xué)。

　　現(xiàn)代化的教學(xué)手段，能更直觀、形象地幫助學(xué)生理解、思考問題，要利用好這種教學(xué)手段，就必須有扎實(shí)的基本功，我打算在三年的時(shí)間里，充分利用課余時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)信息技術(shù)知識，充分發(fā)揮在網(wǎng)上搜集有關(guān)的教育教學(xué)信息的優(yōu)勢，幫助自己提高教學(xué)能力。學(xué)習(xí)信息技術(shù)，動手制作較復(fù)雜的課件。

　　三、結(jié)合新課程，開展課題研究。

　　教師在教學(xué)過程中是一個生產(chǎn)者， 未來學(xué)校教育要求培養(yǎng)出來的人才能直接為社會所接受，因此，在課堂教學(xué)中，必須轉(zhuǎn)變教師的角色，由過去的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。在新課改實(shí)施下，新的課程理念、新的課程評價(jià)觀，強(qiáng)烈沖擊著現(xiàn)有的教師教育體系，對我來說是機(jī)遇，更是挑戰(zhàn)，我將積極探索新的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理論、聽課、評課活動，對教材、教法進(jìn)行研討，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。積極參加各級各類的課堂教學(xué)比賽，不斷的磨練自己，在挫折中不斷的成長、完善。同時(shí)虛心向其他教師請教，在教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)藝術(shù)等方面有所突破，形成自己獨(dú)特的完整的教學(xué)體系，創(chuàng)出自己的教學(xué)特色。 作為教師，一定樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，抓緊分分秒秒學(xué)習(xí)充電，使學(xué)習(xí)成為自己的一種內(nèi)需，通過學(xué)習(xí)豐富知識結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)理論底蘊(yùn)。 同時(shí)新的課程評價(jià)觀強(qiáng)烈沖擊著現(xiàn)有的教師教育體系，對廣大教師提出了新的更高的要求。現(xiàn)在課改活動已開展地轟轟烈烈，我將積極投身于課題研究，同時(shí)結(jié)合自己研究課題積極撰寫教育教學(xué)論文。按照校長提出更新理念，決戰(zhàn)課堂，全面提高課堂教學(xué)效能的思想，貫徹二期課改的新理念，融入到教學(xué)之中，以訓(xùn)練閱讀能力為主線，注重積累，培養(yǎng)習(xí)慣，傳授思維，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，突出語文教育的基礎(chǔ)性，人文性，審美性統(tǒng)一的本質(zhì)屬性和綜合性，社會性交織的一般屬性，自始至終貫穿和滲透思想品德教育。參與研究課題，每學(xué)期至少有一篇論文，奮進(jìn)的腳步總是匆匆，今天的一切都將成為美好明天的儲備。在今后的教育教學(xué)工作中我將更嚴(yán)格要求自己，努力工作。

　　教師個人師德工作計(jì)劃(三)

　　國家大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。教師師德是一定社會或階級對教師職業(yè)行為的基本要求，是教師在職業(yè)活動中必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。

　　教師是人類文化、科學(xué)知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的光榮而艱巨的任務(wù)。教師良好的道德人格不是與生俱來的，也不可能自發(fā)地形成，而是在后天的社會實(shí)踐中形成的。教師只有在教育實(shí)踐中，通過努力學(xué)習(xí)，認(rèn)識到社會發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，了解到社會主義教師道德的內(nèi)容和意義，并通過自身的修養(yǎng)，將認(rèn)識內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念，不斷外化為自己的道德行為和習(xí)慣，才能形成一定的道德品質(zhì)。

　　良好的師德，可以調(diào)節(jié)教師的行為和師生關(guān)系，塑造學(xué)生真﹑善﹑美的情操，提高教學(xué)質(zhì)量和效果，對精神文明建設(shè)、社會未來發(fā)展都有很重要的意義。在新的歷史時(shí)期，貫徹教師職業(yè)道德規(guī)范，應(yīng)從如下幾方面作起：

　　首先，作為教師，要熱愛教育，獻(xiàn)身教育。它是每個教育工作者都應(yīng)遵循的道德規(guī)范。以從事教育工作為榮，以獻(xiàn)身教育事業(yè)為樂，自覺地用新時(shí)期黨的教育方針武裝頭腦，用科教興國戰(zhàn)略激奮自我，在市場經(jīng)濟(jì)不斷深入的現(xiàn)實(shí)面前，樹立正確的人生觀、教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，將教師作為終身職業(yè)，孜孜以求，勤奮耕耘，在平凡的教書育人工作中，做出不平凡的業(yè)績，無愧于"人類靈魂工程師"稱號。

　　其次，要愛護(hù)學(xué)生，教書育人。教師教育對象是學(xué)生，其主要任務(wù)是教學(xué)，而教學(xué)過程是教書和育人緊密結(jié)合的過程。面對市場競爭日益激烈的動態(tài)，教師要善于把握學(xué)生思想，用愛心開啟學(xué)生心靈的窗戶，主動與學(xué)生交流，和睦相處;要尊重學(xué)生人格，教育和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會生存，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)業(yè);要用"一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切"的服務(wù)思想，善待學(xué)生、寬容學(xué)生、理解學(xué)生;要用自己的品行、人格熏染學(xué)生、陶冶學(xué)生、喚醒學(xué)生。將教書育人貫穿于教學(xué)實(shí)踐的全過程，為社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

　　第三，要矢志鉆研，勇于探索。古人云"授人以魚，只供一飯之需。授人以漁，則終身受用無窮"。尤其在面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來方針指導(dǎo)下，教師肩負(fù)著培育新世紀(jì)人才的重托，一定要學(xué)會用面向世界的膽識和超前的眼光改革教育。從自身教學(xué)實(shí)踐中，逐步摸索并形成擁有自我創(chuàng)新意識的教學(xué)方法體系，使得學(xué)生主動參與教學(xué)實(shí)踐活動，獨(dú)立思考，標(biāo)新立異，運(yùn)用已學(xué)的知識，既解決實(shí)際問題，又發(fā)現(xiàn)新知，于相互切磋中實(shí)現(xiàn)知識的飛躍，充分發(fā)揮學(xué)生自己的內(nèi)在潛力，達(dá)到終身受益的目的。

　　最后，要終身學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老，不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化的需要。社會發(fā)展已證明：現(xiàn)代化的社會將是信息社會，是科學(xué)知識不斷發(fā)展、不斷擴(kuò)大、不斷更新的社會。教師自身除搞好專業(yè)教學(xué)外，還要積極參加業(yè)余進(jìn)修深造，從而在理論知識和社會實(shí)踐活動中進(jìn)一步提高能力。教師只有擁有廣博的知識儲備和精深的專業(yè)技能，課堂教學(xué)過程中才能旁征博引，游刃有余，變傳統(tǒng)教育的重"教"、重"知"、重"灌"為素質(zhì)教育的重"學(xué)"、重"思"、重"樂"，以適應(yīng)教育體制的轉(zhuǎn)軌變型。

　　教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，做為教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠"，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學(xué)活動，在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。

　　總之，良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽!

　　教師個人師德工作計(jì)劃(四)

　　一、指導(dǎo)思想

　　以三個代表和大精神為指導(dǎo)，以教師職業(yè)道德為準(zhǔn)繩。以更新師德觀念，規(guī)范師德行為，提高師德水平為重點(diǎn)，以“辦人民滿意的教育，創(chuàng)家長滿意的學(xué)校，以學(xué)生滿意的教師”為目標(biāo)，以“愛的教育”為核心。進(jìn)一步深化師德建設(shè)，強(qiáng)化師德素質(zhì)。

　　二、師德建設(shè)的目標(biāo)

　　教師自身建設(shè)首要一條是師德建設(shè)。教師的道德是立身之本，是作為教師最起碼的條件。人民教師就是要為人民服務(wù)，讓人民滿意。師德建設(shè)決定著我國教育事業(yè)改革發(fā)展的成敗。要想把教育做好，決定性的因素是教師，而在教師素質(zhì)中最重要的是師德。弘揚(yáng)愛崗敬業(yè)，為人師表，無私奉獻(xiàn)精神。我在以后的日子里將會通過學(xué)習(xí)理論知識，互聯(lián)網(wǎng)上的征文、事跡等多渠道、多層次的學(xué)習(xí)，使良好的師德轉(zhuǎn)化為我作為教師的自覺行為，轉(zhuǎn)化為我作為教師的人格品質(zhì)。

　　三、具體措施

　　1、通過學(xué)習(xí)《中華人民共和國教師法》，《中華人民共和過教育法》，《未成年人保護(hù)法》，《憲法》《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)，提高教師的法律意識。規(guī)范教師行為意識。還有通過學(xué)習(xí)《心理學(xué)》來揣摩學(xué)生心理變化以之為手段達(dá)到教書育人的目的。

　　2、處處嚴(yán)格要求自己，以身作則，為人師表，時(shí)時(shí)做學(xué)生的表率。

　　3、改進(jìn)教育教學(xué)方法，從心靈上與學(xué)生溝通，既做他們的良師、又做他們的益友。

　　4、參加各類學(xué)習(xí)時(shí)認(rèn)真記錄。教師除要掌握好專業(yè)知識外，還要積極參加進(jìn)修和深造，從而在理論上和社會實(shí)踐活動中進(jìn)一步提高能力，以適應(yīng)現(xiàn)階段中的各種教育問題。

　　5、在教育學(xué)生的時(shí)候要關(guān)愛學(xué)生的誠心、了解學(xué)生細(xì)心、教育學(xué)生耐心、服務(wù)學(xué)生熱心，有這四心會使我在教學(xué)中的很多問題迎刃而解。要用我的愛心、信心、耐心無微不至的教育學(xué)生，重拾老師在學(xué)生心中高大的形象，來使學(xué)生達(dá)到愿學(xué)從而樂學(xué)。

　　6、強(qiáng)化為人師表的意識。以嚴(yán)肅的自我修養(yǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、嚴(yán)格要求自己，以奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神和創(chuàng)新精神來服務(wù)教育事業(yè)。 師德教育不是一朝一夕所能完成的。這是一個長期的工作。通過不斷的學(xué)習(xí)和磨練才能領(lǐng)悟，作為一名人民教師要以高度的覺悟，高度的社會責(zé)任感，高尚的道德情操，高超的教學(xué)藝術(shù)來教育人。要用愛心開啟學(xué)生的心靈。成為學(xué)生心中的好教師。以自身做起，讓愛撒向每一個受教育的學(xué)生。

　　每次聽說某某教師被家長投訴了，總是不以為然。今天在網(wǎng)上詳細(xì)的查閱了關(guān)于體罰的含義，體罰是用罰站、罰跪、打手心等方式來傷害學(xué)生身體或心靈的行為，體罰是處罰兒童的錯誤教育方式。教師用體罰的方法來處理違反紀(jì)律的同學(xué)也應(yīng)稱為體罰。而變相體罰是指用上述體罰方式以外的其他形式來體罰學(xué)生。變相體罰同樣會侮辱學(xué)生人格，傷害學(xué)生心靈。常見體罰與變相體罰現(xiàn)象其形式歸納有以下幾種：

　　1、毆打(打耳光、刮臉、下蹲等)。教師本以為這是處罰調(diào)皮學(xué)生最安全的課堂控制方法，但是有的時(shí)候不僅沒達(dá)到這種效果，還招致社會的譴責(zé)和學(xué)校的處分。

　　2、罰站。罰站是教師普遍采用的一種體罰方式。罰站這一招有些教師頻頻使用，屢屢得手。但是“智者千慮，必有一失”。罰站這種教育方法，學(xué)生雖然最能看懂，但效果甚微。

　　3、差辱。有好大一部分教師，不顧學(xué)生的人格和自尊心，任意地訓(xùn)斥、辱罵、諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。這樣的差辱必然會損傷學(xué)生的自尊心，使他們因痛苦而失望，而變得灰心喪氣，學(xué)習(xí)成為沒有興趣的活動。他們千方百計(jì)躲避這樣的教師，遠(yuǎn)離學(xué)校甚至離家出走。

　　4、威脅。一些教師經(jīng)常威脅、恐嚇學(xué)生。這種威脅表面上學(xué)生感到無所謂，內(nèi)心卻是非常痛苦的，勢必會造成學(xué)生各種反抗心理的產(chǎn)生，給學(xué)校教育帶來負(fù)面的影響。

　　二、體罰與變相體罰的危害性。 教師在課堂內(nèi)外頻頻實(shí)施體罰，給教育帶來不堪設(shè)想的后果，危害性極大。

　　1、難以轉(zhuǎn)變學(xué)生不正確的態(tài)度。體罰與變相體罰只能使學(xué)生學(xué)會逃避體罰，而不是誠心轉(zhuǎn)變態(tài)度，改正錯誤。這種體罰與變相體罰顯得相對無效。

　　2、難以形成良好的教育氛圍?！皻㈦u儆候”式的體罰不利于學(xué)生形成積極向上、勤奮學(xué)習(xí)的思想品質(zhì)，也不利于班集體形成文明、和諧、輕松的氛圍。

　　我在教學(xué)中追求的是課堂的“靜”，而當(dāng)前的教育教學(xué)則提倡“動“。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)主要以教師講、學(xué)生聽，教師范畫，學(xué)生跟著學(xué)、練為主，教學(xué)中學(xué)生跟著老師走，課堂完全在教師的控制下，容易順利完成教學(xué)程序。學(xué)生則一節(jié)課規(guī)規(guī)矩矩、端端正正坐在座位上，行動整齊劃一，教學(xué)中展現(xiàn)得更多的是教師的教，課堂成了教師唱“獨(dú)角戲”的舞臺，課堂整體呈現(xiàn)“靜” 的狀態(tài)，并且一旦有“動”的趨勢，我就會想盡一切辦法，有鼓勵、有表揚(yáng)、也有抓個典型訓(xùn)斥兩聲，把這個“動”鎮(zhèn)壓回“靜”。對于課堂中“動”的狀態(tài)，我總是容易產(chǎn)生較為吵鬧的感覺，很難免的就會遷怒于學(xué)生的不守紀(jì)律，尤其是那些非常調(diào)皮搗蛋的，我更是會毫不留情的批評他，在我心里總是認(rèn)為他一個人影響了全班的學(xué)生，每個孩子耽誤一分鐘，合起來就是耽誤了幾十分鐘。平日里也總是不斷的告戒自己，美術(shù)課就是讓孩子放松心情，愉悅身心，提高審美，提高自身綜合素質(zhì)的。對待低年齡的小學(xué)生，要多點(diǎn)和風(fēng)細(xì)雨，可是一到碰見紀(jì)律性差，難于管教的孩子，我就總是覺得如果沒有電閃雷鳴，他就永遠(yuǎn)不會體會到和風(fēng)細(xì)雨的幸福!

　　我深刻的反思了一下自己近段的課堂教學(xué)，也討教了經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師，課堂確實(shí)需要紀(jì)律，但課堂氣氛更加重要。課堂紀(jì)律要有助于營造一個良好的課堂氣氛，以符合兒童的心理生理發(fā)展的特點(diǎn)，容納兒童不同的發(fā)展個性。學(xué)生的動作與聲音是學(xué)生成長的一部分，課堂教學(xué)應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，允許學(xué)生比較自由的參與教學(xué)活動。