2023春節(jié)傳統(tǒng)文化知識(shí)_春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗的故事大全

春節(jié)傳統(tǒng)文化知識(shí)

掃塵

“臘月二十四，撣塵掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，中國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

守歲

除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈(zèng)送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長(zhǎng)幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃過年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)”。人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。

古時(shí)守歲有兩種含義：年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思;年輕人守歲，是為延長(zhǎng)父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。

拜年

新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團(tuán)拜”。由于登門拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來后來的“賀年片”。

春節(jié)拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年，祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時(shí)記》;另一種是最常見的，即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時(shí)，由家長(zhǎng)偷偷地放在孩子的枕頭底下?，F(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行。

貼春聯(lián)

春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。

春聯(lián)的種類比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等?！伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

春節(jié)傳統(tǒng)飲食習(xí)俗

臘八粥

“臘八臘八粥節(jié)”。這一天在中國(guó)民間有吃臘八粥的習(xí)俗。喝臘八粥在中國(guó)已有千年歷史。臘，在遠(yuǎn)古時(shí)代本是一種祭禮的名稱，夏朝稱“清祀”，殷商稱“嘉平”，周朝時(shí)改稱“臘”?！芭D”是從“獵”字演變而來，故“臘”“獵”相通。因?yàn)橐粴q之終，農(nóng)作物已收曬完畢，農(nóng)閑了，人們便到野外獵取禽獸，用來祭祖先、敬百神，以祈福求壽、避災(zāi)迎祥，稱之為“臘祭”。南北朝時(shí)，農(nóng)歷十二月初八才被正式固定為“臘八節(jié)”，在這一天要祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。據(jù)說，佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此臘八也是佛教徒的節(jié)日，稱為“佛成道節(jié)”。臘月初八這天，中國(guó)各地都有喝臘八粥的習(xí)俗。據(jù)史料記載，中國(guó)喝臘八粥的歷史，已有一千多年。最早開始于宋代，每逢臘八這一天，不論富人還是窮人，家家都要喝臘八粥。最早的臘八粥是用紅小豆來煮，后經(jīng)演變，加之地方特色，逐漸豐富多彩起來?！芭D八粥”又叫“七寶粥”“五味粥”，不僅清香甜美，而且能暢胃氣，生津液，因而頗受人們喜食。隨著時(shí)代的發(fā)展，花樣越來越多的臘八粥已發(fā)展成具有地方風(fēng)味的小吃。臘八，本身是個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，又是年節(jié)的前奏，可以說臘八節(jié)拉開了春節(jié)的序幕。“小孩小孩你別饞，過了臘八兒就是年”“吃了臘八飯，就把年來辦”。臘八節(jié)后，春節(jié)將至，人們便開始購置年貨，打掃衛(wèi)生，布置居室，以嶄新的面貌迎接“年”的到來。

年糕

春節(jié)吃年糕，“義取年勝年，籍以祈歲稔?！痹⒁馊f事如意年年高。年糕的種類有：北方有白糕饦、黃米糕;江南有水磨年糕;西南有糯粑粑;臺(tái)灣有紅龜糕。漢代楊雄的《方言》一書中就已有“糕”的稱謂，魏晉南北朝時(shí)已流行。賈思勰《齊民要術(shù)》記載了制做方法。明、清時(shí)，是糕已發(fā)展成市面上一種常年供應(yīng)的小食，并有南北風(fēng)味之別。北方年糕有蒸、炸二種，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、湯煮諸法。

餃子

夜飯有吃餃子的傳統(tǒng)，但各地吃餃子的習(xí)俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃餃子，有的地方初一吃餃子，北方一些山區(qū)還有初一到初五每天早上吃餃子的習(xí)俗。吃餃子是表達(dá)人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。按照中國(guó)古代記時(shí)法，晚上11時(shí)到第二天凌晨1時(shí)為子時(shí)?！敖蛔印奔葱履昱c舊年相交的時(shí)刻。餃子就意味著更歲交子，過春節(jié)吃餃子被認(rèn)為是大吉大利。另外餃子形狀像元寶，包餃子意味著包住福運(yùn)，吃餃子象征生活富裕。與北方不同，南方的年夜飯通常有火鍋和魚?；疱伔兄?，熱氣騰騰，溫馨撩人，紅紅火火;“魚”和“余”諧音，象征“吉慶有余”，也喻示著生活幸福，“年年有余”。而且在北方吃餃子還寓意這一家人來年團(tuán)團(tuán)圓圓。南方還有一些地方過春節(jié)講究吃年糕，年年高(糕)，象征收成一年比一年高，境界一年比一年高。

春節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日民謠

有民謠曰："二十三，祭灶官;二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去割肉;二十七，殺只雞;二十八，蒸棗花;二十九，去打酒;年三十兒，捏造鼻兒(餃子);大初一兒，撅著屁股亂作揖兒。"這首民謠是春節(jié)活動(dòng)大事記，中原人民置辦年貨的活動(dòng)也按照這個(gè)約定俗成的習(xí)慣進(jìn)行的。

北京的歌謠：“小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年;臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三;二十三，糖瓜粘;二十四掃房子;二十五，凍豆腐;二十六，去買肉;二十七，宰公雞;二十八，把面發(fā);二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走?！?/p>

太原的《避債謠》：“二十三，保證還;二十四，我發(fā)誓;二十五，找老姑;二十六，找老舅;二十七，不要急;二十八，再想法;二十九，明天有;三十不見面，初一碰見拱拱手。”

在豫東則有民謠：“二十六，蒸饅頭;二十七，洗一洗;二十八，貼年畫，二十九，門上瞅;年三十，吃餃子”。

春季傳統(tǒng)習(xí)俗

春節(jié)習(xí)俗-祭灶

灶神是民間家家灶房供奉的菩薩，被尊稱為“灶君司命”。早在夏代，他就是民間尊奉的一位大神。據(jù)占籍《禮記·禮器》孔穎達(dá)疏：“顓頊?zhǔn)嫌凶尤绽?，為祝融，祀為灶神。”或說鉆木取火的“燧人氏”，神農(nóng)氏(炎帝)的“火官”，黃帝作灶的“蘇吉利”為灶神，是五皇九天東廚司命灶王府君”，負(fù)責(zé)管理間的所作所為，上告天帝，被作為一家的保護(hù)神而受到尊敬。灶王龕設(shè)在灶房的北面或東面，的神像，或?qū)⑸裣褓N在墻上，上書“東主”、“人間監(jiān)察神”等文字，兩旁的對(duì)聯(lián)為：“上天言好事，下界保平安”，保佑一家老小的安全。

民謠云：“二十三，糖瓜粘。”這是說每年的臘月二十三是祭灶之日。又有所謂“官三民四船家五”的說法，指官府在臘月二十三日，老百姓在二十四日，水上船家為二十五日舉行祭灶。其意在于歡送灶王府君上天去向玉皇大帝匯報(bào)這家人一年來的善惡行為。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，將新的一年中這一家人應(yīng)得到的吉兇禍福交給灶王爺之手，由他掌握處置。因此，每戶人家都十分重視祭灶。祭灶多在黃昏人夜之時(shí)舉行，一家人先到灶房，擺上桌子，向灶王神像敬香，供上用飴糖和面做成的糖瓜等，再擺上紙馬和草料。焚香完畢，請(qǐng)出灶王神像，連同紙馬和草料，在院子里點(diǎn)火焚燒。全家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告：“今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壯馬，有草料，·路順風(fēng)平安到。供的糖瓜甜又甜，請(qǐng)對(duì)玉皇進(jìn)好言?！贝藭r(shí)，有的地方還有乞丐數(shù)名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為“送灶神”。

除夕之夜，灶王爺帶著一家人應(yīng)得到的吉兇禍福又回到了人間。每家要換上新的灶君神像，點(diǎn)上新灶燈，擺上供晶，在灶龕前焚香化紙，算是“接灶”，灶王爺又開始的監(jiān)護(hù)工作。

春節(jié)習(xí)俗-貼春聯(lián)

春聯(lián)，又名對(duì)聯(lián)、門對(duì)，源于“桃符”。古時(shí)候，由于缺乏科學(xué)知識(shí)，人們對(duì)許多自然災(zāi)害不理解，以為是鬼神作怪。過年時(shí)要在一寸多寬、七八寸長(zhǎng)的桃木板上寫上神茶、郁壘二神之名，掛于門旁，以避邪鬼。到了五代時(shí)，西蜀的宮廷里，有人在桃符上寫聯(lián)語。據(jù)家》介紹，后蜀主孟昶(919叫65以為不工，自提筆書聯(lián)云：“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春?！边@是我國(guó)的第一副春聯(lián)，不過桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。改稱春聯(lián)。陳云瞻《簪云樓雜話》載：“春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須春聯(lián)一幅，帝微行

時(shí)出現(xiàn)?！泵魈嬷煸拔⒎龀?，不僅觀賞春聯(lián)，還親自題寫春聯(lián)。據(jù)說他經(jīng)過一戶人家，見門上未貼春聯(lián)，便去詢問，得知這是一家閹豬的，尚未請(qǐng)人代寫。朱元璋便自告奮勇，為那閹豬人寫了一幅春聯(lián)：“雙手辟開生死路，一刀割斷是非根”，聯(lián)意貼切、幽默、風(fēng)趣。經(jīng)明太祖一提倡，許多文人學(xué)士便把題寫春聯(lián)視為雅事，題春聯(lián)便蔚然成風(fēng)。故清代富察敦崇的《燕京歲時(shí)汜·春聯(lián)》載：“春聯(lián)者，即桃符也。白人臘以后，即有文人墨客，在巾肆檐下，書寫春聯(lián)，以圖潤(rùn)筆：祭灶之后，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新?！?

隨著時(shí)代的發(fā)展，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，不僅結(jié)合三教九流、七十二行的特點(diǎn)，更賦予了強(qiáng)烈的時(shí)代性。特別是新中國(guó)成立后，廣大群眾創(chuàng)作了許多富有生氣的春聯(lián)，如2005年(雞年)春節(jié)，一位老先生擬的春聯(lián)：“春之華，迎春歸，春暖花繁，喚醒金雞驅(qū)魍魎;民為本，順民意，民殷國(guó)富，莫使墨吏誤蒼生”，橫額為：“公正和諧”。此聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn)，富有反腐倡廉、以民為本的強(qiáng)烈的時(shí)代精神。聯(lián)有關(guān)的，還有倒貼“?！弊郑@一風(fēng)俗人吳自牧的《夢(mèng)粱錄》記載：“歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒……”，“春牌”就是寫福”者，福氣、福運(yùn)、幸福之謂也?！案！弊郑耐辛巳藗儗?duì)幸福美好生活的向往與祝愿。民間為了更好地表達(dá)這層意思，干

脆將“?！弊值官N，表示“幸福已到”、“福氣已到”?！案！弊值官N，民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當(dāng)年用“?！弊肿靼涤洠瑴?zhǔn)備殺人。好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼一個(gè)“福”字。這樣，朱元璋就不好殺人了。其中有戶人家不識(shí)字，竟把“?！弊值官N了。第二天，皇帝派人上街查看，發(fā)現(xiàn)家家都貼了“?！弊?，還有一家把“福”字貼倒了?；实勐犃朔A報(bào)大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對(duì)朱元璋說：“那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是‘福到’的意思嗎?”皇帝一聽有道理，便下令放人，一場(chǎng)大禍終于消除了。從此，人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀(jì)念馬皇后。

春節(jié)習(xí)俗-放鞭炮

除夕之夜，無論城市與鄉(xiāng)村，華街與陋巷，處處是爆竹的聲音，此起彼落，競(jìng)相歡唱。放爆竹始于漢代，那時(shí)是用燒烤竹節(jié)，發(fā)出巨響，本意是驅(qū)鬼。據(jù)《神異經(jīng)》和《荊楚歲時(shí)記》載：放爆竹是“辟山臊惡鬼”。山臊惡鬼住在西方大山中，人撞上它就會(huì)生大病。但它最怕爆竹聲，所以新年來臨就放爆竹，既能驅(qū)鬼，又迎新的喜慶氣氛。到了唐代，有個(gè)叫李竹筒內(nèi)裝硝爆炸。到了宋代，爆竹改用火藥，用紙制作。南宋施宿嘉編寫的《會(huì)稽志》載：“除硫磺制作爆藥，聲尤震驚，謂之爆仗。宋時(shí)的爆竹已和今天的鞭炮相近了。

為了祝福明天，驅(qū)除瘟神疫鬼，新年之際燃放爆竹，已成為人們代代送舊迎新的一樁盛事。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中描繪爆竹是：“能使妖魔膽盡摧，身為束帛氣為雷，一聲震得人方恐，回首相看已成灰。”今天人們?nèi)挤疟夼?，已無驅(qū)魔逐鬼之意，全是為了歡慶節(jié)日，振奮精神，增添歡樂氣氛。爆竹也隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展而多種多樣，有單響、雙響、百子千子鞭炮等;名稱也越來越富有詩意，如飛雪迎春、仙女散花、白雪紅梅、金猴騰空等等。每到除夕之夜、春節(jié)降臨之零點(diǎn)時(shí)，中華大地與全世界各地的華人都齊放鞭炮，百花齊放，萬炮轟鳴，真是火樹銀花不夜天，萬家歡樂慶團(tuán)圓，成了華夏民族一道獨(dú)特的風(fēng)景。

#582657春節(jié)演講稿【1000】字

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

你們好!

平時(shí)，寫著寫著作業(yè)就會(huì)想：一年也太長(zhǎng)了吧，過得這么慢，一天就如此難熬，更別說一年365天了。但又一算，一分鐘60秒，一小時(shí)60分鐘，一天24小時(shí)，一年365天。算起來，一年也不過31536000秒。一秒鐘過得多快呀，一眨眼的功夫就過去了，所以不過就是這些，時(shí)間也不多。但每過去一秒，生命就少了一秒，所以大人們總說，過年了，又老了一歲，但春節(jié)這種熱鬧的氣氛總是很吸引人，讓人盼望著過年。我就是一個(gè)春節(jié)的小粉絲，一般寒假還沒放，我就開始盼著了，盼春節(jié)快點(diǎn)兒到來，即使又大了一歲也沒關(guān)系。

每年春節(jié)，我們家過得都很熱鬧，尤其是今年。大年三十那天，我和媽媽回奶奶家。一進(jìn)村便感受到了一種熱鬧的氣息，我打開車窗，吸了一口空氣。這不是年的味道嗎，街上早就掛起了燈籠，門口貼上紅對(duì)聯(lián)，門對(duì)面總不忘貼一個(gè)”開門見喜”。

每家每戶不管大小、老少都忙里忙外。我家也不例外，媽媽一回家就洗了手跟奶奶包餃子了。最值得一提的就是我們豐盛的年夜飯了，二爺爺將晚上要炒的菜、肉都切好。媽媽和奶奶炒完菜擺在桌子上，媽媽把我爸爸接回家后，年夜飯就正式開始了，其中仍有一位常客：可樂雞翅。

不管從哪方面來講，我都對(duì)它是印象至深，特別是去年，我的牙就是被這東西硌下來的，當(dāng)時(shí)直接是鮮血直流，但我還是很喜歡吃，只是今年吃的時(shí)候我是小心小心再小心了。一到八點(diǎn)，電視上出現(xiàn)的畫面必定是春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，每到這時(shí)，我和妹妹就爬上了床，在被子里躺著看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。因?yàn)槟棠碳业碾娨?，客廳一臺(tái)，臥室一臺(tái)，所以我在屋里看，一般11點(diǎn)我就會(huì)倒頭呼呼大睡，絕不會(huì)撐過12點(diǎn)，除夕夜就這樣過去了。

當(dāng)然，每年的大年初一于我而言也很特別，媽媽一叫我起床，只要聽到，那我必定會(huì)精神抖擻。如果是平常，我絕不會(huì)這么利索的，說不定會(huì)賴床，而讓我如此勤快的主要還是新衣服，雖然都這么大了，但我還是很喜歡穿新衣服。

因?yàn)槲覡敔斒撬值芙忝弥械模晕覀兗业挠H戚早早就到了我們家，準(zhǔn)備好了才一起出去拜年。我們小孩子的標(biāo)配當(dāng)然是一只大大的棒棒糖。拜完年我們還會(huì)聚在一起吃個(gè)午飯，孩子們會(huì)在一起玩，直到下午三、四點(diǎn)鐘才散，春節(jié)在我眼中就這么過去了大半。

不僅是大年初一，就是大年初二，我也是非常高興的，因?yàn)槟且惶煳覀冞€要去姥姥家。我和我表哥還是一如既往地坐在一塊兒玩手機(jī)。爸爸，媽媽，舅舅，舅媽，也拿我們沒辦法。

這是我的春節(jié)，一個(gè)完美的春節(jié)，我的第十二個(gè)春節(jié)。我喜歡這個(gè)春節(jié)!