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魯迅《故鄉(xiāng)》經(jīng)典好句好段

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魯迅《故鄉(xiāng)》經(jīng)典好句好段

  《故鄉(xiāng)》表現(xiàn)出來(lái)的是一種憂(yōu)郁的美,憂(yōu)郁是悠長(zhǎng)的,這種美也是悠長(zhǎng)的。學(xué)習(xí)啦小編這里為大家整理了《故鄉(xiāng)》的好段,希望大家喜歡。

  《故鄉(xiāng)》的好詞:

  神采奕奕  神態(tài)自若  修長(zhǎng)挺拔  矮小精悍  勇往直前  堅(jiān)定不移  居安思危  死而后已

  刨根問(wèn)底  廢寢忘食  垂頭喪氣  氣急敗壞  愁眉苦臉  沒(méi)精打采  若無(wú)其事  料事如神

  身形纖弱  身粗似甕  體態(tài)輕盈  體健筋強(qiáng)  高頭大馬  五大三粗  短小精悍  足智多謀

  枯瘦身材  身段窈窕  弱不禁風(fēng)  身軀凜凜  掩卷沉思  神情專(zhuān)注  恰如其分  融會(huì)貫通


《故鄉(xiāng)》的好句好段

  《故鄉(xiāng)》的好句好段:

  1) 他出去了;母親和我都嘆息他的景況:多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。母親對(duì)我說(shuō),凡是不必搬走的東西,盡可以送他,可以聽(tīng)他自己去揀擇。

  2) 下午,他揀好了幾件東西:兩條長(zhǎng)桌,四個(gè)椅子,一副香爐和燭臺(tái),一桿抬秤。他又要所有的草灰(我們這里煮飯是燒稻草的,那灰,可以做沙地的肥料),待我們啟程的時(shí)候,他用船來(lái)載去。

  3) 夜間,我們又談些閑天,都是無(wú)關(guān)緊要的話(huà);第二天早晨,他就領(lǐng)了水生回去了。

  4) 又過(guò)了九日,是我們啟程的日期。閏土早晨便到了,水生沒(méi)有同來(lái),卻只帶著一個(gè)五歲的女兒管船只。我們終日很忙碌,再?zèng)]有談天的工夫。來(lái)客也不少,有送行的,有拿東西的,有送行兼拿東西的。待到傍晚我們上船的時(shí)候,這老屋里的所有破舊大小粗細(xì)東西,已經(jīng)一掃而空了。

  5) 我們的船向前走,兩岸的青山在黃昏中,都裝成了深黛顏色,連著退向船后梢去。

  6) 宏兒和我靠著船窗,同看外面模糊的風(fēng)景,他忽然問(wèn)道:"大伯!我們什么時(shí)候回來(lái)?"

  7) "回來(lái)?你怎么還沒(méi)有走就想回來(lái)了。"

  8) "可是,水生約我到他家玩去咧......"他睜著大的黑眼睛,癡癡的想。

  9) 我和母親也都有些惘然,于是又提起閏土來(lái)。母親說(shuō),那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來(lái),本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個(gè)碗碟來(lái),議論之后,便定說(shuō)是閏土埋著的,他可以在運(yùn)灰的時(shí)候,一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事,自已很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具,木盤(pán)上面有著柵欄,內(nèi)盛食料,雞可以伸進(jìn)頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高底的小腳,竟跑得這樣快。

  10) 老屋離我愈遠(yuǎn)了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像,我本來(lái)十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。

  11) 母親和宏兒都睡著了。

  12) 我躺著,聽(tīng)船底潺潺的水聲,知道我在走我的路。我想:我竟與閏土隔絕到這地步了,但我們的后輩還是一氣,宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我,又大家隔膜起來(lái)......然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴猓既缥业男量嗾罐D(zhuǎn)而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。

  13) 我想到希望,忽然害怕起來(lái)了。閏土要香爐和獨(dú)臺(tái)的時(shí)候,我還暗地里笑他,以為他總是崇拜偶像,什么時(shí)候都不忘卻。現(xiàn)在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。

  14) 我在蒙中,眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

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