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古代人如何化妝

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古代人如何化妝

  自古以來,人們?yōu)榱吮Wo肌體或為了修飾儀表,十分關(guān)注化妝。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹古代人如何化妝,希望對你有用!

  古代人化妝

  1、妝粉

  古人擦的粉材料多選自“米粉”,除了米粉之外,還有鉛粉。一般是將白鉛化成糊狀的面脂,吸干水分,碾成粉末或做成固體的形狀,使用的時候就能涂成個大白臉。雖然有毒,但女人為了“一白遮百丑”似乎連命也搭上了,不惜每天服用微量的砒霜達到從里到外的美白效果。

  在臉上搽粉古代稱傅粉。中國古代婦女很早就搽粉了,這一直是最普遍的化妝方式。據(jù)唐書記載,唐明皇每年賞給楊貴妃姐妹的脂粉費,竟高達百萬兩!對于傅粉的方法,清初戲劇家李漁的見解頗為獨到,他認(rèn)為當(dāng)時婦女搽粉“大有趨炎附勢之態(tài),美者用之,愈增其美”,“白者可使再白”,“黑上加之以白,是欲故顯其黑”,鮮明地道出了化妝與審美的關(guān)系。更值得深思的是,古人還把傅粉等化妝方式同道德修養(yǎng)相聯(lián)系,指出美容應(yīng)與自我的修身養(yǎng)性結(jié)合起來,如東漢蔡邕認(rèn)為:“攬照拭面則思其心之潔也,傅粉則思其心之和也,加粉則思其心之鮮也,澤發(fā)則思其心之順也,用櫛則思其心之理也,立髻則思其心之正也,攝鬢則思其心之整也。”這種觀點,不僅頗有見地,而且寓意深刻。

  2、黛粉

  在戰(zhàn)國時,還沒有特定化眉毛的材料,女人們都用柳枝燒焦后涂在眉毛上。隨后出現(xiàn)了“黛”,一種藏青色礦物。描畫前必須先將黛放在石硯上磨成粉狀,然后加水調(diào)和。

  畫眉是中國最流行、最常見的一種化妝方法,產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期。屈原在《楚辭·大招》中記:“粉白黛黑,施芳澤只。”“黛黑”指的就是用黑色畫眉。漢代時,畫眉更普遍了,而且越畫越好看?!段骶╇s記》中寫道:“司馬相如妻文君,眉色如望遠山,時人效畫遠山眉。”這是說把眉毛畫成長長彎彎青青的,像遠山一樣秀麗。后來又發(fā)展成用翠綠色畫眉,且在宮廷中也很流行。宋朝晏幾道《六么令》中形容:“晚來翠眉宮樣,巧把遠山學(xué)。”《米莊臺記》中說“魏武帝令宮人畫青黛眉,連頭眉,一畫連心甚長,人謂之仙娥妝。”這種翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鮮事?!吨腥A古今注》中說楊貴妃“作白妝黑眉”,當(dāng)時的人將此認(rèn)作新的化妝方式,稱其為“新妝”。難怪徐凝在詩中描寫道:“一旦新妝拋舊樣,六宮爭畫黑煙眉。”

  到了盛唐時期,流行把眉毛畫得闊而短,形如桂葉或蛾翅。元稹詩云“莫畫長眉畫短眉”,李賀詩中也說“新桂如蛾眉”。為了使闊眉畫得不顯得呆板,婦女們又在畫眉時將眉毛邊緣處的顏色向外均勻地暈散,稱其為“暈眉”。還有一種是把眉毛畫得很細,稱為“細眉”,故白居易在《上陽白發(fā)人》中有“青黛點眉眉細長”之句,在《長恨歌》中還形容道:“芙蓉如面柳如眉”。到了唐玄宗時畫眉的形式更是多姿多彩,名見經(jīng)傳的就有十種眉:鴛鴦眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵煙眉、拂煙眉、倒暈眉。光是眉毛就有這么多畫法,可見古人愛美之心的濃厚。

  3、胭脂

  這東西從商朝就有了,是古代的口紅,原料是一種叫“紅藍”的花朵,與妝粉調(diào)和后也可當(dāng)腮紅使用。后來人們在這種紅色顏料中加入了牛髓、豬胰等物,使其成為一種稠密的脂膏,從此胭脂的脂才有了真正的意義。

  古代稱口紅為口脂、唇脂??谥斐嗌?,涂在嘴唇上,可以增加口唇的鮮艷,給人健康、年輕、充滿活力的印象,所以自古以來就受到女性的喜愛。這種喜愛的程度可以從《唐書·百官志》中看到,書中記:“臘日獻口脂、面脂、頭膏及衣香囊,賜北門學(xué)士,口脂盛以碧縷牙筒。”這里寫到用雕花象牙筒來盛口脂,可見口脂在諸多化妝品中有著多么珍貴的地位!

  口脂化妝的方式很多,中國習(xí)慣以嘴小為美,即“櫻桃小口一點點”,如唐朝詩人岑參在《醉戲竇美人詩》中所說:“朱唇一點桃花殷。”

  唐朝元和年以后,由于受吐蕃服飾、化妝的影響,出現(xiàn)了“啼妝”、“淚妝”,顧名思義,就是把妝化得像哭泣一樣,當(dāng)時號稱“時世妝”。詩人白居易曾在《時世妝》一詩中詳細形容道:“時世妝,時世妝,出自城中傳四方,時世流行無遠近,腮不施朱面無粉,烏膏注唇唇似泥,雙眉畫作八字低,妍媸黑白失本態(tài),妝成近似含悲啼。”這種妝不僅無甚美感,而且給人一種怪異的感覺,所以很快就不流行了。

  唐宋時還流行用檀色點唇,檀色就是淺絳色。北宋詞人秦觀在《南歌子》中歌道:“揉蘭衫子杏黃裙,獨倚玉欄,無語點檀唇。”這種口脂的顏色直到現(xiàn)代還在流行著。當(dāng)然,無論是朱赤色還是檀色,都應(yīng)根據(jù)個人的不同特點,不同條件來適當(dāng)加以選擇使用,千萬不能以奇異怪狀的時髦為美。

  古代人化妝配飾

  額黃

  額黃,又叫鴉黃,是在額間涂上黃色。這種化妝方式現(xiàn)在已不使用了,它起源于南北朝,在唐朝盛行。據(jù)《中國歷代婦女妝飾》中記:這種妝飾的產(chǎn)生,與佛教的流行有一定關(guān)系。南北朝時,佛教在中國進入盛期,一些婦女從涂金的佛像上受到啟發(fā),將額頭涂成黃色,漸成風(fēng)習(xí)。南朝簡文帝《美女篇》云:“約黃能效月,裁金巧作星。”這里說的約黃效月,就是指額黃的化妝方式。唐朝額黃盛行時,溫庭筠在詩中吟出“額黃無限夕陽山”之句,李商隱也寫道:“壽陽公主嫁時妝,八字宮眉捧額黃。”唐朝牛僧孺在《幽怪錄》中還專門記述了神女智瓊把額頭化妝成黃色的故事。至宋代時額黃還在流行,詩人彭汝勵歌曰:“有女夭夭稱細娘,珍珠落鬢面涂黃。”這些都反映出古代婦女喜歡額黃的情景。

  盛放化妝品的物件在古代也有個好聽的名字——“妝奩”。中國的妝奩文化歷史可謂久矣,遠古人已知用“止水鑒容,流水沐浴”,穿貝殼獸牙飾以頸項,“晨起對鏡奩,曉妝點絳唇”。

  花鈿

  這種化妝方式又稱花子、面花、貼花,是貼在眉間和臉上的一種小裝飾。

  關(guān)于花鈿的起源,據(jù)宋高承《事物紀(jì)厚》引《雜五行書》說:南朝“宋武帝女壽陽公主,人日臥于含章殿檐下,梅花落額上,成五出花,拂之不去,經(jīng)三日洗之乃落,宮女奇其異,競效之”。因故稱之為“梅花妝”或“壽陽妝”。

  至宋朝時,還在流行梅花妝,汪藻在《醉花魄》中吟:“小舟簾隙,佳人半露梅妝額,綠云低映花如刻。”

  貼花鈿成風(fēng)也是在唐朝?;ㄢ毷怯檬裁醋龀傻哪?古時候做花鈿的材料十分豐富,有用金箔剪裁成的,還有用紙、魚鱗、茶油花餅做成的,最有意思的是,甚至蜻蜓翅膀也能用來做花鈿!如宋人陶谷所著《潸異錄》上說:“后唐宮人或網(wǎng)獲蜻蜓,愛其翠薄,遂以描金筆涂翅,作小折枝花子。”可見古時婦女的化妝方式不僅豐富,而且別出心裁,不拘一格?;ㄢ毜念伾屑t、綠、黃等,大家熟悉的《木蘭辭》中就有“對鏡貼花黃”一句?;ㄢ毜男螤畛坊钔?,還有各式小鳥、小魚、小鴨等,十分美妙新穎。

唐朱慶馀詩曰:“妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無。”愛美之心人皆有之,古今亦然。

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