老中醫(yī)談四季養(yǎng)生

　　四季養(yǎng)生就是按照春、夏、秋、冬四季寒、熱、溫、涼的變化來養(yǎng)生。就是養(yǎng)生要和天時(shí)氣候同步。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹中醫(yī)四季養(yǎng)生知識(shí)，希望對(duì)你有用!

　　中醫(yī)四季養(yǎng)生

　　西方醫(yī)學(xué)有西方醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生，道家有道家的養(yǎng)生，儒家有儒家的養(yǎng)生，各自都有不同的養(yǎng)生方法。但是我今天介紹的呢主要著重介紹一下中醫(yī)文化的養(yǎng)生，就是從中醫(yī)學(xué)的角度看，我們?nèi)藨?yīng)該怎樣養(yǎng)生，今天養(yǎng)生的第一個(gè)題目叫做順?biāo)臅r(shí)。大家都知道這個(gè)按照中國(guó)的傳統(tǒng)問題講，人是從哪來的呢，認(rèn)為是上帝捏出來的，老子講：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”那么人和自然界的其他生物一樣都是天地的產(chǎn)物，那什么叫道生一，一生二、二生三呢，因?yàn)槟阒挥邪堰@個(gè)問題搞明白了，你就知道為什么養(yǎng)生必須順?biāo)臅r(shí)。

　　那么道生一，就是在地球，在我們地球沒有產(chǎn)生之前，他是一個(gè)渾渾噩噩的一團(tuán)物質(zhì)，這個(gè)物質(zhì)在我們中國(guó)的文化中叫做道，道在它的不斷的運(yùn)動(dòng)的過程里面形成了一，這個(gè)一不是一個(gè)簡(jiǎn)單的一，在中國(guó)古代文化中沒有靈，中國(guó)古代文化那個(gè)一個(gè)點(diǎn)，咱們現(xiàn)在的一是從一個(gè)點(diǎn)發(fā)展來的，這個(gè)點(diǎn)是什么?就是我們祖先說的太極。如果大家了解一點(diǎn)中國(guó)文化的時(shí)候都知道“道生一”這個(gè)“一”是太極，你看我們畫這個(gè)太極是一個(gè)圓圈，中間一個(gè)曲線，左邊一個(gè)白點(diǎn)，右邊一個(gè)黑點(diǎn)，一半白一半黑，這正說明了太極是一個(gè)陰和陽的有機(jī)的結(jié)合體。

　　那么有了一在它的不斷運(yùn)動(dòng)中形成了二，二是什么?《黃帝內(nèi)經(jīng)》講：“清陽為天、濁陰為地”，就是它的陽氣逐漸上升形成了天，陰氣下降形成了地，這樣就形成了我們說的“二”，二在中國(guó)文化中叫做天和地。那么有了天和地，是不是就一定萬物呢?我看不一定。你看比如咱們?cè)谔栂道锩?，太陽系里面火星，其他的星球有天有地，它為什么沒有地球上的生物呢?按照中醫(yī)文化的觀點(diǎn)是因?yàn)樗鼪]有三。

　　三是什么?地氣上為云，天氣下為雨，就是地氣的上升與天氣的下降其構(gòu)建了一個(gè)地球的特殊環(huán)境，這就是在“三”。正因?yàn)榈厍蛏嫌辛诉@個(gè)三，所以地球上才會(huì)產(chǎn)生萬物，這個(gè)三我們大家管它叫做“運(yùn)動(dòng)著的氣”。你看地氣上升天氣下降，這種地氣上升天氣下降所構(gòu)建的這個(gè)運(yùn)動(dòng)著的氣，中醫(yī)學(xué)上把它叫做運(yùn)氣，我們現(xiàn)在有人說說這個(gè)人有運(yùn)氣沒運(yùn)氣，其實(shí)這個(gè)運(yùn)氣是從這個(gè)理念把它引申出來。那么有了運(yùn)動(dòng)的氣在自然界中怎么體現(xiàn)呢?自然界中運(yùn)動(dòng)的氣體現(xiàn)呢就是我們的春夏秋冬，就是四季的變化是自然界的天地之間這個(gè)氣的運(yùn)動(dòng)變化的具體體現(xiàn)，要想了解中醫(yī)的養(yǎng)生，就首先得了解中醫(yī)的四時(shí)。如果你不了解這個(gè)四時(shí)你就沒法談中醫(yī)的養(yǎng)生了。

　　某中醫(yī)教授認(rèn)為，養(yǎng)生首先要順?biāo)臅r(shí)，就是要順應(yīng)春夏秋冬四季的變化，最早在我國(guó)古代《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有類似的記載，中醫(yī)認(rèn)為要研究四季與養(yǎng)生的關(guān)系，必須先要了解人生存的環(huán)境。那么中醫(yī)文化又是如何認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系呢?

　　在我們中醫(yī)的《黃帝內(nèi)經(jīng)》里提過這么一句話，他說“人以天地之氣而生，法四時(shí)而成”。就是人是天地的產(chǎn)物，你是根據(jù)四時(shí)的春夏秋冬的這樣法則來完成你生長(zhǎng)壯老已的全過程，這是中醫(yī)學(xué)特有的理念。

　　中醫(yī)認(rèn)為人法自然，人順?biāo)臅r(shí)，就是如果你按照四時(shí)春溫、夏熱、秋涼、冬寒這個(gè)規(guī)律來養(yǎng)生的話，那么你就可以保證你減少疾病在你這發(fā)生。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有一句話叫做“虛斜賊風(fēng)，避之有時(shí)”，虛斜賊風(fēng)是什么?就是在這個(gè)時(shí)令中沒有正常氣侯的時(shí)候，中醫(yī)就叫做虛斜賊風(fēng)，這些東西就會(huì)導(dǎo)致人疾病的發(fā)生。

　　我們現(xiàn)在是一個(gè)什么狀態(tài)呢?夏天的時(shí)候唯恐那空調(diào)開的不大，唯恐空調(diào)不涼快，冬天的時(shí)候唯恐咱們那個(gè)暖氣燒的不熱，這其實(shí)是違背了自己規(guī)律的。過去老百姓有一句話叫做“冬天不冷，夏天不熱，遲早要坐病”。冬天的時(shí)候由于你氣血是避藏的，如果你這時(shí)候太熱了，你讓他那個(gè)氣血都耗散出去了，中醫(yī)說“冬不藏精，春必病瘟”，冬天如果你不能夠把你的精血很好的儲(chǔ)存起來，那么你春天就應(yīng)該得瘟病了，你要是毛孔長(zhǎng)期在屋里開著，那個(gè)毛孔是開著的，他毛孔是開著的，你突然間一出來他不感冒嗎。

　　中醫(yī)學(xué)的理論說，人和其他的生物一樣，都浮游在天地間，都有春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的過程，順應(yīng)四時(shí)就是順應(yīng)四季的變化調(diào)養(yǎng)自己的身體。

　　大家知道溫帶最適合人類的生存。上次講到了陰陽，陰陽的交替直接影響了我們的生命活動(dòng)，南極和北極半年白天、半年黑天，有陽無陰，有陰無陽，中醫(yī)講獨(dú)陰不生，孤陽不長(zhǎng)。溫帶處于陰陽交替最好的地方。中國(guó)、日本、美國(guó)、歐洲基本都處于溫帶環(huán)境。春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏在人類億萬年的生長(zhǎng)中，起到了很大的作用，對(duì)人類的身體和大腦都有很大的影響，溫帶人很聰明，這也是我們生活在溫帶應(yīng)該感到自豪的。

　　四季養(yǎng)生的方法

　　一、春季養(yǎng)生

　　春為四時(shí)之首，既是自然界陽氣開始升發(fā)的時(shí)令，也同樣可以看作是養(yǎng)生的開始，此時(shí)，人應(yīng)該本著“人與大地相應(yīng)”的基本出發(fā)點(diǎn)，順其自然向上向外疏發(fā)人體之陽氣。所以，春季養(yǎng)生的一個(gè)重點(diǎn)就是要注意保衛(wèi)體內(nèi)的陽氣，使之由弱到強(qiáng)逐漸旺盛起來。凡有耗傷陽氣及阻礙陽氣的情況皆應(yīng)避免，而且還要積極地去倡導(dǎo)一種雅致舒心的生活。所以在春季之時(shí)，要注意保持自己愉悅的心情日常生活要安排得豐富多彩。《壽親養(yǎng)老新書》里載有十樂：讀義理書，學(xué)法帖字，澄心靜坐，益友清談，小酌半醺，澆花種竹，聽琴玩鶴，焚香煎茶，登城觀山，寓意弈棋。清代畫家高桐軒也有“十樂”，即耕耘之樂，把帚之樂，教子之樂，知足之樂，安居之樂，暢談之樂，漫步之樂，沐浴之樂，高臥之樂，曝背之樂?？梢?，在生活中結(jié)合自己的情趣愛好，不僅是生活的豐富，還是一種生命的頤養(yǎng)。春季還應(yīng)多食紅棗，蜂蜜，韭菜，春筍，櫻桃，菠菜等食物

　　二、夏季養(yǎng)生

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“夏三月，此謂蕃秀。”夏季三個(gè)月，是萬物繁榮秀麗的季節(jié)。天氣下降，地氣上騰，天地之氣上下交合，植物開花結(jié)果。因?yàn)橄募緦倩?，五臟中對(duì)應(yīng)的是心，心火克肺金，所以在夏季，人們可以適當(dāng)?shù)囟喑孕┬廖兜臇|西，少吃苦味的東西，有助于補(bǔ)益肺氣。夏季人體陽氣外浮，內(nèi)部陰氣暗伏，人們不適合在夏季吃太過寒涼的食物和飲料，否則易于損傷脾胃，引起腹瀉。

　　夏季忌多吃生冷食物。夏季是一年中天氣最熱的季節(jié)，也是萬物生長(zhǎng)最茂盛的時(shí)令。由于氣候炎熱，揮汗如雨，唇干舌燥，心中煩熱，如果吃上一塊西瓜，或喝上一杯冰涼的冷飲，又解渴，又去暑，確實(shí)愜意。因此，有的人往往貪圖一時(shí)痛快，多吃生冷食物。殊不知，一切事物均以適度為宜，太過則對(duì)身體健康不利。因?yàn)?，夏季人的消化功能較弱，在飲食方面，過多吃生冷食物，近則立即誘發(fā)腸胃痙攣，引起腹痛、腹瀉，遠(yuǎn)則秋季生病。腸胃受冷刺激過度，還可使膽道痙攣，導(dǎo)致膽囊炎、膽結(jié)石等疾病的發(fā)生和使心血管收縮，心臟負(fù)擔(dān)加重，對(duì)有心血管疾病的人也很不利。因此，身體健康的人，也忌多吃生冷食物。

　　夏季忌多吃寒涼食物。天氣轉(zhuǎn)熱，飲食也隨之調(diào)理，配合氣候的變化，才能達(dá)到夏季養(yǎng)生保健的最佳效果。中醫(yī)一直強(qiáng)調(diào)食療的好處，在夏令時(shí)節(jié)應(yīng)選吃一些去濕清熱的食物，以加強(qiáng)抵抗力。如葛粉能促進(jìn)體內(nèi)微血管循環(huán)，預(yù)防高血壓及膽固醇增高，亦能去濕及降骨火，適合中風(fēng)人士食用;赤小豆已得到科學(xué)證明，有利尿功效;冬瓜、蓮葉能消暑去濕;扁豆則能健脾去溫。除“因時(shí)進(jìn)食”外，還要“因人進(jìn)食”。不要盲目認(rèn)為，夏日多進(jìn)食清涼解熱食物，對(duì)身體有好處。如有的人體質(zhì)虛寒，對(duì)芥菜、西瓜等寒涼食物，應(yīng)忌多吃。夏季氣候燥熱，以熱者涼之，燥者清之的原則，清燥解熱乃夏季之要道。

　　夏季氣候炎熱，出汗多，最容易丟失津液，需適當(dāng)食用酸味食物。一方面多食如西紅柿、檸檬、草莓、烏梅、葡萄、山楂、芒果之類果品，它們的酸味能斂汗止瀉祛濕，既可以預(yù)防因流汗過多而耗氣傷陰，又能生津解渴，健胃消食。另一方面在菜肴中加點(diǎn)醋，醋酸還可以殺菌消毒，防止胃腸道疾病的發(fā)生。

　　夏季飲食菜肴宜稍咸。炎熱的夏季，人體出汗多，所以在飲食方面，宜食用調(diào)味稍咸的菜肴。一來可以及時(shí)補(bǔ)充人體因出汗而失去的鹽分，二來可避免因出汗過多而出現(xiàn)的虛脫

　　三、秋季養(yǎng)身

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“秋三月，此謂容平。”意思是說自然界的萬物經(jīng)過一個(gè)夏季的生長(zhǎng)已趨成熟，處于一種豐碩、從容、平靜待收的景象。這個(gè)季節(jié)，天高風(fēng)急，地氣清肅。秋季主收，要收斂自己的神氣，不要使神志外弛，借以緩和秋天肅殺之氣對(duì)人體的不利影響。秋高氣爽，濕氣減少，氣候變?cè)铩４藭r(shí)適宜吃些養(yǎng)陰潤(rùn)燥、滋陰潤(rùn)肺的食物，應(yīng)在飲食方面進(jìn)行調(diào)節(jié)，多食用滋潤(rùn)的食物，多喝粥，如百合粥、杏仁粥、貝母粥，也可適當(dāng)選用芝麻、香油、桑葉、菊花、蘆根等辛涼和津潤(rùn)燥之物等。

　　秋季屬金，五臟中對(duì)應(yīng)的是肺。秋季要順應(yīng)收的養(yǎng)生之道，否則就會(huì)損傷元?dú)?，在冬天容易患腸道疾病。因?yàn)槿梭w經(jīng)絡(luò)中的肺經(jīng)與大腸經(jīng)緊密相關(guān)，互為表里，被中醫(yī)視為相同的系統(tǒng)。肺病會(huì)累及大腸，大腸有病則會(huì)影響冬天人體儲(chǔ)存精氣的功能。

　　四、冬季養(yǎng)生

　　中醫(yī)認(rèn)為冬季是匿藏精氣的時(shí)節(jié)，冬令進(jìn)補(bǔ)以立冬后至立春前這段期間最為適宜。冬季養(yǎng)生主要指通過飲食、睡眠、運(yùn)動(dòng)、藥物等手段，達(dá)到保養(yǎng)精氣、強(qiáng)身健體、延年益壽的目的。寒氣內(nèi)應(yīng)腎。腎是人體生命的原動(dòng)力，是人體的“先天之本”。冬季，人體陽氣內(nèi)斂，人體的生理活動(dòng)也有所收斂。此時(shí)，腎既要為維持冬季熱量支出準(zhǔn)備 足夠的能量，又要為來年貯存一定的能量，所以此時(shí)養(yǎng)腎至關(guān)重要。飲食上就要時(shí)刻關(guān)注腎的調(diào)養(yǎng)，注意熱量的補(bǔ)充，要多吃些動(dòng)物性食品和豆類，補(bǔ)維生素和無機(jī)鹽。羊肉、鵝肉、鴨肉、大豆、核桃、栗子、木耳、芝麻、紅薯、蘿卜等均是冬季適宜食物。

　　"養(yǎng)生"就是保養(yǎng)生命之意，養(yǎng)生最常見就是食療養(yǎng)生，養(yǎng)生要順應(yīng)自然界春、夏、秋、冬的季節(jié)變化，通過不同的調(diào)養(yǎng)護(hù)理方法，達(dá)到健康長(zhǎng)壽的目的。俗話說，求醫(yī)不如求己，可以通過對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)習(xí)，并在生活上努力實(shí)行，以達(dá)到養(yǎng)生的目的。