男性養(yǎng)生粥怎么做(2)
男性養(yǎng)生粥怎么做
男人的養(yǎng)生秘訣
1、 人的健康離不開(kāi)兩大要素∶ 1 )足夠的氣血; 2 )暢通的經(jīng)絡(luò)(包括血管和排泄垃圾的通道)。
2、 足夠的氣血靠∶足夠的食物 + 膽汁 + 必要時(shí)間內(nèi)(晚上天黑後 ~ 午夜 1 點(diǎn) 40 )優(yōu)質(zhì)的睡眠(這個(gè)時(shí)候大腦完全不工作，由植物神經(jīng)主導(dǎo)) + 良好的生活習(xí)慣。
3、 暢通的經(jīng)絡(luò)需要∶清凈心。一切七情六欲都會(huì)破壞清凈心，從而破壞經(jīng)絡(luò)的正常運(yùn)行。
4、 維持健康的身體不僅需要 “ 增收(增加氣血) ” ，也需要 “ 節(jié)支(減少血?dú)獾膿p耗) ” 。
5、 過(guò)度地增加食物不僅不會(huì)增加血?dú)猓視?huì)成為身體中的垃圾負(fù)擔(dān)，反過(guò)來(lái)還得靠消耗血?dú)鈦?lái)把他們清理掉。五臟六腑是一個(gè)血?dú)饧庸S，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是無(wú)限的，所以食物的數(shù)量必須得到控制。
6、 適當(dāng)運(yùn)動(dòng)可以幫助人的氣血運(yùn)行，但同時(shí)也在消耗人的氣血。人體的微循環(huán)主要應(yīng)該靠松靜來(lái)達(dá)到的，這也是健康必不可少的。
7、 人體中的垃圾越多，就越需要更多的血?dú)鈦?lái)清除它們，但人的血?dú)庖驗(yàn)槔脑龆嗪脱}的阻塞而減少，這就形成了惡性循環(huán)，這也正是人衰老的機(jī)理。所以，人要想健康不老，就要∶ 1 )減少體內(nèi)的垃圾; 2 )增加血脈經(jīng)絡(luò)的暢通; 3 )增加體內(nèi)的氣血。
8、 記住∶睡覺(jué)是養(yǎng)生第一要素。睡覺(jué)的時(shí)間應(yīng)該是晚 21 ∶ 00~ 早 3 ∶ 00 。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)間是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏則春夏不長(zhǎng)，即第 2 天沒(méi)精神。
9、 一切藥物對(duì)治病來(lái)說(shuō)都是治標(biāo) , 不是治本 , 不管是中醫(yī)還是西醫(yī) . 因?yàn)橐磺械牟《际清e(cuò)誤的因產(chǎn)生錯(cuò)誤的果 . 錯(cuò)誤的因不除 , 錯(cuò)誤的果就不會(huì)絕根 . 健康的根本在心 . 一切法從心生 . 心凈則身凈 . 所以得病了 , 不要向外求 , 要靠自己自身的修復(fù)系統(tǒng)來(lái)修復(fù)自己的疾病 . 其實(shí)人和動(dòng)物是一樣的 , 動(dòng)物的病都是靠自己 , 人也能 .
10、 正確的觀念遠(yuǎn)比昂貴的藥物和危險(xiǎn)的手術(shù)更能幫助患者消除疾病。有了正確的觀念，你就會(huì)有正確的決定，你就會(huì)有正確的行為，你就可以預(yù)防許多疾病的發(fā)生。
11、人所具有的一切智慧，絕對(duì)不是從書(shū)本里學(xué)來(lái)的，而是從自己的真誠(chéng)心、清凈心(就是佛家所說(shuō)的菩提心)，從定中生出來(lái)的。
12、 人是一切生物中構(gòu)造最完美的靈體，健康的身體是人生來(lái)就具足的;人的健康狀況的調(diào)節(jié)是靠人體本身所具有的調(diào)節(jié)修復(fù)系統(tǒng)來(lái)完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起輔助作用。
13、 人的大部分生病現(xiàn)象是人體在調(diào)節(jié)、清理身體垃圾時(shí)所表現(xiàn)的現(xiàn)象，是人體自動(dòng)調(diào)節(jié)平衡所表現(xiàn)出的狀態(tài)，所以應(yīng)該把它們當(dāng)成正常的生理現(xiàn)象，而不應(yīng)該去把它當(dāng)成病因來(lái)消滅。所以當(dāng)人在生病的時(shí)候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。
14、 與其相信藥物，相信檢查的資料，不如相信自己的感覺(jué)，相信自己所具足的自我調(diào)節(jié)能力。但這需要在你得道 ( 智慧開(kāi)了 ) 的前提之下，才能分辨這一切。
15、 健康，從調(diào)節(jié)心性開(kāi)始。為了你的健康，你學(xué)佛吧。學(xué)佛得到的快樂(lè)是人生最高的享受。
16、 對(duì)於一個(gè)有宿疾的人來(lái)說(shuō)，只有氣血充足了(一是通過(guò)這里所介紹的補(bǔ)充氣血的方法，二是通過(guò)靜坐打通氣機(jī))，病情才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。所以練功的人在功夫達(dá)到一定水準(zhǔn)後都會(huì)出現(xiàn)一些 “ 有病 ” 的現(xiàn)象。這個(gè)時(shí)候要沉住氣，定下心來(lái)多做些靜功來(lái)增加自己的氣血，以盡快度過(guò)這個(gè)時(shí)期。
17、 人違背了養(yǎng)生法則，雖不一定會(huì)立即得病，但一旦形成習(xí)慣，就會(huì)大大增加得病的機(jī)會(huì)。這就和交通規(guī)則一樣，你違背了交通規(guī)則，不一定會(huì)出事故，但其危險(xiǎn)性是顯而易見(jiàn)的。
18、 人為什麼必須保持一定的饑渴才是對(duì)養(yǎng)生有利呢?其實(shí)這就是 “ 虛 ” 的妙用。道家講，虛則靈。這和謙虛使人進(jìn)步，自滿使人落後一樣，所以人必須經(jīng)常保持 “ 虛靈 ” 的狀態(tài)，才能時(shí)時(shí)保持清醒，保持健康。
19、 人要想健康 , 就必須使體內(nèi)有足夠的 " 氣 " 來(lái) " 氣化 " 所進(jìn)的食物 . 只有這樣 , 你的體內(nèi)才不會(huì)積累垃圾 , 不會(huì)有多馀的食物來(lái)釋放游離的 " 虛火 " 損害你體內(nèi)的臟器 . 這個(gè) " 虛火 " 反過(guò)來(lái)會(huì)損耗你的 " 氣 ". 所以 , 從這個(gè)意義上來(lái)講 , 現(xiàn)代人生病 , 大多數(shù)是飲食不節(jié)的緣故 。
20 、靜養(yǎng)法∶安坐(臥)在床上，把身心一齊放下，自己渾身如融化，不許用一毫氣力，好像沒(méi)有這個(gè)身子相似。呼吸順其自然，心也不許它用一點(diǎn)力，一起念便是用力了。把心安在腳底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身氣血順暢。
21、 俗語(yǔ)說(shuō) “ 靈機(jī)一動(dòng)，計(jì)上心來(lái) ” 。這個(gè) “ 機(jī) ” 字如果能真正領(lǐng)悟透了，那麼你的悟性就算是開(kāi)了。老師教人，醫(yī)生治病，其實(shí)就是在點(diǎn)撥你的這個(gè) “ 機(jī) ” ，讓你 “ 機(jī) ” 打開(kāi)。這個(gè) “ 機(jī) ” ，有時(shí)也叫 “ 關(guān)鍵 ” 。當(dāng)然，這個(gè) “ 機(jī) ” 起作用是有條件的，就和氫氣只有達(dá)到一定濃度，遇火才可以燃燒爆炸一樣。記住，別人的作用都是外因，你自己才是真正的內(nèi)因。
22、 其實(shí)，許多真正的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，所需要的不是所謂系統(tǒng)的書(shū)本知識(shí);恰恰相反，一個(gè)沒(méi)有受過(guò)任何系統(tǒng)教育，但悟性極高的、具有開(kāi)放思維的人，他往往真正悟到真相。
23 、人生最忌是個(gè)亂字，心亂了，對(duì)外可以紊事，對(duì)內(nèi)可以打擾血?dú)猓故д?。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為多病短壽的根源，不但養(yǎng)病時(shí)不應(yīng)亂，即平居時(shí)亦忌心亂。
24、 多嗔傷肝，多淫傷腎，多食又傷脾胃。憂思傷脾，憤怒傷肝，勞慮傷神。
25、 身病之起，無(wú)不由心虛弱，外邪乘入。而心虛氣弱，每由心魂惱亂，真體不充，發(fā)現(xiàn)種種不安。貪食貪勝貪得貪樂(lè)逸，皆足以致病。以貪之不得，於是乎嗔。貪嗔可使心蕩氣促，膽驚肝旺，六脈震動(dòng)，五臟沸騰，外邪同時(shí)入，此病之起因。
26、 凡人欲求長(zhǎng)壽，應(yīng)先除病。欲求除病，當(dāng)明用氣。欲明用氣，當(dāng)先養(yǎng)性。養(yǎng)性之法，當(dāng)先調(diào)心。
27、 人受五行之氣而治生，故肉身以氣為主。氣虧則病，氣滯則病。欲治其病，先治其氣。
28、 氣以行血，血以補(bǔ)氣，二而一也。凡人久視則傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋，七情六欲之過(guò)則傷元?dú)?、傷心腎。相火旺，真陽(yáng)耗，
29、 治五臟之病，莫先於補(bǔ)氣。腎猶亟焉。補(bǔ)氣在勿動(dòng)心，心動(dòng)則肝旺，各脈震驚，真水耗損。心為扇，主引風(fēng)。風(fēng)動(dòng)則火旺，火旺則水干，水干則地?fù)p。
30、 心定神一，受治者信堅(jiān)心專，兩心相合，可以統(tǒng)治百病，無(wú)不神效。
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