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中國傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生法

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  生活幸福、身體康泰是千百年來人類追求的共同目標(biāo)。在漫長的歲月中,我們的祖先在強(qiáng)身健體、延年益壽方面進(jìn)行了大膽的探索和各種不同的嘗試,有不少中國傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生法。不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來了解下,歡迎大家的閱讀!

  傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的常見方法

  傳統(tǒng)養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)1.易筋經(jīng)

  易筋經(jīng),顧名思義,就是活動(dòng)肌肉、筋骨,使全身經(jīng)絡(luò)、氣血通暢,從而達(dá)到養(yǎng)生祛病、益壽延年功效的一種養(yǎng)生保健方法。易筋經(jīng)同樣是一種意念、呼吸、動(dòng)作緊密結(jié)合的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生功法,尤其注重意念的鍛煉,以求達(dá)到“動(dòng)隨意行,意隨氣行”,從而使五臟敷華,肌膚潤澤,耳聰目明,老當(dāng)益壯。

  對(duì)于中醫(yī)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生,也是中國傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)方法,是歷史比較悠久的。所以對(duì)中醫(yī)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生要多加了解才行。

  傳統(tǒng)養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)2.五禽戲

  五禽戲乃古代名醫(yī)華佗所創(chuàng)之養(yǎng)生保健導(dǎo)引之術(shù),要求意守、調(diào)息和動(dòng)形諧調(diào)配合,以達(dá)到精神寧靜、體輕身健的目的。五禽戲通過模仿五種禽獸的動(dòng)作,達(dá)到鍛煉全身不同的部位,所起的作用也各有不同。如虎戲即模仿虎的形象,要求意守命門,達(dá)到益腎強(qiáng)腰,壯骨生髓的作用。

  傳統(tǒng)養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)3.太極拳

  太極拳是目前最為流行的一種傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生防病之術(shù),因其動(dòng)作舒展輕柔、園活連貫、形氣和隨,并且養(yǎng)生效果尤佳,深受廣大群眾喜愛。太極拳強(qiáng)調(diào)意識(shí)、呼吸、動(dòng)作密切結(jié)合,“以意領(lǐng)氣以氣運(yùn)身”,融武術(shù)、氣功、導(dǎo)引于一體,達(dá)到調(diào)理陰陽氣血,保持旺盛生命力的功效。

  傳統(tǒng)養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)4.八段錦

  八段錦是我國民間廣為流傳的一種傳統(tǒng)養(yǎng)生健身術(shù),因其由八種不同動(dòng)作組成而得名,可以養(yǎng)生健體,祛病除疾,延年益壽。八段錦屬于古代養(yǎng)生導(dǎo)引法的一種,是形體活動(dòng)與呼吸運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的養(yǎng)生保健法,對(duì)全身各部位都進(jìn)行了鍛煉,達(dá)到了全面調(diào)養(yǎng)的功效。

  傳統(tǒng)養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)5.氣功

  氣功是中醫(yī)的寶貴遺產(chǎn),是我國古代勞動(dòng)人民在長期生命實(shí)踐中摸索、總結(jié)、創(chuàng)造出來的一種自我身心鍛煉的養(yǎng)生保健法。氣功養(yǎng)生是通過調(diào)心、調(diào)息、調(diào)身使身心融為一體,營衛(wèi)氣血周流,達(dá)到百脈通暢、臟腑協(xié)調(diào)、強(qiáng)身保健的目的。

  運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的原則

  一、循序漸進(jìn),量力而行

  運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生是通過鍛煉來達(dá)到養(yǎng)生延年的目的。鍛煉時(shí)一定掌握好運(yùn)動(dòng)量的大小,太小達(dá)不到鍛煉的目的,太大則超過了機(jī)體的耐受限度,又會(huì)使身體因過度疲勞而受損。因此,運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn),量力而行。那么如何掌握合適的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度呢?目前,一般是根據(jù)運(yùn)動(dòng)后即測脈搏來判斷的,它的計(jì)算公式是:

  170-年齡=合適的運(yùn)動(dòng)心率

  例如,一個(gè)40歲的人,運(yùn)動(dòng)后他的脈搏如果是130次左右,表明運(yùn)動(dòng)量合適,若明顯超過130次說明運(yùn)動(dòng)量過大,反之則運(yùn)動(dòng)量不足。

  二、持之以恒,堅(jiān)持不懈

  鍛煉身體不是一朝一夕的事,要注意經(jīng)常堅(jiān)持不能間斷。名醫(yī)華佗那句“流水不腐,戶樞不蠹”一方面指出了“動(dòng)則不衰”的道理,另一方面也強(qiáng)調(diào)了經(jīng)常、不間斷鍛煉的重要性。因此,只有持之以恒、堅(jiān)持不懈進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng),才能收到養(yǎng)生健身的功效。

  三、有張有弛,勞逸適度

  運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生,并非指要持久不停地運(yùn)動(dòng),而要有張有弛、有勞有逸,才能達(dá)到養(yǎng)生的目的。緊張有力的運(yùn)動(dòng),要與放松、調(diào)息等休息運(yùn)動(dòng)相交替;長時(shí)間運(yùn)動(dòng),一定要注意適當(dāng)?shù)匦菹?,否則會(huì)影響工作效率,導(dǎo)致精神疲憊,甚至影響?zhàn)B生健身。

  我國傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生法擁有一套較為系統(tǒng)的理論、原則和方法,注重和強(qiáng)調(diào)機(jī)體內(nèi)外的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,和諧適度。在應(yīng)用傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方法時(shí)還應(yīng)注意以下兩點(diǎn)。

  1、協(xié)調(diào)統(tǒng)一,形神兼煉

  在中國傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生活動(dòng)中,非常講究意識(shí)活動(dòng)、呼吸運(yùn)動(dòng)和軀體運(yùn)動(dòng)的密切配合,即所謂意守、調(diào)息、動(dòng)形的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。意守是指意識(shí)要專注,心無雜念;調(diào)息是指呼吸的調(diào)節(jié),要均勻、有節(jié)奏;動(dòng)形是指形體的運(yùn)動(dòng),要自然、連貫、剛?cè)嵯嘁?。運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生緊緊抓住這三個(gè)環(huán)節(jié),使整個(gè)機(jī)體得以全面而協(xié)調(diào)地鍛煉,則能增強(qiáng)人體各種機(jī)能的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性,促進(jìn)健康、祛病延年。

  2、順應(yīng)時(shí)日,莫誤良機(jī)

  早在2000年前,我們的祖先就已經(jīng)提出了“起居有常”的養(yǎng)生主張,告誡人們要順應(yīng)陽氣變化,合理安排日常生活。清代養(yǎng)生家張志聰把一日比作四時(shí),他說:“一日分為四時(shí),朝則為春,日中為夏,日入為秋,夜半為冬”。因此,提出一天中的運(yùn)動(dòng)應(yīng)該遵循早晨陽氣始生,日中而盛,日暮而收,夜半而藏的規(guī)律。在鍛煉、活動(dòng)時(shí)注意順應(yīng)陽氣的運(yùn)動(dòng)變化,才能夠起到“事半功倍”的養(yǎng)生效果。

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