古人的養(yǎng)生秘訣
古人的養(yǎng)生秘訣
古人如何養(yǎng)生呢，我們今天為大家介紹了古代人的保健養(yǎng)生的十大秘訣,這些都是養(yǎng)生的精華,我們現(xiàn)代人可以借鑒一下!
古人的十大養(yǎng)生秘訣
一、日咽唾液三百口，一生活到九十九。
唾液，即口水，呈半透明液體狀。《辭?！方忉屨f：“唾液腺分泌的液體和口腔壁上的許多小腺所分泌的粘液，在口腔里混合在一起成為唾液。”正常成人每天分泌唾液達(dá)1-1.5升。
據(jù)化驗(yàn)分析：唾液中含有水分、酵素、尿素、維生素B、蛋白質(zhì)(粘蛋白、球蛋白)、有機(jī)物、氨基酸、硫氰酸鹽、堿性離子和鈉、鉀、鎂、鈣以及淀粉酶、麥芽糖酶、磷酸脂酶、溶菌酶、過氧化物酶等物質(zhì)。中醫(yī)理論認(rèn)為：唾液從口腔壁涌出后，經(jīng)舌根、咽喉，肺轉(zhuǎn)肝臟，進(jìn)腎經(jīng)，貯于丹田，再化津還丹，遂成精氣。起到和脾健胃，濡潤孔竅，潤澤四肢五臟，強(qiáng)腎補(bǔ)元，滑利關(guān)節(jié)，補(bǔ)益腦髓的作用。唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈提倡“早漱津令滿口乃吞之”，乾隆皇帝也總結(jié)了“津常咽”的養(yǎng)生秘訣。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為：唾液具有快速止血，軟化收縮血管，溶解細(xì)菌，滅殺微生物，健齒強(qiáng)腎，抗病毒，助消化等功能。近年來，美國學(xué)者發(fā)現(xiàn)唾液含有能促進(jìn)神經(jīng)細(xì)胞生長和皮膚表皮細(xì)胞生長的“神經(jīng)生長因子”和“表皮生長因子”。日本食品研究所發(fā)現(xiàn)“唾液可以消除從氧氣和食物中產(chǎn)生的對人體十分有害的自由基”，最為可貴的是，唾液還有很強(qiáng)的防癌效果。
美國喬治亞大學(xué)醫(yī)學(xué)院專家的研究表明，致癌作用很強(qiáng)的黃曲毒素和3.4--苯并比及亞硝酸鹽與唾液接觸30秒后就會(huì)消失，并建議“每口飯最好咀嚼30次”。正因?yàn)槿绱?，古今中外的養(yǎng)生學(xué)者把它譽(yù)為：“華池神水”、“金漿”、“金津”、“玉液”、“玉泉”、“甘露”、“清潔劑”、“天然抗癌劑”等。
所以，“日咽唾液三百口，一生活到九十九”并非侈談。
二、腳稱第二心臟，常搓涌泉保健康。
腳部乃“三陰交之始，三陽交之終”，穴位多、位置低、血液少，有“第二心臟”之稱。人的腳有26塊骨，19塊肌肉，33個(gè)關(guān)節(jié)，50多條韌帶，50多萬條血管，4萬多個(gè)汗腺。
祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為：腳上的60多個(gè)穴位與五臟六腑的12條經(jīng)脈有著密切的聯(lián)系，布滿了相關(guān)全身器官的反射區(qū)。但由于腳部離心臟甚遠(yuǎn)，抵抗力低下，是人體的主要薄弱環(huán)節(jié)，容易遭受寒濕邪氣的侵襲，可見人體健康與否，和腳部健康關(guān)系極大，所以腳部的保健就比其它部位顯得尤為重要。
歷代醫(yī)學(xué)家認(rèn)為，腳部保健并對全身健康有益的最重要方法是揉搓涌泉穴(即腳心中央凹陷處)。針炙經(jīng)典文獻(xiàn)《靈樞·本輸》說：“涌泉屬足少陰腎經(jīng)”，“腎出于涌泉”。
意思是說，腎經(jīng)之經(jīng)氣猶如水井中泉水一樣，將從這里源源不斷地涌出，長期不斷，經(jīng)常以熱水浸泡后搓此穴，既可以溫補(bǔ)腎經(jīng)，益精填髓，舒筋活絡(luò)，平衡陰陽，又可以舒通心腎，滋生腎水，抑制腎臟虛火，排泄體內(nèi)毒素雜物;既可以促進(jìn)下肢血液循環(huán)，御寒暖體，緩解肌肉緊張，消除各種疲勞，又可以舒肝明目，清肺理氣，祛風(fēng)濕，助消化，通大便，止瀉痢;同時(shí)，還能治療頭頂痛、疝氣、腎炎、性功能衰退、小兒驚風(fēng)、失眠、高血壓、冠心病、心悸、咽喉腫痛、腳裂以及老年性四肢麻木等幾十種疾病。
正因?yàn)槿绱?，涌泉穴才被中外醫(yī)學(xué)權(quán)威譽(yù)為“健身之穴”。
三、頭為精明之府，日梳三遍百病除。
成書于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的中醫(yī)經(jīng)典文獻(xiàn)《內(nèi)經(jīng)：素問·脈要精微論》認(rèn)為：“諸陽之神氣皆上會(huì)于頭，諸髓之精氣皆上聚于腦，頭為精明之府。”也就是說，人體的精明活動(dòng)，完全是靠人體先天和后天的精氣來維持。若有病變，則會(huì)出現(xiàn)“頭頸低垂，不能抬起，兩目凹陷無光”的精衰神亂之象。
現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)研究認(rèn)為：人體之重要十二經(jīng)脈和四十多處大小穴位以及十多個(gè)特殊刺激區(qū)均匯聚于頭部。
頭頂中央(即前發(fā)際后5寸與后發(fā)際前7寸處)有百會(huì)、四神聰、上星、頭維穴，項(xiàng)后枕骨一帶有風(fēng)池、啞門、醫(yī)明、玉枕、翳風(fēng)穴，兩鬃有太陽、率谷穴，額前還有印堂穴。如以梳子替代小銀針，對這些穴位和經(jīng)脈進(jìn)行“針灸性”的按摩或刺激，將會(huì)起到疏通十二經(jīng)脈，促進(jìn)大小周天血液循環(huán)，使氣血流暢，調(diào)節(jié)大腦神經(jīng)功能，增強(qiáng)腦細(xì)胞的新陳代謝，延緩腦細(xì)胞的衰老，增強(qiáng)記憶力，醒腦提神，還能消除各種勞累疲倦、失眠煩躁、三叉神經(jīng)痛、偏頭痛以及聰耳明目等多種作用，甚至也能起到意想不到的美容效果。
為此，有人主張“日梳五百不嫌多”，要求最好晨起后梳一回，中午休息后梳一回，晚上休息前再梳一回，每回以兩分鐘梳60-100次為宜。只要你持之以恒地梳頭，就會(huì)感到頭清目明，精力充沛，睡眠良好，白發(fā)變黑，食欲增加。由此可見，勤梳頭的確是一種保養(yǎng)人體精、氣、神的最簡單經(jīng)濟(jì)的長壽保健方法。
四、朝暮叩齒三百六，七老八十牙不落。
叩齒，就是指用上下牙有節(jié)奏地反復(fù)相互叩擊的一種自我保健法，俗稱“叩天鐘”。清朝尤乘的《壽世青編》說：“齒為筋骨之余，宜常叩擊，使筋骨活動(dòng)，心神清爽……”
中醫(yī)經(jīng)典《類經(jīng)》說：“腎主骨，齒者骨之余也。”《素問·上古天真論》說：“腎生骨髓，腎氣實(shí)，齒更發(fā)長。”也就是說：人體骨骼體質(zhì)有賴于骨髓的營養(yǎng)，而骨髓則為先天之本腎精所化生。腎精衰少，則不能充養(yǎng)骨髓，代表“腎之標(biāo)，骨之本”的齒就會(huì)生長遲緩，新陳代謝功能低下，或松動(dòng)，或質(zhì)蝕，或病變，或脫落……
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也認(rèn)為，經(jīng)常叩齒，不僅能強(qiáng)腎固精，平衡陰陽，疏通局部氣血運(yùn)行和經(jīng)絡(luò)暢通，保持并增強(qiáng)咬肌和牙齒根基部的整體機(jī)能，還能延緩老年性機(jī)體萎縮帶來的凹臉癟嘴狀。最為可貴的是，經(jīng)常叩齒還能十分有效地增強(qiáng)牙周粘膜組織纖維結(jié)構(gòu)的堅(jiān)韌性，提高牙齒抗齲能力和咀嚼功能，促進(jìn)口腔、牙床、牙齦和整個(gè)牙齒的血液循環(huán)，增加唾液的分泌量，改善并及時(shí)充盈其中組織營養(yǎng)，增強(qiáng)牙齒的抗病抗菌能力，從而使牙齒變得更加堅(jiān)固，整齊潔白，豐潤光澤。
民諺“朝暮叩齒三百六，七老八十牙不落”就是這個(gè)意思。具體做法是：精神放松，口唇微閉;心神合一，默念叩擊;先叩臼牙，再叩門牙;輕重交替，節(jié)奏有致。終結(jié)時(shí)，再輔以“赤龍(舌頭)攪海，漱津勻吞”法則會(huì)使效果更佳。
五、人之腎氣通于耳，扯拉搓揉健全身。
明朝李中梓的《醫(yī)宗必讀》認(rèn)為：人體的先天之本在于腎。而腎元的強(qiáng)健卻與雙耳息息相關(guān)，有著極為重要的內(nèi)在聯(lián)系。中醫(yī)經(jīng)典《靈樞·口問》、《靈樞·脈度》、《壽世青編》、《外臺(tái)必要》等書也有“耳者宗脈之所聚也”、“腎氣通于耳”、“腎開竅于耳”、“一身之氣貫于耳”的說法。
顯然，古人無非是在強(qiáng)調(diào)腎耳合一，互為作用;腎主內(nèi)，耳主外;耳為腎惟一之上外竅，耳健則腎通;腎氣充足，腎精盈滿，則聽覺靈敏，繡針墜地能聞其聲。
拉耳保健法的操作方法是：以右手從頭上引左耳14下(用右手繞過頭頂向上拉左耳)，再用左手從頭上引右耳14下(即用左手繞過頭頂向上拉右耳)。
此法簡便易行，效果良好，如再輔以按、摩、搓、揉、點(diǎn)、捏等手法，則更能強(qiáng)身健體，敷養(yǎng)腎元?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為：耳朵上的49個(gè)穴位和各部位與體內(nèi)的五臟六腑等器官以及十二經(jīng)脈、三百六十五絡(luò)有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系，因此把它形容為“縮小了的人體身形”。
臨床實(shí)踐證明：采用扯、拉、按、摩、搓、揉、點(diǎn)、捏等手法，實(shí)際上就等于對雙耳進(jìn)行特殊的物理刺激和針灸性治療。如果長期不間斷，除了具有良性震蕩體位、反饋激發(fā)活氣、疏通十二經(jīng)脈、加快血液循環(huán)、調(diào)理五臟六腑、健脾胃、補(bǔ)腎元和平衡陰陽、扶正祛邪、清肝明目、消疲安神、增強(qiáng)新陳代謝等功能外，還能促進(jìn)膽汁分泌，有利于膽道的通暢，防止膽囊炎、膽結(jié)石等疾病的發(fā)生發(fā)展;增強(qiáng)免疫力，調(diào)節(jié)肝臟抗病毒的能力，對肝炎的恢復(fù)有一定的幫助。
總之，只要持之以恒，就能收到延年益壽的奇效。
六、夫妻之間互捶背，解疲強(qiáng)身又防癌
捶背是古老而又立竿見影的健身方法，蒲松齡在《聊齋志異》梅女中記載：“既而握指細(xì)擂，如似團(tuán)絮相觸狀，體暢而不可言;擂至腰，口目皆慵;至股，則沉沉睡去矣。”
背部有數(shù)十個(gè)重要穴位，捶背刺激穴位可反射性地刺激神經(jīng)系統(tǒng)，尤其對中樞神經(jīng)系統(tǒng)的平衡有良好的調(diào)節(jié)作用。
其功能一是舒經(jīng)活絡(luò)，使血液通利，肌肉放松，有利于防治腰酸背痛及腰肌勞損;
二是促進(jìn)血液循環(huán)，調(diào)節(jié)神經(jīng)機(jī)能。白日捶背使人頭清目明，精神振奮;睡前捶背可安心寧神，催人入睡，對防治失眠有較好效果;
三是增強(qiáng)人體免疫功能，防癌抗癌。日本學(xué)者早就發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常捶背可以促進(jìn)腦腺肽的分泌，而腦腺肽具有很強(qiáng)的抗病毒、抗毒素和抑制細(xì)胞變異的作用，因此可有效地增強(qiáng)人體免疫力和防癌抗癌。
捶背通常有拍法和擊法兩種。
拍法，即用虛掌拍打;擊法，即用虛拳拍打。虛，意即輕。手法要協(xié)調(diào)均勻，著力富有彈性，每天一次即可，每次捶背50-60下。為方便起見，捶背最好在夫妻間進(jìn)行，每晚睡前，互相捶拍，雙方收益。
七、每天揉腹一百遍，通和氣血裨神元
揉腹，即用手來回搓擦“介于胸和骨盆之間，包括腹壁，腹腔及其內(nèi)臟”的一種養(yǎng)生保健法。祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為：腹為人體“五臟六腑之官城，陰陽源”。
金代李東垣的《脾胃論》說：由于勞役過度致脾胃失之健運(yùn)，臟腑經(jīng)絡(luò)，四肢百骸，短其滋養(yǎng)，形成內(nèi)傷。明朝李中梓的《醫(yī)宗必讀》也說：“脾(胃)為后天之本。”認(rèn)為脾胃居中，噴灌四方，為心、肺、肝、腎四臟的給養(yǎng)源，負(fù)責(zé)主運(yùn)化水谷精微和統(tǒng)攝精血神液來充養(yǎng)敷布全身，令五臟六腑常壯無恙。通過揉腹，既可以調(diào)理脾胃。通和氣血，培補(bǔ)神元，又可以“通和上下，分琿陰陽;去舊生新，清脾化痰;敷養(yǎng)腎精，充實(shí)五臟;驅(qū)外感之諸邪，清內(nèi)傷之百癥。”
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證實(shí)：揉腹既有強(qiáng)健脾胃、胃腸和腹壁肌，促進(jìn)大小周天血液，包括淋巴液循環(huán)和胃腸蠕動(dòng)加快的功能，還有治療中老年性便秘、胃腸潰瘍、周期性失眠、前列腺炎、腎炎、疝氣、遺精、高血壓、冠心病、糖尿病、肺心病的療效。尤其難得的是，揉腹還能促進(jìn)腹壁脂肪的自行收縮和消減，是行之有效的“減肥法寶”。
揉腹之法，以《延年九轉(zhuǎn)法》介紹為宜：先用右手大魚際在胃脘部按順時(shí)針方向揉摸130次，然后下移至肚臍周圍揉摸120次，再用左手全掌揉摸全腹120次，最后逆向重復(fù)一遍。
八、消瘦健美助血運(yùn)，勤伸懶腰效最高
有句帶有貶意的民諺叫“懶人伸懶腰”，其實(shí)這是一種傳統(tǒng)的偏見。所謂伸懶腰，就是指伸直頸部、舉抬雙臂、呼吸擴(kuò)胸、伸展腰部、活動(dòng)關(guān)節(jié)、松散脊柱的自我鍛煉。唐朝孫思邈說得好：“血不運(yùn)則百病生。”意思是說：如果人體的血液循環(huán)狀態(tài)不好，甚至不能為各部位正常提供所需營養(yǎng)物質(zhì)，就會(huì)出現(xiàn)“精衰、氣竭、神亂”病象。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為：人體血液循環(huán)是靠心臟和肌肉的收縮來完成的，尤其是離心臟較遠(yuǎn)的靜脈血管，就更要靠肌肉的收縮來加速血液流回心臟。由于伸懶腰時(shí)，人體會(huì)自然形成雙手上舉、肋骨上拉、胸腔擴(kuò)大，使膈肌活動(dòng)加強(qiáng)，形成深呼吸姿態(tài)，以此牽動(dòng)全身，并引發(fā)大部分肌肉收縮，并將淤積血液趕回心臟，從而達(dá)到加速周身血液循環(huán)的目的。
“懶人伸懶腰”的好處是：能使頸部血管舒暢地把血液輸送到大腦。大腦得到充分的營養(yǎng)，疲勞消除，從而精神振奮;能使全身神經(jīng)肌肉得以舒展，促進(jìn)機(jī)體平衡;能增加吸氧量，呼出更多的二氧化碳，促進(jìn)機(jī)體新陳代謝;能消除腰肌過度緊張，并防止腰肌勞損，而且能及時(shí)糾正脊柱過度向前彎曲，保持健美體型。
九、合谷內(nèi)關(guān)足三里日按一遍健全身
足三里穴位于膝關(guān)節(jié)外膝眼直下四橫指處，為“足陽明胃經(jīng)”主穴，它具有調(diào)理脾胃、補(bǔ)中益氣、通經(jīng)活絡(luò)、疏風(fēng)化濕、扶正祛邪之功能?，F(xiàn)代科學(xué)研究證實(shí)，針灸刺激足三里穴，能從X線鋇餐透視中清楚地觀察到胃腸蠕動(dòng)變得有力而規(guī)律;能提高多種消化酶的活力，增加食欲，幫助消化，并可增強(qiáng)大腦工作能力，改善心功能;增加紅細(xì)胞、白細(xì)胞、血色素和內(nèi)分泌激素含量，提高機(jī)體抗病能力。
對胃痛、嘔吐、便秘、腹瀉、肝炎、膽囊炎及高血壓、下腹疼痛、癱瘓有良好的防治效果。合谷屬手陽明大腸經(jīng)，位于手背面第一、二掌骨之間，近第二掌骨橈側(cè)。主治頭痛、面癱、五官疾病及高熱抽搐等。內(nèi)關(guān)為“足厥陰心包經(jīng)”要穴，位于腕橫紋上2寸，掌長肌腱與橈側(cè)腕屈肌腱之間，主治心悸、高血壓、癲癇、哮喘、胃痛、惡心、嘔吐等。
足三里、合谷、內(nèi)關(guān)為歷代醫(yī)家強(qiáng)身治病之三大要穴。
近年來，我國學(xué)者發(fā)現(xiàn)，對此三穴進(jìn)行按摩，對全身的神經(jīng)、肌肉、組織、器官可起到顯著的興奮作用，有病則治病，無病則強(qiáng)身，其效果為任何一種體育運(yùn)動(dòng)都無法比擬。具體方法是每天定時(shí)用大拇指或中指分別按壓足三里、合谷、內(nèi)關(guān)穴一次，每穴每次按壓5分鐘，每分鐘按壓15—20次。
十、日撮谷道一百遍，治病消疾又延年
谷道，俗稱肛門。撮，即收(提)縮也。通俗地講，就是做收縮肛門的動(dòng)作。唐朝醫(yī)學(xué)家孫思邈極為推崇此法，他在《枕中方》一書中規(guī)勸世人：“谷道宜常撮。”認(rèn)為肛門周圍的肌肉要間歇性地處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)才能養(yǎng)生健體，尤其對防治痔瘡有特別療效。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也認(rèn)為：包括大腸在內(nèi)的肛門及周圍的提肛肌和肛門括約肌至少每天要間歇收(提)縮一百次，每次約1—2分鐘。如大便后，要及時(shí)做提肛運(yùn)動(dòng)，并將提肛時(shí)間延長到2—3分鐘。這樣既有利于控制排便的肛門外括約肌功能的快速恢復(fù)，又能相以預(yù)防外括約肌破損而引起大便失禁等疾癥。
據(jù)研究，日撮谷道一百遍，最大的作用在于促進(jìn)肛周血液循環(huán)，防治靜脈淤血以及由此而引起的內(nèi)痔、外痔、肛裂、脫肛、肛門濕疹、便秘、慢性腸炎等，同時(shí)對治療和預(yù)防冠心病、高血壓、下肢靜脈曲張、肛周炎癥、肛周皮膚損傷等慢性疾病有顯著效果。撮谷道的具體做法古人概括為“吸、舔、撮、閹”四字訣。
即“放松全身，將臀部及大腿用力夾緊，配合收氣，舌舔上腭，向上收提肛門，稍閉氣，然后慢呼，全身放松。”
古代的養(yǎng)生技巧
飯后先漱口：飯后的時(shí)候，我們要注意漱口，這樣可以清潔我們的口腔，有利于防止口腔疾病，古代醫(yī)學(xué)家張仲景指出“食畢當(dāng)漱，令齒不敗而口香。”保持口腔濕潤度和清潔，可刺激舌上味蕾，增強(qiáng)味覺功能，有效防治口腔及牙齒疾病，并幫助消化。
飯后再揉腹：飯后的時(shí)候，我們可以適當(dāng)?shù)娜喔梗@樣能夠促進(jìn)消化，有利于身體健康。唐代大醫(yī)學(xué)家孫思邈曾提出，“每食訖，以手摩面及腹，令津液通流。食畢當(dāng)行步躊躇。”并要求“以手摩腹數(shù)百遍，叩齒三十六，津令滿口”，只要能做到這一點(diǎn)，“令人能飲食，無百病”。若“飽食則臥”，就會(huì)“生百病”。具體做法：以掌心著腹，以肚臍為中心，慢而輕柔地順時(shí)針和逆時(shí)針按摩各20圈。
飯后慢慢走：“飯后百步走，活到九十九”這是很常見的諺語，但是飯后的運(yùn)動(dòng)一定要緩慢，不然也會(huì)給身體帶來傷害，《攝養(yǎng)枕中方》中記載“食止行數(shù)百步，大益人。”說的是飯后緩行，可促進(jìn)胃腸蠕動(dòng)，有助于胃腸消化液的分泌和食物的消化吸收。但不可快走，不可進(jìn)行劇烈運(yùn)動(dòng)。散步的時(shí)間應(yīng)是飯后20分鐘，絕不是剛吃完飯就出去散步。但體質(zhì)較差和患有胃下垂等病的人，飯后不宜散步，而要在飯后平臥10分鐘。患有心腦血管病的人也不適合。
飯后聽音樂：《壽世保元》中說“脾好音樂，聞聲即動(dòng)而磨食。”道家也有“脾臟聞樂則磨”的說法。吃飯時(shí)聽柔和清新的音樂，能促進(jìn)食欲并有助于消化，而飯后欣賞音樂，可以陶冶性情，使元?dú)鈿w宗，樂而忘憂。
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