兒童印度舞化妝圖片_印度舞表演服裝圖片
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印度舞是一種充滿神秘色彩的舞蹈，歷史悠久，對(duì)印度人來(lái)說(shuō)，舞蹈不僅是藝術(shù)，更有宗教的含意。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家提供兒童印度舞化妝圖片，希望對(duì)你有用!
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印度古典舞蹈的分類(lèi)
曼尼普利舞
曼尼普利舞是印度四大古典舞蹈之一，產(chǎn)生于曼尼普爾地區(qū)，因而得名。曼尼普爾一向有“舞蹈之鄉(xiāng)”的稱號(hào)，舞蹈是曼尼普爾人生活中的重要組成部分，也是婦女必備的一種美德。
曼尼普利舞，由優(yōu)美的民間舞蹈發(fā)展而來(lái)。據(jù)民間傳說(shuō)，在古代，濕婆神和雪山神女創(chuàng)造了一種舞蹈，并且選擇了一片適于跳這種舞的山谷地帶，但是地勢(shì)低洼，淹在水中。于是濕婆神用他的三叉戟劈山排水，填平了洼地，開(kāi)辟了一片跳舞的地方，這個(gè)地方就是今天的曼尼普爾。濕婆神和雪山神女在曼尼普爾跳的第一個(gè)舞蹈叫拉伊哈羅巴舞。拉伊哈羅巴舞就是曼尼普利舞的原始形式，它是一種祭奠村神的舞蹈，跳舞時(shí)，往往全村人參加。
曼尼普利舞是幾種舞蹈的總稱，屬于曼尼普利舞的有與頌神有關(guān)的班格·賈蘭恩舞(快步舞)、格拉達(dá)爾·賈蘭恩舞(擊掌舞)、表現(xiàn)克里希納(黑天神)童年生活的拉卡爾舞(伙伴舞)、潑水節(jié)時(shí)跳的塔巴爾·金格比舞(月光舞)等。平常人們所說(shuō)的而且也是聞名全印的曼尼普利舞，是指充滿艷情的拉斯·利拉舞而言。據(jù)說(shuō)，大約在1700年前，曼尼普爾地區(qū)出了一位國(guó)王，名叫杰辛格。一次，他在夢(mèng)里看到了拉斯·利拉舞，聽(tīng)到了優(yōu)美的音樂(lè)，便教他的女兒學(xué)會(huì)了這種舞蹈。從此，使這個(gè)舞蹈得以流傳至今。
拉斯·利拉舞又包括瓦森德·拉斯舞(春舞)、袞古·拉斯舞(林舞)、馬哈·拉斯舞(大舞)、尼碟耶·拉斯舞、迪沃·拉斯舞等。所有這些舞蹈，都是表現(xiàn)克里希納和高比族(一種牧族)姑娘們之間的愛(ài)情和嬉戲情景的舞蹈。舞蹈的主角是拉塔和克里希納。
拉塔和高比族姑娘們穿一種叫巴尼格的圓圈裙，沒(méi)有褶紋，裙子上罩一件薄紗，腰部系一根腰帶，上身穿一件緊身短衣，頭戴薄紗巾和帽子?？死锵＜{穿黃色衣服。他們的服裝色彩，同舞蹈氣氛十分協(xié)調(diào)，使舞蹈顯得更加婀娜多姿，優(yōu)美動(dòng)人。
婆羅多舞
婆羅多舞是南印度泰米爾納德邦的傳統(tǒng)舞蹈，為印度四大古典舞蹈之一。印度學(xué)者認(rèn)為，這個(gè)舞蹈淵源于北印度的雅利安文化，但在南印度得到了發(fā)展和完善。婆羅多舞在南方的發(fā)展，與南方各廟宇里的神奴有密切關(guān)系，傳說(shuō)仙人婆羅多是這個(gè)舞蹈的祖師。
關(guān)于婆羅多舞的來(lái)歷，說(shuō)法不一，但不管哪種說(shuō)法，都與阿周那有關(guān)。有一個(gè)故事說(shuō)，在阿周那寄居他鄉(xiāng)時(shí)，他把這個(gè)舞蹈教給了摩德斯耶(維拉特)國(guó)的公主烏特拉。后來(lái)，這個(gè)舞蹈又從維拉特(今天的齋普爾)傳到全印度;另一個(gè)故事說(shuō)，阿周那在羯陵伽國(guó)京城馬勒格·巴登摩時(shí)，把這個(gè)舞蹈教給國(guó)王吉特拉瓦亨的女兒吉特朗格達(dá)(她后來(lái)同阿周那結(jié)了婚)。所以在南印度，一般認(rèn)為，吉特朗格達(dá)后來(lái)當(dāng)了神奴，阿周那回國(guó)時(shí)，她沒(méi)有和他一起走。還有一種說(shuō)法，認(rèn)為這個(gè)舞蹈是由泰米爾納德邦著名的民間舞蹈古拉溫吉舞發(fā)展而來(lái)。古拉溫吉是一個(gè)流動(dòng)的山族，他們?cè)谌罘秶鷥?nèi)活動(dòng)，靠看手相和跳舞賣(mài)藝營(yíng)生，他們跳的舞就叫古拉溫吉舞。古拉溫吉舞比婆羅多舞簡(jiǎn)單，但是很受歡迎。
啞演是婆羅多舞的特點(diǎn)，通過(guò)身體各部分的動(dòng)作表達(dá)豐富的思想感情，諸如戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)情、仇恨等等。它需要道具，戴各種面具表達(dá)不同故事也是此舞的一大特點(diǎn)。婆羅多舞一般由格爾納塔克音樂(lè)伴奏。阿爾利布琴一響，演員并攏雙腳，兩手向頭上方伸去，然后隨著幕后傳來(lái)指揮演員動(dòng)作的樂(lè)器聲，演員用頸部、嘴、眼睛、雙手及身體其他各部分的動(dòng)作和表情，自如地表現(xiàn)各種思想。
克塔克舞
克塔克舞產(chǎn)生于北方邦的首府勒克瑙，是北方邦和拉賈斯坦邦的著名舞蹈，也是印度四大古典舞蹈之一。
克塔克本是一個(gè)種姓，專(zhuān)門(mén)從事舞蹈，以賣(mài)藝為生，他們所跳的舞叫克塔克舞?？怂宋柙且环N宮廷艷情舞，在封建帝王時(shí)代，專(zhuān)供王公貴族茶余飯后消遣?，F(xiàn)在成為大家皆跳的舞蹈。
克塔克舞男女均可表演。內(nèi)容主要是表現(xiàn)克里希納與拉塔的愛(ài)情故事?？怂宋柩輪T的腳上系有許多小銅鈴，演員隨著鼓聲的變化而發(fā)出不同響聲，時(shí)而鏗鏘有力，繁音流瀉;時(shí)而細(xì)碎悅耳，娓娓動(dòng)聽(tīng)。隨著鼓點(diǎn)和音樂(lè)用身體各部分的動(dòng)作和面部表情，表現(xiàn)各種感情，所以有人稱它是表演各種體態(tài)的舞蹈。這種間蹈大多出現(xiàn)在銀幕上和舞廳里。
格塔克里舞
格塔克里舞是喀拉拉邦最有名的舞蹈，也是印度四大古典舞蹈之一。格塔克里舞實(shí)際上是一種故事性很強(qiáng)又獨(dú)具特色的頌神舞。大詩(shī)人瓦拉多爾稱格塔克里舞為“藝術(shù)的皇后”。把故事、詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈。表演和繪畫(huà)巧妙地結(jié)合起來(lái)，是格塔克里舞的一大特點(diǎn)。
格塔克里舞通常在廟會(huì)期間于夜晚演出，劇中所有角色均由男子扮演。表演的形式是啞演，但有敲打樂(lè)器伴奏。舞中的故事情節(jié)，用朗誦詩(shī)的形式表達(dá)。詩(shī)句都是梵語(yǔ)化的馬拉雅拉姆語(yǔ)，一個(gè)人在幕后朗誦。演員身軀的姿態(tài)和手勢(shì)，都有一定的象征意義。通過(guò)雙腳跳動(dòng)的快慢，兩手和十指的各種動(dòng)作以及眼睛、鼻子和嘴唇等的不同動(dòng)作和表情來(lái)表現(xiàn)詩(shī)句的內(nèi)容。演員們只表演不說(shuō)話。優(yōu)秀的格塔克里舞演員，十分精通身體各部分的動(dòng)作和表演技巧，他們只用眼神就可以表現(xiàn)各種思想感情，用眼睛轉(zhuǎn)動(dòng)的快慢，表現(xiàn)圓圈，阿拉伯?dāng)?shù)字“8”等。他們表演天鵝、蛇和猴子等動(dòng)物的動(dòng)作，形象也非常逼真。他們甚至可以用半邊臉表演憎惡和憤怒，用另一半臉表演高興和歡樂(lè)。
面部化妝在格塔克里舞里占有重要地位。這種化妝，是一種特殊的繪畫(huà)藝術(shù)，經(jīng)過(guò)化妝的面部，有助于表現(xiàn)舞蹈的各種思想內(nèi)容。他們用米粉熬成的稠漿糊，涂在面部，根據(jù)角色的不同，再涂上綠色、紅色和黃色等五種顏色，正面人物臉上再涂淺綠色和白色;反面人物臉上涂幾層粉白色，鼻子四周涂紅色，眼睛四周涂黑色，佩戴紅胡須;女角在黃色和淡紅色的底色上，涂一層白色。
格搭克里舞，一般都取材于《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》兩大史詩(shī)，但是現(xiàn)在也有人用它作為政治宣傳的手段。
格塔克里舞蹈藝術(shù)，一般人不太容易欣賞，但是在喀拉拉邦，人人都能領(lǐng)會(huì)它的藝術(shù)美，而巳城市鄉(xiāng)村都會(huì)演格塔克里舞。
印度舞的特點(diǎn)
基本動(dòng)作
印度舞節(jié)奏明快，一段4分鐘舞蹈有大約50多個(gè)動(dòng)作。包括了手勢(shì)、眼神、內(nèi)心所想、面部表情，這種變化萬(wàn)千的姿勢(shì)可以代表人的七情六欲，甚至可以代表天地山水等自然景物和晝夜等自然現(xiàn)象。
● 起舞前，腿保持彎曲，手合起來(lái)，行開(kāi)啟禮。
●手伸展開(kāi)，腳向前跨一步。隨著音樂(lè)開(kāi)始變換手姿。
●音樂(lè)中開(kāi)始出現(xiàn)“咚咚”的節(jié)奏，開(kāi)始變換腳步動(dòng)作。
●保持微笑。
●舞蹈動(dòng)作越來(lái)越快，手姿變化豐富。
服裝
在印度，一般只有已婚婦女才穿長(zhǎng)達(dá)6米的紗麗，但舞者例外，哪怕很年輕的女孩也可以這樣打扮。有時(shí)候，舞者也穿PUNJABI：褲子+過(guò)膝長(zhǎng)衣+長(zhǎng)圍巾。褲子的款式有很多，有些寬大，有些緊身。圍巾的系法也不相同，平時(shí)可以戴在脖子上，跳舞時(shí)系在腰間，增加線條感。PUNJABI已成為時(shí)尚，日本便風(fēng)靡這種款式的衣服。
配飾：
額頭上貼的長(zhǎng)尖形飾物叫BINDI，傳統(tǒng)BINDI很大，上面鑲滿了鉆和寶石。但現(xiàn)在流行的是簡(jiǎn)練的款式。女孩一般在結(jié)婚或跳舞時(shí)佩戴它。眉毛上方的一圈散鉆也可以叫BINDI，表示好運(yùn)。
紅點(diǎn)：眉心點(diǎn)紅點(diǎn)。跳舞時(shí)，為了增加亮度，也可用小鉆代替?zhèn)鹘y(tǒng)的紅點(diǎn)。如果跳表現(xiàn)穆斯林題材的舞蹈，只能用小鉆，因?yàn)榧t點(diǎn)是印度教的象征。不跳舞的時(shí)候，通常只有已婚婦女才能點(diǎn)紅點(diǎn)。
手鐲：
印度舞中，手勢(shì)是非常重要的舞蹈語(yǔ)言，所以舞者很在意手鐲。佩戴數(shù)量很多，最多可達(dá)20個(gè)。
腳鐲：
印度舞中有許多跺腳的動(dòng)作，要有脆響的聲音，又有急促的節(jié)奏，所以腳躅很重要。據(jù)說(shuō)有舞蹈家經(jīng)過(guò)訓(xùn)練可以只動(dòng)腳上的一塊小肌肉，使得只有一個(gè)腳鈴響。
動(dòng)作
手姿：
印度舞的一個(gè)重要元素是手姿。手部姿態(tài)約有100多種，每一種手姿都有特定的意義，有的代表美麗，有的代表和平，有的代表生氣，有的甚至表示丑陋。印度人相信手姿是人和神交流的符號(hào)，而不同的神喜歡不同的手姿。
印度舞手語(yǔ)變幻莫測(cè)。比如用手指臉的姿勢(shì)表示美麗，荷花手姿是表演給神看時(shí)常用的手姿。手姿不僅表演起來(lái)令觀者眼花繚亂，花樣繁多的手姿還反映了表演者活躍的思維，是一種真正的腦部鍛煉，可謂“心靈手巧。”[3]
微笑：
舞蹈過(guò)程中，舞者發(fā)自內(nèi)心的微笑終始如一，表達(dá)了喜悅平和的心境。
頭動(dòng)：
頭部有節(jié)奏地向左、右動(dòng)。
腰動(dòng)：
腰部的擺動(dòng)讓身體婀娜多姿。
腳動(dòng)：
腳尖、腳跟、跺腳。印度舞腳的動(dòng)作也極具表情。
眼睛
舞蹈時(shí)眼睛隨之轉(zhuǎn)動(dòng)是印度舞精髓所在。
印度舞各部位姿勢(shì)要點(diǎn)
●印度舞手語(yǔ)變幻莫測(cè)。比如用手指臉的姿勢(shì)表示美麗，荷花手姿是表演給神看時(shí)常用的手姿。手姿不僅表演起來(lái)令觀者眼花繚亂，花樣繁多的手姿還反映了表演者活躍的思維，是一種真正的腦部鍛煉，可謂“心靈手巧。”
●跳躍的姿勢(shì)代表了印度神鳥(niǎo)“PIKAKE”。跳躍時(shí)，注意要眼睛盯著手。這種跳躍姿勢(shì)不僅好看，還能練習(xí)身體平衡能力，提高骨密度，特別是臀部和骨盆的力量。
●與其他舞蹈不同，印度舞要求跳舞者常常處于半蹲的姿勢(shì)。這個(gè)姿勢(shì)對(duì)大腿和臀部線條很有好處噢!
●想要有風(fēng)情萬(wàn)種的眼神嗎?向印度舞學(xué)習(xí)!頭不動(dòng)，四面八方轉(zhuǎn)動(dòng)你的眼珠，記得轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候要把眼睛睜得大大的。
●提踵立腳趾。印度舞腳的動(dòng)作，會(huì)讓你有美麗的小腿和腳踝。
●舞蹈過(guò)程中，肩膀經(jīng)常要保持端平的姿勢(shì)，轉(zhuǎn)頭的動(dòng)作也會(huì)幫助保養(yǎng)你的頸椎。
●跳印度舞時(shí)，背部一定要保持挺直。這就解釋了為什么印度美人擁有全世界最性感的背。
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