導(dǎo)語：天才，中國教育、美國教育這幾個(gè)話題一直是人們討論不休的話題，現(xiàn)在學(xué)習(xí)啦小編就轉(zhuǎn)了一美籍華人寫的天才與美國教育，以供大家參考：

　　由於天才這把雙面劍的正負(fù)兩面作用，現(xiàn)在人們?cè)絹碓街匾曁觳艃和娜媾囵B(yǎng)，以加州為例，在2003至04學(xué)年，加州12年級(jí)學(xué)校(相當(dāng)於大陸的小學(xué)和中學(xué))總共有630多萬學(xué)生，其中有47萬多人被鑑定為各類天才兒童。在德州，全州公立學(xué)校從幼稚園至12年級(jí)總計(jì)註冊(cè)學(xué)生400多萬人，其中天才班學(xué)生超過33萬，約占公立學(xué)校學(xué)生總數(shù)的8.2%。

　　在天才班裏，其課程不能超出常規(guī)學(xué)時(shí)，學(xué)生可「跳」到任何他們適合的年級(jí)學(xué)習(xí)，學(xué)校除用天才教育經(jīng)費(fèi)讓天才學(xué)生去外地旅行學(xué)習(xí)外，還有意培養(yǎng)天才學(xué)生的「社會(huì)和情感需求」，讓學(xué)生領(lǐng)略教學(xué)內(nèi)容之外的知識(shí)天地。

　　比如由加州大學(xué)系統(tǒng)提供的「COSMOS」科學(xué)和數(shù)學(xué)教育班，就是在暑期中為期4周的一種課程，在這裏天才學(xué)生可以初步學(xué)習(xí)光學(xué)、自動(dòng)化工程等中學(xué)階段都不設(shè)立的課程。又比如加州教育促進(jìn)研究所提供的「學(xué)徒計(jì)劃」，是讓學(xué)生在暑期集中用2周時(shí)間，與機(jī)器人學(xué)、空氣動(dòng)力學(xué)、地球科學(xué)和新聞學(xué)等領(lǐng)域的專家一起工作，此後他們還可以經(jīng)常接受這些專家的指導(dǎo);洛杉磯自然歷史博物館為3歲到13歲兒童提供的「自然探險(xiǎn)計(jì)劃」，是讓學(xué)生們用一周時(shí)間探索自然界的不同地貌、生物和人類社會(huì)的不同文化。

　　教育學(xué)家們?cè)u(píng)價(jià)說，加州的「天才教育」方案重在發(fā)掘天才學(xué)生的多種潛力，在區(qū)別教育不同學(xué)生方面「邁出了大膽的一步」。

　　中國神童被埋沒了

　　對(duì)比美國1/4的孩子是天才，其實(shí)不是美國天才比中國多，而是美國人善於挖掘其人力資源，真正做到中國古人所說的：人盡其才，物盡其用，天生我才必有用。

　　一個(gè)明顯的例子就是前不久大陸網(wǎng)站廣泛流傳的「中國差生」變「美國天才」的故事。8年前，王楠子是上海某中學(xué)的「標(biāo)準(zhǔn)笨蛋」，經(jīng)常被老師點(diǎn)名批評(píng)，無奈之下赴美求學(xué);8年後他成了全美動(dòng)畫比賽個(gè)人組冠軍，並被美國老師評(píng)價(jià)為「是個(gè)天才」。

　　如今王楠子是費(fèi)城藝術(shù)學(xué)院的大四學(xué)生，是該校動(dòng)畫專業(yè)最出色的學(xué)生。透過動(dòng)畫領(lǐng)域的開拓，他甚至已在美國貸款買了一幢三層小樓。這兩種截然不同的結(jié)果，促使他的父親向中國的教育現(xiàn)狀發(fā)難。

　　一位大陸記者也曾講述了他所經(jīng)歷的中美教育方式的不同。當(dāng)他把10歲的孩子送到美國上小學(xué)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)老師佈置的英文作業(yè)是寫論文：〈我怎麼看人類文化〉;歷史課老師還讓孩子扮演總統(tǒng)顧問，給國家決策出謀略;在中學(xué)的物理課上，作業(yè)是一個(gè)市政研究專案——城市照明系統(tǒng)的佈局;而道德教育上，卻是從一點(diǎn)一滴的愛護(hù)小動(dòng)物開始，直到愛人類愛整個(gè)社會(huì)的博愛精神。

　　與美國天才教育相對(duì)應(yīng)的是美國對(duì)有智力障礙孩子的特殊教育，美國的智障教育和天才教育同樣的發(fā)達(dá)，很多老師堅(jiān)信：「沒有殘疾的孩子，只有殘疾的教育。」只要精心教育，每個(gè)孩子都能找出其獨(dú)特的天賦，從這個(gè)角度上說，每個(gè)人都是天才，天生我材都有用。

　　許多人反感大陸盛行的「填鴨式」的教育模式，希望學(xué)習(xí)西方的「啟髮式教育」。其實(shí)「啟髮式教學(xué)法」並不像有些人所認(rèn)為的是蘇格拉底首創(chuàng)的，它最早是由孔子提出來的。

　　孔子曰：「不憤不啟，不悱不發(fā)?！巩?dāng)學(xué)生還沒達(dá)到「憤」的狀態(tài)之前，(「憤」即對(duì)某一問題正在積極思考，急於解決而又尚未搞懂時(shí)的矛盾心理)，老師不要給他太多的啟示;當(dāng)學(xué)生沒進(jìn)入「悱」的狀態(tài)之前，(「悱」既對(duì)某一問題已經(jīng)有一段時(shí)間的思考，但尚未考慮成熟，處於想說又難以表達(dá)的另一種矛盾心理狀態(tài))，老師不用去點(diǎn)撥他。

　　所謂啟發(fā)啟發(fā)，何時(shí)啟何時(shí)發(fā)，在中國古代就是有一整套教書育人的好辦法的，只是近代在大陸失傳了。目前北京當(dāng)局最希望的就是培養(yǎng)出能鞏固其江山的革命後代，至於天才培養(yǎng)的重要性就放在培養(yǎng)「順服之才」的後面了。