留守老人面臨的問題
留守老人面臨的問題
隨著農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移步伐的加快，高縣農(nóng)村大批勞動(dòng)力成為了外出城市打工者，留守老人的數(shù)量不斷增高。留守老人面臨的問題有哪些?小編告訴你。
留守老人面臨的問題
1、濟(jì)收入低,生活質(zhì)量差。
農(nóng)村留守老人的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要依靠子女供給,農(nóng)村留守老人從生產(chǎn)勞動(dòng)上獲得收入是比較有限,絕大多數(shù)留守老人基本喪失了高強(qiáng)度勞動(dòng)能力,僅能從事種菜、養(yǎng)雞、養(yǎng)豬、養(yǎng)蠶等勞動(dòng)強(qiáng)度相對(duì)較低、收入也較少的副業(yè)。當(dāng)健康狀況不允許他們?cè)傧碌貏谧鲿r(shí),一部分老人的生活質(zhì)量下降就會(huì)成為必然。隨著孝道觀念的不斷淡化及子女在外務(wù)工謀生壓力加大,子女貼補(bǔ)缺乏穩(wěn)定性和持續(xù)性,農(nóng)村老人的經(jīng)濟(jì)收入更是捉襟見肘。
2、生活缺少照料,安全隱患多。
農(nóng)村留守老人的生活照料主要依靠家庭內(nèi)部,以老人自己及其配偶彼此照料為主。其他親屬親緣關(guān)系群眾只能提供輔助型照料。鄰居是邊緣型照料供給群體。村組集體和社會(huì)組織在留守老人的生活照料方面出現(xiàn)不同程度的缺位。當(dāng)大部分老人在生病時(shí),只能依靠自我或配偶照料,醫(yī)療就醫(yī)、生病期間無(wú)子女看護(hù)的現(xiàn)象比較普遍。家庭事務(wù)打理、鄰里間人情禮儀負(fù)擔(dān)基本都是靠老人自己。子女外出務(wù)工,孩子留給父母代為監(jiān)護(hù)撫養(yǎng),在農(nóng)村歷來(lái)都是天經(jīng)地義的事情,加重了老人們的生活壓力和精神負(fù)擔(dān)。
3、留守老人與留守兒童
由于農(nóng)村勞動(dòng)力外出務(wù)工時(shí)很難把子女一同帶出,導(dǎo)致農(nóng)村隔代監(jiān)護(hù)現(xiàn)象十分普遍。調(diào)查發(fā)現(xiàn),留守老人隔代監(jiān)護(hù)的比例高達(dá)56.5%。其中48.2%的留守老人同時(shí)監(jiān)護(hù)2個(gè)以上孫輩,有的竟多達(dá)6、7個(gè)。進(jìn)行隔代監(jiān)護(hù)使留守老人不得不再次經(jīng)歷撫養(yǎng)過程,承受沉重的照料負(fù)擔(dān)。55.3%的隔代監(jiān)護(hù)老人反映勞動(dòng)負(fù)擔(dān)過重。孫輩的管教、安全等也會(huì)增加留守老人的心理壓力。部分留守老人還需要負(fù)擔(dān)孫輩的撫養(yǎng)和教育費(fèi)用,出現(xiàn)代際經(jīng)濟(jì)的逆向流動(dòng),加重了老人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。農(nóng)村留守老人的文化水平整體很低。57.5%的留守老人為文盲,34.5%的留守老人只有小學(xué)程度。
留守兒童面臨的問題
1、是監(jiān)護(hù)不力,九年義務(wù)教育難以保證
據(jù)統(tǒng)計(jì),80%以上的留守兒童是由祖父母隔代監(jiān)護(hù)和親友臨時(shí)監(jiān)護(hù),年事已高、文化素質(zhì)較低的祖輩監(jiān)護(hù)人基本沒有能力輔導(dǎo)和監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)。農(nóng)村學(xué)校受辦學(xué)條件、師資力量、教學(xué)理念的局限與制約,針對(duì)留守兒童的需求提供特殊有效的教育和關(guān)愛力不從心,學(xué)校與家庭之間缺乏溝通。家庭和學(xué)校監(jiān)護(hù)不力,導(dǎo)致相當(dāng)數(shù)量的留守兒童產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象。
2、是缺乏撫慰,身心健康令人堪憂
據(jù)西部某勞務(wù)輸出大省在一縣域內(nèi)的調(diào)查顯示:70%的父母年均回家不足3次,有的甚至幾年才回家1次;近30%的留守兒童與父母通話、通信頻率月均不足1次。由于父母長(zhǎng)期外出,留守兒童的情感需求得不到滿足,遇到心理問題得不到正常疏導(dǎo),極大地影響了其身心健康形成人格扭曲的隱患,導(dǎo)致一部分兒童行為習(xí)慣較差,并且極易產(chǎn)生心理失衡、道德失范、行為失控甚至犯罪的傾向。
如何解決留守老人養(yǎng)老問題
1、從經(jīng)濟(jì)狀況、日常生活的照料考慮
目前,我國(guó)已經(jīng)明確了以居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)、以社區(qū)養(yǎng)老為依托、以機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為輔助的養(yǎng)老模式。國(guó)家應(yīng)該給予空巢老人基本的經(jīng)濟(jì)保障,對(duì)于那些孤苦無(wú)依、生活困難的特殊空巢老年人,政府有責(zé)任進(jìn)行免費(fèi)救助,興建養(yǎng)老機(jī)構(gòu)給他們養(yǎng)老,讓這部分老年人安度晚年;而對(duì)于那些大多數(shù)空巢老年人,國(guó)家應(yīng)該興建養(yǎng)老福利機(jī)構(gòu)和養(yǎng)老設(shè)施,呼吁社會(huì)加強(qiáng)養(yǎng)老服務(wù)建設(shè),為老人提供一些生活上的幫助,讓空巢老人在生活上得到應(yīng)有的照顧。
2、老人的子女也應(yīng)該承擔(dān)主要的贍養(yǎng)責(zé)任
所謂百善孝為先,中國(guó)古代出現(xiàn)過很多孝子,可是為什么這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)到了現(xiàn)在卻越來(lái)越淡薄。經(jīng)常出現(xiàn)子女虐待老人,子女為了推卸贍養(yǎng)責(zé)任爭(zhēng)的不可開交。而且現(xiàn)在“啃老”現(xiàn)象越來(lái)越多,不少空巢老人還要承擔(dān)外出務(wù)工子女交給自己照管的孫子、孫女的生活和教育費(fèi)用,從而使這些老人的生活更加拮據(jù)。面對(duì)這些為我們熬白了頭發(fā)的老人,作為子女,我們應(yīng)該努力的回報(bào)。
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