大學(xué)生心理素質(zhì)總結(jié)
心理健康教育，雖然才剛起步，但是發(fā)展迅速，有些地區(qū)已經(jīng)推進(jìn)到了一定的深度，形成了一些有效模式?，F(xiàn)在就跟著學(xué)習(xí)啦小編一起來看一看大學(xué)生心理素質(zhì)總結(jié)，資料僅供參考。
大學(xué)生心理素質(zhì)總結(jié)篇一
加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生心理健康教育是新形勢下全面貫徹黨的教育方針、推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措，是促進(jìn)大學(xué)生健康成長、培養(yǎng)高素質(zhì)合格人才的重要途徑，是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要任務(wù)。
在對大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育中，我們堅持普及教育與個別咨詢相結(jié)合的原則。既開展面向全體大學(xué)生的心理健康教育，更根據(jù)不同情況，開展心理輔導(dǎo)和咨詢工作。 堅持課堂教育與課外活動相結(jié)合的原則。既通過課堂教學(xué)傳授心理健康知識，又組織大學(xué)生參加陶冶情操、磨煉意志的課外文體活動，不斷提高大學(xué)生心理健康水平。堅持教育與自我教育相結(jié)合的原則。既充分發(fā)揮教師的教育引導(dǎo)作用，又充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，增強(qiáng)大學(xué)生心理調(diào)適能力。 大膽開展教學(xué)改革，積極探索班級授課、專題講座、團(tuán)體訪談與行為訓(xùn)練、個體咨詢、網(wǎng)上溝通五位一體的教學(xué)模式，取得了明顯的教學(xué)效果。
將《大學(xué)生心理健康指導(dǎo)》作為必修課對全體學(xué)生開設(shè)，系統(tǒng)講授心理健康知識，使大學(xué)生樹立心理健康意識，優(yōu)化心理品質(zhì)，預(yù)防和緩解心理問題，增強(qiáng)心理調(diào)適能力和社會生活的適應(yīng)能力，提高健康水平，促進(jìn)德、智、體、美等全面發(fā)展。時間安排在新生入校的第一學(xué)期或第二學(xué)期開設(shè)。
為一年級新生開設(shè)環(huán)境適應(yīng)、人際交往與心理健康、學(xué)習(xí)觀念與方法等方面的專題講座。幫助學(xué)生度過入學(xué)后的適應(yīng)期，正確認(rèn)識自
己，明確人生的目標(biāo)和方向。為二年級生學(xué)開設(shè)自我意識完善、情感調(diào)節(jié)、交友戀愛等方面的專題講座，提高學(xué)生心理素質(zhì)，使二年級學(xué)生順利度過高職學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期。為三年級學(xué)生開設(shè)合作、競爭、成功、成才、就業(yè)指導(dǎo)、擇業(yè)心理等方面的講座，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，培養(yǎng)良好的擇業(yè)心態(tài)，使學(xué)生昂頭闊步的走向社會。
為了增強(qiáng)教學(xué)的感染性與實效性，采用多種教學(xué)方法，如啟發(fā)式講授法、案例分析法、分組討論法、辯論法、測驗法、心理劇角色扮演法、行為訓(xùn)練法、團(tuán)體心理活動法等。在教學(xué)中，緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際，靈活運(yùn)用案例分析激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解抽象的心理概念及理論，提高學(xué)生運(yùn)用心理學(xué)的知識、原則、技術(shù)和方法去解決實際問題的能力。對于學(xué)生關(guān)心的心理熱點問題，組織學(xué)生進(jìn)行辯論和演講，使學(xué)生增強(qiáng)認(rèn)識，提高自我解決問題的能力。我們采用多重互動體驗式的教學(xué)手段，改變了傳統(tǒng)的教師講，學(xué)生聽的教學(xué)方式，采用體驗互動式教學(xué)，將心理測驗、心理訓(xùn)練活動、心理體驗與心理知識的講授融為一體，使學(xué)生在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上，理解心理學(xué)知識，并運(yùn)用所學(xué)的心理調(diào)節(jié)方法，解決自己的心理困擾，提升自身心理素質(zhì)。
根據(jù)學(xué)生中存在的共性問題和熱點問題適時舉行學(xué)生團(tuán)體訪談與行為訓(xùn)練，幫助學(xué)生解決存在的問題或困惑，強(qiáng)化積極的心理行為。團(tuán)體訪談與行為訓(xùn)練采取了問答式、討論式、強(qiáng)化訓(xùn)練式等。形式靈活多樣，以解決問題，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目的。
針對學(xué)生個體存在的心理困惑與問題，積極開展學(xué)生個體咨詢并做好咨詢筆記。學(xué)院兩個心理咨詢室每天下午2：30—6：30常年對學(xué)生開設(shè)。有教師值班接詢，對學(xué)生及時進(jìn)行指導(dǎo)、引導(dǎo)和幫助。
開通的心理網(wǎng)站，通過電子郵件、QQ等形式開展網(wǎng)上心理輔導(dǎo)與網(wǎng)上咨詢，利用網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性、平等性與多維性，使大學(xué)生能夠面對自己的心理問題，開展積極的討論，對大學(xué)生面臨的個體心理問題進(jìn)行咨詢與回答，使學(xué)生在無壓力的情況下暢所欲言，既高度尊重學(xué)生的個人權(quán)利，又為學(xué)生解決心理問題大開方便之門 。
通過校園網(wǎng)站的論壇，教師的QQ郵箱與學(xué)生心理互動，開展互動式教學(xué)，師生共同探討，解答疑難問題。
每年對全院新生進(jìn)行了心理素質(zhì)測試，并建立了心理健康檔案。幫助學(xué)生分析產(chǎn)生原因，使更多的學(xué)生更加關(guān)注心理健康。在數(shù)百個心理測試量表中，經(jīng)過認(rèn)真的分析，篩選出“SCL—90”(癥狀自評量表)作為建立學(xué)生心理健康檔案的使用量表。此外，還選擇了如抑郁量表(SDS)、焦慮量表(SAS)、大學(xué)生考試焦慮綜合診斷量表、大學(xué)生心理適應(yīng)性測量、人際關(guān)系綜合診斷量表等，隨時可以通過測試了解學(xué)生的心理健康狀況，并對測評結(jié)果及時統(tǒng)計與反饋。
充分利用多元化心理健康教育宣傳陣地、常規(guī)化日常心理咨詢、主題化的團(tuán)體心理輔導(dǎo)、心理健康活動周(月)系列活動，開展團(tuán)體心理輔導(dǎo)、現(xiàn)場心理咨詢、心理測試等系列活動。利用心理健康操，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真訓(xùn)練，提高學(xué)生心理素質(zhì)。
大學(xué)生心理素質(zhì)總結(jié)篇二
良好的心理素質(zhì)是人適應(yīng)社會、 生存和發(fā)展自我的資本， 而大學(xué)生又是社會中一個具有相對優(yōu)勢的群體， 所以他們不僅應(yīng)具備較高的科技文化素質(zhì)，而且還應(yīng)該具備良好的心理素質(zhì)來適應(yīng)不斷變化的社會環(huán)境。
良好的心理素質(zhì)是思想道德素質(zhì)的基礎(chǔ)，是科學(xué)文化素質(zhì)的重要保障，直接影響大學(xué)生學(xué)業(yè)和未來發(fā)展方向。
任何一種道德品質(zhì)都包含道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為4種基本心理因素。這4種要素相互滲透，共同構(gòu)成了道德品質(zhì)結(jié)構(gòu)。因此， 道德品質(zhì)的形成和發(fā)展是這些基本心理因素共同發(fā)揮作用的結(jié)果?？陀^的自我認(rèn)識、 和諧的人際關(guān)系、與周圍社會協(xié)調(diào)一致等健康的心理狀態(tài)， 是加強(qiáng)道德品質(zhì)培養(yǎng)和提高道德水平的重要有利條件。
心理因素對學(xué)習(xí)動力系統(tǒng)有重要影響。 引發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)的基本要素是需求和誘因， 而學(xué)習(xí)需求的主要心理因素是求知欲和進(jìn)取心。 求知欲和進(jìn)取心強(qiáng)的人， 學(xué)習(xí)積極性高， 潛能容易發(fā)揮， 情緒對學(xué)習(xí)與運(yùn)用科學(xué)文化知識有明顯影響， 意志對學(xué)習(xí)與運(yùn)用知識有重要影響， 智力水平差不多， 誰的意志堅強(qiáng)，誰就能成為優(yōu)秀者， 性格與學(xué)習(xí)運(yùn)用科學(xué)文化知識密切相關(guān)， 良好的性格能促進(jìn)學(xué)生知識的學(xué)習(xí)與運(yùn)用并獲得優(yōu)異成績。
心理學(xué)和醫(yī)學(xué)研究表明， 不僅精神疾病的主要誘因是心理因素， 而且很多生理疾病都與心理因素有關(guān)。心理因素對生理疾病的治療同樣有重要影響，心理素質(zhì)還對身體潛質(zhì)的發(fā)揮有著巨大影響。 縱觀全國， 大學(xué)生心理素質(zhì)普遍存在著問題。
第一， 認(rèn)知性問題。 當(dāng)前我國大學(xué)生的認(rèn)知性問題主要表現(xiàn)為自我意識混亂， 有些大學(xué)生對自己容貌、 身材、體能、氣質(zhì)等吹毛求疵， 有些大學(xué)生對自我抱有消極的觀念， 只追求個人本能和物欲的滿足， 只遵循所謂的“快樂原則”， 而完全拋棄社會性的“現(xiàn)實原則”， 更不用說道德性的“至善原則”。
第二， 強(qiáng)迫癥與抑郁癥。 強(qiáng)迫癥和抑郁癥等都與人的認(rèn)知能力有密切關(guān)系， 強(qiáng)迫癥主要以反復(fù)、頑固的強(qiáng)迫觀念或強(qiáng)迫行為為主要癥狀， 當(dāng)事人內(nèi)能感覺到這 些觀念和行為的荒謬和可笑， 但仍然無法控制。
第三， 情感性問題。 在大學(xué)生群體中表現(xiàn)為缺乏激情， 當(dāng)事人對親人、朋友和同學(xué)的喜怒哀樂反應(yīng)冷漠， 缺乏同情， 情緒敏感且容易失控， 當(dāng)事人因很小的刺激也會暴跳如雷， 唉聲嘆氣， 精神萎靡，常常產(chǎn)生內(nèi)疚感、自劣感甚至罪惡感。
第四， 人際性問題。心理距離拉大， 具體表現(xiàn)為： 同學(xué)之間和師生之間的交往帶有越來越強(qiáng)的功利動機(jī);大學(xué)生的人際交往開始變得形式化和抽象化;大學(xué)生的親情需要和理解需要不能得到較好的滿足。
有些大學(xué)生待人處事往往以自我為中心， 缺乏對他人和社會的理解， 更不知道如何關(guān)心他人， 如何與人友好相處， 人際觀念錯誤， 使有些大學(xué)生對人際交往抱有消極的態(tài)度， 在大學(xué)生群體中還普遍存在嫉妒、 猜疑、 羞怯和自私等影響人際能力發(fā)展的心理因素。
心理素質(zhì)總體水平不高的原因是多方面的， 但究其主要原因有以下幾個方面：
第一， 家庭因素。 家庭教育方式直接關(guān)系到子女能否健康成長， 溺愛型家庭往往使孩子形成了隨心所欲， 任意而為的個性， 自我意識和情緒控制的能力偏低， 同時， 缺乏謙、寬容的品格， 人際交往中常常以自我為中心， 專制型家庭往往過于沉默或嚴(yán)厲， 孩子不敢大聲說話， 孩子長大后， 適應(yīng)能
力差， 對人屈從， 自信心不足， 過分抑郁， 放任型家庭往往無暇顧及孩子成長， 把教育的任務(wù)完全委托給學(xué)校， 甚至認(rèn)為“樹大自然直”， 無需多操心，易使孩子形成我行我素、 自以為是的心理，
第二， 學(xué)校因素。 當(dāng)前， 衡量一個中學(xué)或老師教育水平的標(biāo)準(zhǔn)往往依據(jù)升學(xué)率， 在此目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)主導(dǎo)下， 教育方法只能是注重知識灌輸， 忽視心理培養(yǎng)， 學(xué)而優(yōu)則金榜題名， 恰恰是這些能夠進(jìn)入高校的大學(xué)生， 其心理素質(zhì)水平相對更低， 他們往往不善于認(rèn)識和控制自己的情緒， 不能很好地面對和承受各種挫折和壓力以及處理各方面的人際關(guān)系，
經(jīng)常怨恨他人或自我封閉。
第三， 社會因素。 市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中， 人們的價值觀、道德觀以及生活方式發(fā)生了很大變化， 經(jīng)濟(jì)效益的追求一方面促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展， 另一方面也助長了金錢至上、享樂主義、損人利己的個人主義，淡化了人們的義務(wù)意識、 社會責(zé)任感及全局觀念，這些現(xiàn)象必然會摧殘腐蝕學(xué)生的心靈， 使他們道德出現(xiàn)滑坡， 另外學(xué)校一些不良文化風(fēng)氣的影響， 如厭學(xué)風(fēng)、 經(jīng)商風(fēng)、 奢侈浪費風(fēng)、吃喝玩樂風(fēng)以及封建腐朽思想等， 使心理素質(zhì)差的學(xué)生產(chǎn)生厭惡學(xué)習(xí)、厭惡學(xué)校、 厭惡家庭、厭惡社會等不良心理， 進(jìn)而出現(xiàn)一系列其他心理問題。
第四， 個體因素。 大學(xué)生處于青春期的中后期，生理上發(fā)育已經(jīng)成熟， 心理上卻不夠成熟， 心理狀態(tài)仍帶有一定的幼稚性、 依賴性和沖動性， 兩者之間的落差很容易導(dǎo)致心理失衡， 我們通過對部分存在一定心理障礙的學(xué)生進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)， 其性格的缺陷表現(xiàn)為： 內(nèi)向、心胸狹窄、抑郁性、 神經(jīng)質(zhì)、多愁善感又難于表露、自卑感強(qiáng)、 適應(yīng)現(xiàn)實環(huán)境較困難、 活動范圍狹小， 因此說， 個體的心理素質(zhì)，特別是一些特殊的人格特征， 是導(dǎo)致心理問題的內(nèi)在因素之一。
所以， 要根據(jù)實際情況制定合理的大學(xué)生心理素質(zhì)發(fā)展的策略，發(fā)展認(rèn)知能力的策略， 首先， 大學(xué)生通過反思的思維訓(xùn)練， 構(gòu)建健全的自我意識， 包括合理的自我評價、 自我認(rèn)同、 自我尊重、 自我激勵等， 客觀和理性地對待自己和社會， 就可以有效地防止自我構(gòu)念系統(tǒng)出現(xiàn)自我意識混亂， 其次， 在對自我不斷反思的基礎(chǔ)上， 大學(xué)生應(yīng)始終保持自信心， 認(rèn)知療法理論認(rèn)為自信心是發(fā)展自己認(rèn)知能力的重要力量，它是對自己各種素質(zhì)和能力的肯定性評價， 這種肯定性的自我評價在很大程度上決定著大學(xué)生抵御認(rèn)知性障礙的能力， 在拋棄來自傳統(tǒng)文化的陳腐消極的社會觀念基礎(chǔ)上， 與時俱進(jìn)， 不斷提高自己承受各種社會性壓力的能力， 在面對來自考試失敗、 情感失意、 就業(yè)挫折等壓力時， 大學(xué)生不僅要認(rèn)識到人類在生存與發(fā)展過程中、 失意、 挫折和失敗等帶來的心理壓力總是不可避免的、 而且更要認(rèn)識到壓力也是促進(jìn)自己成長和成才的必要動力。
發(fā)展情感能力的策略。 人的心理除了理性因素外還存在大量的非理性因素， 這種非理性因素主要表現(xiàn)為情感。 因此， 發(fā)展情感能力也是提高心理素質(zhì)的必不可少的策略， 我們認(rèn)為大學(xué)生的情感能力發(fā)展策略包括情感的間接轉(zhuǎn)化和情感的直接釋放兩個方面。 所謂間接轉(zhuǎn)化策略指對來自生理缺失性需要的沖動導(dǎo)致的苦悶和煩惱進(jìn)行情感轉(zhuǎn)換或調(diào)節(jié)。它主要通過健全大學(xué)生的心理防御機(jī)制來實現(xiàn)自我保護(hù)， 具體包括壓抑、 替代、 否定、 投射、 認(rèn)同等方式， 現(xiàn)代心理健康理論認(rèn)為、 心理防御機(jī)制具有轉(zhuǎn)化不良情緒和沖動、 并使個體的情感與外界情境相和諧的功能。 所謂直接釋放策略主要指對來自成長性需要未能及時滿足而導(dǎo)致的失意或沮喪進(jìn)行情感管理或控制。 它主要借助理性思維來排譴當(dāng)事人心理上產(chǎn)生的不良情緒，從而達(dá)到減輕心理壓力的目的。
發(fā)展人際能力的策略。 首先， 大學(xué)生應(yīng)樹立合理的人際觀念。 人際能力的發(fā)展必須考慮到民族和文化的差異， 與西方自由主義和個人主義文化不同，中國是集體和社會取向的文化。在這種文化中， 個人只有將自己融于社會關(guān)系之中才能獲得認(rèn)同， 也就是說， 個體的言行舉止在考慮自己的需要和情感滿足的同時， 也要盡可能地考慮和滿足他人的需要和期望， 因此， 發(fā)展良好的人際能力， 將個人的需要和利益與同學(xué)、 班級和集體的需要和利益聯(lián)系起來， 對于大學(xué)生的成長和發(fā)展是非常必要的。 其次，大學(xué)生應(yīng)掌握發(fā)展人際關(guān)系的一些基本原則， 這些基本原則包括’ 平等、 互惠、 寬容。 再次， 大學(xué)生要不斷發(fā)展自己人際交往的技能， 如牢記對方的名字， 待人接物時，面帶微笑、 善解人意、 真誠地贊美他人等。 此外， 大學(xué)生還需要不斷提高自己的道德修養(yǎng)，增加自己的人格魅力， 調(diào)查發(fā)現(xiàn)， 熱情、心胸寬廣、 善良、 善解人意、 有正義感、 品德高尚、誠實、 誠懇等人格特征為大學(xué)生所喜歡。 相反，
自以為是、 虛偽、 心胸狹窄、 自私、 小氣、 虛榮、 輕浮、 懶散、 無責(zé)任感、 粗魯?shù)热烁裉卣髁钊擞憛挕?/p>
總之， 大學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展， 并不像生理發(fā)展那樣是一個自動化的過程。 相反， 而是一個需要不斷學(xué)習(xí)、 主動建構(gòu)的過程。 對我國大學(xué)生而言，不僅要不斷提高自己的學(xué)術(shù)素質(zhì)， 而且必須從認(rèn)知能力、 情感能力和人際能力三個方面發(fā)展自己的心理素質(zhì)， 才能有效地抵御來自內(nèi)部和外部的各種有害心理健康的不良刺激。在這個紛繁復(fù)雜的信息社會中獲得發(fā)展和成功。
大學(xué)生心理素質(zhì)總結(jié)篇三
怎樣提高心理素質(zhì)
(1)樹立正確的人生觀，始終保持開闊的心胸，提高對心理沖突和挫折的忍受能力，熱愛 生活，熱愛學(xué)習(xí)。 (2)充分認(rèn)識自己，正確估價自己，有自知之明，不自卑不自負(fù)。 (3)積極交友，寬容待人，善于與他人交流思想、感情，相互幫助，相互學(xué)習(xí)。 (4)積極培養(yǎng)自己的各種興趣愛好，如琴棋書畫，參加有益的娛樂活動，積極參加各種體 育活動。 (5)多讀優(yōu)秀的文學(xué)、藝術(shù)作品，如《鋼鐵是怎樣煉成的》、《紅巖》等，陶冶情操，樹 立遠(yuǎn)大的理想。 (6)學(xué)會思考，愛動腦筋，學(xué)會全面分析復(fù)雜問題，要有遭受挫折的思想準(zhǔn)備。 (7)要積極參加勞動，在勞動吸取教訓(xùn)，接受艱苦的磨煉。 (8)學(xué)生首先從尊敬長輩、尊敬楊師做起，懂得尊重他人的勞動成果，愛護(hù)財物，養(yǎng)成勤 儉節(jié)約的品質(zhì)。 心理素質(zhì)有表面上的提高，和實質(zhì)性的真高。如果不是真的自信根本不會產(chǎn)生好的心理質(zhì)。 所謂唱歌跳舞。只是增加自己的臉皮厚度。古之文人多有骨氣，心理素質(zhì)極高，想李白天子 呼來不上船， 自道臣是酒中仙。 多高的心理素質(zhì)啊， 換了別人早就誠惶誠恐了。 靠的是什么? 就是自己的才華。自認(rèn)為皇上很多，但是詩仙就一個的大自信。!所以我個人認(rèn)為還是默默 的增加自己的實力好。這樣心理素質(zhì)會不自覺的增加。當(dāng)然適當(dāng)?shù)腻憻捠菓?yīng)該的。 就像泰 戈爾說的一樣，多做自己不敢做的事。 針對心理素質(zhì)教育目標(biāo)的七大方面，教育內(nèi)容的選擇也從七個方面入手，具體包 括自我意識訓(xùn)練、智力訓(xùn)練、情感調(diào)控、意志培養(yǎng)、個性塑造、學(xué)習(xí)指導(dǎo)和交往 指導(dǎo)七個方面。 ?? 自我意識訓(xùn)練 ?? 1.自我意識及其意義。 ?? 自我意識是對自己身心活動的覺察，即自己對自己的認(rèn)識，具體包括認(rèn)識自己的生理 狀況(如身高、體重、體態(tài)等)、心理特征(如興趣、能力、氣質(zhì)、性格等)以及自己與他 人的關(guān)系(如自己與周圍人們相處的關(guān)系，自己在集體中的位置與作用等)?？傊晕乙?識就是自己對于所有屬于自己身心狀況的認(rèn)識.由于個體能洞察自己的一切，因而能對自己 的行為進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。 自我意識的成熟被認(rèn)為是個性基本形成的標(biāo)志， 它在人的社會化過 程中具有相當(dāng)重要的地位。自我意識是個體社會化的結(jié)果，同時，自我意識的形成和發(fā)展又 進(jìn)一步推動個體的社會化。 ?? 由于自我意識在人發(fā)展過程中是循序漸進(jìn)進(jìn)行的，是在自我認(rèn)識、自我體驗和自我調(diào) 控三種心理成份相互影響、相互制約的過程中發(fā)展的，所以，心理素質(zhì)教育是在其自我意識 發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，結(jié)合我們的日常生活、學(xué)習(xí)和勞動，采取靈活多樣的方式，促進(jìn)我們認(rèn) 識自我、評價自我、體驗自我和調(diào)整自我，促使我們自我意識健康發(fā)展。 ?? 2.自我意識訓(xùn)練內(nèi)容。 ?? (1)自我認(rèn)識。自我認(rèn)識是主觀自我對客觀自我的認(rèn)識與評價，自我認(rèn)識是自己對自己身心特征的認(rèn)識，自我評價是在這個基礎(chǔ)上對自己作出的某種判斷。正確的自我評價， 對個人的心理生活及其行為表現(xiàn)有較大影響。 如果個體對自身的估計與社會上其它人對自己 客觀評價距離過于懸殊， 就會使個體與周圍人們之間的關(guān)系失去平衡， 產(chǎn)生矛盾， 長期以來， 將會形成穩(wěn)定的心理特征自--滿或自卑，將不利于個人心理上的健康成長。 ?? 自我認(rèn)識在自我意識系統(tǒng)中具有基礎(chǔ)地位，屬于自我意識中“知”的范疇，其內(nèi)容廣泛， 涉及到自身的方方面面。對我們進(jìn)行自我認(rèn)識訓(xùn)練，重點放在三個方面：第一，讓我們學(xué)生 能認(rèn)識到自己的身體特征和生理狀況。第二，認(rèn)識到自己在集體和社會中的地位及作用。第 三，認(rèn)識到內(nèi)心的心理活動及其特征。 ?? 自我評價是自我意識發(fā)展的主要成份和主要標(biāo)志，是在認(rèn)識自己的行為和活動的基礎(chǔ) 上產(chǎn)生的， 是通過社會比較而實現(xiàn)的。 由于我們自我評價能力不高， 往往不是過高就是過低， 大多屬于過高型。因此，要提高我們的自我評價能力，你就應(yīng)學(xué)會與同伴進(jìn)行比較，通過比 較做出評價。你還應(yīng)學(xué)會借助別人的評價來評價自己，學(xué)會用一分為二的觀點評價自己。由 于自我評價是自我認(rèn)識中的核心成份，它直接制約著自我體驗和自我調(diào)控，所以，對我們進(jìn) 行自我意識訓(xùn)練，核心應(yīng)放在自我評價能力的提高上。 ?? (2)自我體驗。自我體驗是主體對自身的認(rèn)識而引發(fā)的內(nèi)心情感體驗，是主觀的我 對客觀的我所持有的一種態(tài)度，如自信、自卑、自尊、自滿、內(nèi)疚、羞恥等都是自我體驗。 自我體驗往往與自我認(rèn)知、自我評價有關(guān)，也和自己對社會的規(guī)范、價值標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識有關(guān)， 良好的自我體驗有助于自我監(jiān)控的發(fā)展。對我們進(jìn)行自我體驗訓(xùn)練，就是讓你有自尊感、自 信感和自豪感，不自卑，不自傲，不自滿，隨著年齡增長讓我們懂得做錯事感到內(nèi)疚，做壞 事感到羞恥。 ?? (3)自我監(jiān)控。自我監(jiān)控是自己對自身行為與思想言語的控制，具體表現(xiàn)為兩個方面： 一是發(fā)動作用，二是制止作用，也就是支配某一行為，抑制與該行為無關(guān)或有礙于該行為進(jìn) 行的行為。進(jìn)行自我認(rèn)知、自我體驗的訓(xùn)練目的是進(jìn)行自我監(jiān)控，調(diào)節(jié)自己的行為，使行為 符合群體規(guī)范，符合社會道德要求，通過自我監(jiān)控調(diào)節(jié)自己的認(rèn)識活動，提高學(xué)習(xí)效率。 ?? 為提高我
們自我監(jiān)控能力，重點應(yīng)放在促使一個轉(zhuǎn)變上，即由外控制向內(nèi)控制轉(zhuǎn)變。 我們自我約束能力較低， 常常在外界壓力和要求下被動地從事實踐活動， 比如只有教師要求 做完作業(yè)后檢查，你才會進(jìn)行檢查。針對這種現(xiàn)象，你應(yīng)學(xué)會如何借助于外部壓力，發(fā)展自 我監(jiān)控能力。 心理素質(zhì)，是
靠長期比賽一點一點地提高的。它應(yīng)該是和比賽的經(jīng)驗成正比的，所不同的就是因人而異， 也許有些人天生就具有一定的心理素質(zhì)，也許有些 人心理關(guān) 總是過不了。 但是， 心理素質(zhì)始終還是可以靠后天的鍛煉的。 有句話說得好， “藝高人膽大。 ” 如果說自己的技術(shù)水平到達(dá)了一定的高度， 那么心里面自然就會比較踏實穩(wěn)定。 反之如果要 用自己不足的實力去向強(qiáng)手挑戰(zhàn)， 就需要在一定的比賽經(jīng)驗上加以自身的全力投入， 才有可 能打出自己的水平。想要好的心理素質(zhì) ，首先還是應(yīng)該把自己的水平提高，才有提高心理 素質(zhì)的資本。 在實力并沒有到達(dá)一定程度的時候談心理素質(zhì)沒有太大的意義。 如果說雙方實 力相近，那么往往看誰可以發(fā)揮得好一些，這個時候就靠自己的狀態(tài)的調(diào)整了。
先說幾個影響發(fā)揮導(dǎo)致失敗的原因。 1 求勝心過重。心態(tài)的變化直接影響到技術(shù)的發(fā)揮，這就是很多業(yè)余的愛好者遇弱不強(qiáng)， 遇強(qiáng)卻不弱的原因(心理放松，沒壓力，技術(shù)能充分發(fā)揮)。 2 練球不足。很多朋友是打落點、打控制的，這樣就需要有手感做保證，在未練球(包括 練球不足)的情況下，往往會大失水準(zhǔn)。 3 打法相克。業(yè)余愛好者往往忽視這一點，其實以己之短，遇彼之長是非常常見的事，這 就取決于個人的調(diào)整和適應(yīng)能力了，而這一點往往是業(yè)余愛好者最欠缺的。 4 不合適的器材。業(yè)余愛好者也往往忽視這一點，認(rèn)為自己反正水平很差，拿什么拍子都 差不了很多，這種想法是不對的，除非對不會打球(沒有絲毫手感可言)的人來說什么拍 子都差不多。手感越是細(xì)膩的人，對球拍也越挑剔，而往往手感的好壞決定了一個人水平 的高低。 5 思想包袱。這一點和第一條有些類似，往往生在領(lǐng)先，眼看就要勝利的時候，最容易出 現(xiàn)心理的變化。這是每個人都會遇到的(無論業(yè)余或者專業(yè))。金澤洙也一樣在 20：16 的 時候把握不住自己，丟掉了幾乎到手的勝利，何況我們業(yè)余愛好者。 所以自身狀態(tài)調(diào)整的好壞直接關(guān)系到比賽的的勝利。調(diào)整的方法很多。比如說比賽一 開始就全力以赴，認(rèn)認(rèn)真真地對付每一個球;贏了一個球就握緊拳頭叫喊一下，振奮一下 ，多小跑一下，;打失了一個球，讓自己冷靜一下，重新振作投入比賽。這些都可以很好 的調(diào)節(jié)自己的精神狀態(tài)。排除雜念也是提高心理素質(zhì)的重要方面。雜念之一：想贏怕輸。 比賽沒人想輸，但比賽時腦子里老想這個就影響你打好球。求勝心切，容易蠻干，關(guān)鍵時 候手腳又放不開;怕輸就更沒戲了，先一個怕字你還能干什么?勝利是一分一分贏得的， 不用多想結(jié)果，就想把每一個球都打成好球。雜念之二：環(huán)境影響。陌生的地方陌生的人 ，讓你孤單無助;拉拉隊(尤其是有很多 ppmm)的喧鬧，不習(xí)慣的場地條件，讓你頭昏眼 花，心煩意亂。沒關(guān)系，多出去見見世面，不要太在意觀眾，這會兒你是主角，這是你的 舞臺不是他們的，打好你的球要緊，打好自然可以得到尊敬。 心理素質(zhì)和適應(yīng)能力的提高是一種經(jīng)驗的積累，只有通過比賽來不斷的獲得，因此多打 比賽也是提高心理素質(zhì)的一個重要途徑。通過對陣不同打法的對手來豐富自己的 閱歷，提高自己的適應(yīng)能力。
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