家是每個(gè)人的港灣， 父母是孩子人生道路上的啟蒙老師，父母的言行舉止對(duì)孩子們都有一定的影響力。家庭教育伴隨著孩子的一生，影響著孩子的一生，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。以下，是小編總結(jié)了一下家庭對(duì)孩子乃至整個(gè)社會(huì)都有著十分重要的意義。

　　(1)家庭教育對(duì)人的一生發(fā)展具有重要影響

　　首先，家庭教育是個(gè)體成長(zhǎng)的奠基性教育。家庭教育是人接受的最初教育，它開(kāi)始于胎教。隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，胎教的科學(xué)性逐步被證實(shí)，胎教在現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)上逐步得到了完善。新生嬰兒降臨到人世間，最早接受的也是家庭教育。在每個(gè)人的人生之初，他都是作為一個(gè)對(duì)外界一無(wú)所知、基本生存能力極低的生物個(gè)體離開(kāi)母體來(lái)到世間的。

　　剛剛出生的嬰兒，僅僅是一個(gè)還缺乏社會(huì)性的頭腦，像一張白紙一樣無(wú)知的生命個(gè)體，之后逐步學(xué)會(huì)走路、說(shuō)話，初識(shí)人間煙火，逐步懂得了一些最基本的生活知識(shí)和社會(huì)規(guī)范，并參與范圍越來(lái)越廣的社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)交往，不斷認(rèn)識(shí)社會(huì)。這些是人生發(fā)展中最基礎(chǔ)的知識(shí)。

　　可以說(shuō)家庭是人們接受教育的搖籃，也是人們接受教育的第一個(gè)場(chǎng)所。在教育這個(gè)由淺人深的過(guò)程中，對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)，最淺顯、最基礎(chǔ)的教育都是通過(guò)家庭、特別是通過(guò)父母來(lái)完成的。如果沒(méi)有家庭教育所傳授的那些基本知識(shí)、本領(lǐng)作基礎(chǔ)，人是很難順利接受學(xué)校教育和社會(huì)教育的。

　　家庭教會(huì)在教育體系中，就象是建高樓大廈的基石,基石打得好，才能建優(yōu)質(zhì)的高樓大廈，家庭教育搞好了，才能為培養(yǎng)優(yōu)秀人才打好基礎(chǔ)。這種伴之以深厚濃烈的親情之愛(ài)和細(xì)致人微的體貼方式而進(jìn)行的家庭基礎(chǔ)性教育，是其他任何教育形式所不能取代的，它對(duì)任何人一生的成長(zhǎng)都起著奠基作用。

　　其次，家庭教育是個(gè)體全方位和終身性接受的教育。家庭教育不像學(xué)校教育和社會(huì)教育那樣，主要是以科學(xué)文化知識(shí)為主體及一些專(zhuān)有知識(shí)為主體的教育，家庭教育的教育內(nèi)容最為廣泛。它對(duì)人的教育，從最基本的生活本領(lǐng)，即吃、喝、拉、撤、睡、說(shuō)話、走路、喜、怒哀、樂(lè)起，到勞動(dòng)、社會(huì)交往、文化知識(shí)、人情世故、世態(tài)炎涼等無(wú)所不包，凡是父母掌握的知識(shí)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，都會(huì)毫無(wú)保留地、無(wú)私地通過(guò)家庭教育傳授給自己的子女和其他后人，同樣，凡是家庭成員所獲得的新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，都會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地感染、影響其他家庭成員。

　　家庭教育也是一種終身性教育。家庭教育不像學(xué)校教育和社會(huì)教育那樣，總是以一定的時(shí)間段規(guī)定人必須完成的學(xué)業(yè)，獲得畢業(yè)或結(jié)業(yè)證書(shū)。家庭教育卻沒(méi)有畢業(yè)證可拿，對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，只要不離開(kāi)家庭而生活，也就永久地接受著家庭教育，有時(shí)即使是暫時(shí)離開(kāi)家庭而生活，也要通過(guò)書(shū)信、電話、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行相互了解、鼓勵(lì)和教育。在家庭這所學(xué)校里，教育沒(méi)有時(shí)間限制，它是人終身接受教育的重要場(chǎng)所。

　　因此，作為內(nèi)容最廣泛、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的教育，家庭教育具有其他類(lèi)型教育不能替代的作用，特別在人的未成年時(shí)期和老年時(shí)期，教育和影響作用最為重大，關(guān)系著人的成長(zhǎng)方向和晚年生活質(zhì)量。在人的一生中，家庭教育使人全面接受知識(shí)，熏陶品性，實(shí)踐人生。

　　(2) 家庭教育對(duì)學(xué)校教育具有支持作用

　　將近一百年前(1914年)，美國(guó)的斯特娜夫人對(duì)中國(guó)的發(fā)展有一個(gè)大膽的猜想:“中國(guó)是最早開(kāi)設(shè)學(xué)校的國(guó)家，盡管如此，他們的文明落后了。這是由于他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到婦女教育的必要性。過(guò)去，中國(guó)人認(rèn)為婦女不應(yīng)受教育，因此，中國(guó)大多數(shù)婦女是文盲，也不進(jìn)行家庭教育。受不到母親教育的國(guó)民絕不能成為偉大的國(guó)民。”現(xiàn)在看來(lái)，這個(gè)美國(guó)人的猜想并不周全，因?yàn)橹袊?guó)婦女受教育的狀況已經(jīng)不斷改善。不過(guò)，這個(gè)猜想有一點(diǎn)是符合事實(shí)的：中國(guó)家長(zhǎng)普遍愿意把孩子成長(zhǎng)的責(zé)任推卸給學(xué)校。如果孩子的成長(zhǎng)出現(xiàn)了問(wèn)題，家長(zhǎng)愿意批評(píng)學(xué)校的教師，"一般不愿意承認(rèn)那是家長(zhǎng)自己的失誤。

　　前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“家庭要有高度的教育學(xué)素養(yǎng)，如果沒(méi)有整個(gè)社會(huì)首先是家庭的教育學(xué)素養(yǎng)，那么不管教師付出多大的努力，都收不到滿(mǎn)意的效果?！笨梢?jiàn)學(xué)校教育的成敗，與家庭教育的支持密切相關(guān)。良好的家庭教育為一個(gè)人的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，意味著個(gè)體做好了接受外部環(huán)境影響的準(zhǔn)備。倘若家庭教育未打下良好的基礎(chǔ)，個(gè)體就會(huì)變成“不可教”、“不好教”的人。20世紀(jì)70年代，美國(guó)開(kāi)展教育改革運(yùn)動(dòng)，實(shí)行教育補(bǔ)償政策，就是為了改善勞工階層家庭的不利處境，促進(jìn)勞工階層家庭子女在學(xué)校教育中能取得學(xué)業(yè)成功。

　　(3) 家庭教育對(duì)社會(huì)文明發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用

　　19世紀(jì)德國(guó)學(xué)前教育家福祿培爾曾說(shuō):“國(guó)家的命運(yùn)與其說(shuō)操在掌權(quán)者手中，倒不如說(shuō)是掌握在母親的手中。”家庭教育對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)利益有重要影響。家庭教育是整個(gè)教育大廈的基石，其一但失敗意味著一個(gè)人可能一輩子無(wú)法從動(dòng)物人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變，這可能會(huì)致使一個(gè)人變成無(wú)用之物甚至變成危害社會(huì)的角色。家庭教育的缺失將導(dǎo)致人格缺陷、性情偏頗，對(duì)自己的行為沒(méi)有更改判斷能力，對(duì)自己的情緒沖動(dòng)沒(méi)有自我控制能力，于是做出害人害己、害社會(huì)的犯罪行為。反之，家庭教育的成功，則可奠定一個(gè)人走向成功的人格基礎(chǔ)，使之不但能夠自立于世，而且能為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

　　家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是社會(huì)文化的載體之一，家庭教育對(duì)社會(huì)文明的傳承和發(fā)展有著重要影響。從本質(zhì)而言，人類(lèi)文明的終極價(jià)值無(wú)不是引領(lǐng)人類(lèi)精神世界日趨豐盈，促使人類(lèi)靈魂獲得安寧和永生。家庭教育關(guān)注的核心便是人的靈魂的奠基和塑造。1995年，聯(lián)合國(guó)在“國(guó)際家庭日”發(fā)表的紀(jì)念文告中指出：“家庭作為最活躍的社會(huì)細(xì)胞，把個(gè)人和社會(huì)聯(lián)系在一起。它必須適應(yīng)全球性的變化。這種變化是深遠(yuǎn)的，它不僅影響人類(lèi)的物質(zhì)生活，還將影響人類(lèi)的價(jià)值觀念和信仰?！碑?dāng)今世界上有許多國(guó)家都非常重視家庭建設(shè)，重視樹(shù)立正確的家庭價(jià)值觀，創(chuàng)造美好的家庭生活，為建設(shè)一個(gè)文明、富裕、繁榮的社會(huì)奠定基礎(chǔ)。