家庭教育的核心價(jià)值是什么
孩子是不會(huì)真正輸在起跑線上的;輸?shù)舻模荒苁羌议L(zhǎng)的耐心、信心和平常心。那么關(guān)于家庭教育的核心價(jià)值是什么?下面就是小編給大家?guī)?lái)的家庭教育的核心價(jià)值，希望大家喜歡!
家庭教育的核心價(jià)值
兒童是人生的一個(gè)奇跡，也是人生的一個(gè)秘密。我們對(duì)于兒童的認(rèn)知，遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到對(duì)外部世界、物質(zhì)世界那樣的程度;與此同時(shí)，我國(guó)當(dāng)前的家庭教育正處在嚴(yán)重的危機(jī)之中。在當(dāng)前大規(guī)模的城市化進(jìn)程中，上千萬(wàn)留守兒童失去了父母的撫養(yǎng)和監(jiān)護(hù)。另一個(gè)事實(shí)是，在絕大多數(shù)健全的家庭里，家庭教育的功能已被異化。在我們這個(gè)大教育和終身教育的時(shí)代，教育卻被狹窄地等同為“學(xué)校教育”，學(xué)校教育則被窄化為知識(shí)教育，知識(shí)教育又被扭曲為應(yīng)試訓(xùn)練。其后果是，家庭教育成為學(xué)校學(xué)科教育的延長(zhǎng)，家長(zhǎng)異化為應(yīng)試教育的陪練，抽空了家庭教育的基本價(jià)值。
讓我們關(guān)注這樣一個(gè)現(xiàn)象：與當(dāng)今的許多家長(zhǎng)不同，不少名人、偉人對(duì)子女的期望是相當(dāng)“低”的。事實(shí)上，名人之后大多成為教養(yǎng)良好的平民和各種專門(mén)人才。
從公民教育的角度，陶行知將這一教育目標(biāo)稱之為培養(yǎng)“人中人”，以抵御追求出人頭地、讀書(shū)做官、做“人上人”的傳統(tǒng)教育。遺憾的是，由于獨(dú)生子女的現(xiàn)實(shí)，“望子成龍”“望女成鳳”這樣不切實(shí)際的目標(biāo)已經(jīng)成為似乎是不應(yīng)質(zhì)疑、天然合理的“天下父母心”。然而，如果我們絕大多數(shù)人必為平民卻不甘于做平民，自拔頭發(fā)以離地，會(huì)有好日子過(guò)嗎?做最好的自己，難道不是一個(gè)更切實(shí)可行的目標(biāo)嗎?
有人會(huì)質(zhì)疑：如果甘于平庸，那么社會(huì)所需要的“精英”如何產(chǎn)生?我認(rèn)為，真正的精英本質(zhì)上不是狹窄的知識(shí)教育和應(yīng)試競(jìng)賽的產(chǎn)物，也不會(huì)從遠(yuǎn)離社會(huì)和大眾的、脫離生活和實(shí)踐的、“高檔豪華”的物質(zhì)環(huán)境中產(chǎn)生。偉大寓于平凡的道理至今并不過(guò)時(shí)。只有在腳踏實(shí)地、關(guān)心大眾的平民價(jià)值和平民生活中，才能產(chǎn)生具有社會(huì)責(zé)任感、愛(ài)心和悲憫心，具有正直、理性、堅(jiān)毅、寬容、合作等基本品質(zhì)，具有大思路和大智慧，能夠擔(dān)當(dāng)和“弘道”的真正的精英。
許多家庭的失敗教訓(xùn)，可以反過(guò)來(lái)揭示家庭教育的真正重要的價(jià)值。當(dāng)孩子最終違法犯罪進(jìn)入監(jiān)獄、不堪重壓進(jìn)入醫(yī)院，乃至誤入迷途告別人世時(shí)，那些“失敗的父母”往往痛悔不已，還原了最真實(shí)的愿望：上清華、北大，考試分?jǐn)?shù)其實(shí)并不那么重要，只要孩子還活著、只要孩子身體健康、只要孩子能夠像普通人一樣正常的工作生活就行!這的確是家庭教育最基本也是最重要的目標(biāo)。
對(duì)于孩童來(lái)說(shuō)，身體健康和心理健康無(wú)疑是最重要的?！吧眢w第一”并不是一句空話，體現(xiàn)在養(yǎng)孩子的體育興趣、體育能力和體育習(xí)慣，熱愛(ài)戶外活動(dòng)。喜愛(ài)戶外活動(dòng)、身體健康的孩子，往往心理也比較健康，這同樣意義非凡。我們知道有這樣一類孩子，他們講文明有禮貌，團(tuán)結(jié)合作，性格開(kāi)朗，工作能力和動(dòng)手能力強(qiáng)，“除了學(xué)習(xí)不好，什么都好”。他們這種開(kāi)朗、樂(lè)觀的性格是戰(zhàn)勝應(yīng)試教育挫折、自我療傷的“秘密武器”，并將帶給他們一生的好運(yùn)，這就是所謂的“性格決定命運(yùn)”。
此外，是關(guān)注孩子的“精神成長(zhǎng)”，培養(yǎng)他們閱讀和探究的興趣。孩子在幼年與書(shū)結(jié)緣是一個(gè)重大事件。當(dāng)一個(gè)孩子喜歡閱讀、與書(shū)為友時(shí)，教育已經(jīng)成功了一半;因?yàn)楹玫膬和x物是孩子的“精神母乳”，會(huì)奠定孩子的“精神底色”，影響孩子的終生成長(zhǎng)。我們看到太多這樣被考試所壓倒的孩子，他們經(jīng)常抱怨負(fù)擔(dān)太重，沒(méi)有閑暇時(shí)間做自己喜愛(ài)的事;但是如果你真的給他三天時(shí)間讓他自主安排，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他其實(shí)沒(méi)有自己想看的書(shū)、想做的事，除了做作業(yè)不知道做什么，精神上一片空白。
孩子的精神發(fā)展、人格成長(zhǎng)還包括形成自己的興趣愛(ài)好。這是今天最令家長(zhǎng)苦惱的事了：究竟該不該讓孩子上特長(zhǎng)班學(xué)琴、學(xué)畫(huà)、學(xué)英語(yǔ)、學(xué)奧數(shù)?如果不學(xué)，是否會(huì)“輸在起跑線上”?藝術(shù)教育對(duì)性格陶冶、人格養(yǎng)成具有重要的作用，所謂“學(xué)琴的孩子不會(huì)學(xué)壞”，是應(yīng)當(dāng)重視的。關(guān)鍵是要從孩子的興趣和條件出發(fā)，順其自然，因材施教，而非強(qiáng)加于人。逼一個(gè)愛(ài)畫(huà)的孩子去學(xué)琴，不可能有好的結(jié)果。但是孩子無(wú)常性，愛(ài)好會(huì)變化，該不該逼孩子堅(jiān)持下去?這需要對(duì)每一個(gè)孩子的情況做具體分析，不宜籠統(tǒng)下結(jié)論。在最理想的情況下，一個(gè)家長(zhǎng)能為孩子所做的，是提供盡可能寬松的成長(zhǎng)環(huán)境，在這一過(guò)程中鑒別和認(rèn)識(shí)孩子真正的愛(ài)好和習(xí)性，加以引導(dǎo)和培養(yǎng)。
另一個(gè)問(wèn)題是符合兒童特點(diǎn)的學(xué)習(xí)。關(guān)于究竟幾歲學(xué)英語(yǔ)才合適的提問(wèn)，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)的陳琳教授說(shuō)得好：幾歲都可以，關(guān)鍵是符合兒童特點(diǎn)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，如在游戲中以兒歌、口語(yǔ)為主的學(xué)習(xí)。兒童早期教育最重要的不是知識(shí)和技能，而是小心翼翼地保護(hù)和滋養(yǎng)他們的想象力和好奇心?？上У氖牵覀兒芏嗟脑缙诮逃∏∈羌惫匾耘囵B(yǎng)“小大人”為目標(biāo)，以磨滅、摧毀孩子的童心和創(chuàng)造力為能事。孩子的人格發(fā)展和健康成長(zhǎng)還有許多途徑，不僅靠閱讀和藝術(shù)教育，而且靠和同齡兒童的游戲和交往，靠走進(jìn)和熱愛(ài)大自然，等等。
9個(gè)家庭教育觀念
1、世上沒(méi)有壞孩子
淘氣的男孩是好的，淘氣的女孩是巧的。在一個(gè)優(yōu)秀的父母眼里，世上沒(méi)有壞孩子，只有渴望被大人們認(rèn)可、鼓勵(lì)、賞識(shí)的孩子。
在家庭教育中，對(duì)子女的鼓勵(lì)越多，子女就越自信;反之，就越自卑。家庭中，父母切不可根據(jù)自己的喜好偏愛(ài)某個(gè)孩子，因?yàn)樗顣?huì)讓孩子從小產(chǎn)生心理陰影，且終會(huì)導(dǎo)致"社會(huì)排斥"。
2、要向孩子學(xué)習(xí)
人類學(xué)家瑪格麗米德當(dāng)年所描述的"并喻文化"(兩代人互相學(xué)習(xí)的文化)和"后喻文化"(老一代向新一代學(xué)習(xí)的文化)，正越來(lái)越多地出現(xiàn)在我們的生活中。孩子們出生、成長(zhǎng)在新的時(shí)代，對(duì)變化的時(shí)代有天然的適應(yīng)能力。
美國(guó)麻省理工大學(xué)媒介實(shí)驗(yàn)室的研究人員為此提出"以孩子為師"，并倡議改變以往的教育觀念。其三，向孩子學(xué)習(xí)絕不意味著成人的幼稚，恰恰相反，它標(biāo)志著成人的成熟與睿智。向孩子學(xué)習(xí)，兩代人共同成長(zhǎng)。
3、教育孩子的前提是了解孩子
心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)：孩子在10歲之前是對(duì)父母的崇拜期，20歲之前是對(duì)父母的輕視期，30歲之前又變?yōu)閷?duì)父母的理解期，40歲之前則是對(duì)父母的深愛(ài)期，直到50歲他們才真正了解自己的父母。
可見(jiàn)，10歲到20歲之間是代際沖突最為激烈的時(shí)期，最重要的心理現(xiàn)象是"自我意識(shí)"的強(qiáng)化。他們渴望獨(dú)立，又屢屢失敗，常以苛刻甚至挑釁的目光審視父母和社會(huì)。造成父母與孩子代際隔閡的原因是：一是由兩代人的心理發(fā)展水平的差距引起的，二是兩代人的知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)新技術(shù)適應(yīng)能力的差距引起的。
所以，如果孩子在10-20歲之間，做出一些令人難以理解的事情時(shí)，父母不應(yīng)當(dāng)即質(zhì)問(wèn)或訓(xùn)斥，而應(yīng)平心靜氣地思考一下：孩子的行為是否具有合理性?如果缺乏合理性，又是為什么?經(jīng)常這樣思考，父母就容易了解孩子，而了解孩子恰恰是教育的成功之道。
4、尊重孩子的權(quán)利
聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》規(guī)定，要尊重孩子的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)，以及參與家庭、社會(huì)生活的權(quán)利。也許，您看了這些權(quán)利會(huì)坐不住，這么小的孩子有這么多權(quán)利，誰(shuí)還管教得了?其實(shí)一個(gè)珍惜自己權(quán)利的人，比一個(gè)不珍惜自己權(quán)利的人更好教育，因?yàn)樗械膬和瘷?quán)利都在教會(huì)孩子如何做人。當(dāng)父母?jìng)冏鹬睾⒆拥臋?quán)利，并引導(dǎo)孩子珍惜自己的權(quán)利時(shí)，真正有益的教育才能開(kāi)始。
5、沒(méi)有信任就沒(méi)有教育
心理學(xué)研究證明，在0--14歲的孩子中，弱智能兒童僅占1.07%，也就是說(shuō)，98.93%的孩子不存在智力問(wèn)題，存在的是愛(ài)不愛(ài)學(xué)、會(huì)不會(huì)學(xué)、勤奮不勤奮的問(wèn)題。即使是1.07%的弱智兒童，經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)挠?xùn)練和熱情的鼓勵(lì)，也會(huì)有不同程度的進(jìn)步。
當(dāng)您的孩子在某一方面取得的成果不理想時(shí)，請(qǐng)您一定要相信孩子，孩子自己也是很痛苦的，孩子也是非常愿意學(xué)好的，孩子有能力達(dá)到自己所期望的目標(biāo)。這種信任是非常重要的，它能使孩子得到精神上的鼓勵(lì)，在挫折面前鎮(zhèn)靜下來(lái)。"壞孩子"永遠(yuǎn)是父母的忌言。相反，您應(yīng)當(dāng)對(duì)孩子肯定地說(shuō)："你是個(gè)好孩子!"這是一種更符合兒童心理發(fā)展的教育思想。事實(shí)表明，沒(méi)有信任就沒(méi)有真正的教育。
6、賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗
在現(xiàn)實(shí)生活中，抱怨多于賞識(shí)的事實(shí)比比皆是，這正是教育失敗的重要原因。因?yàn)楸г菇逃姓J(rèn)孩子間的差異，不允許失敗，結(jié)果使孩子害怕失敗，差異擴(kuò)大;賞識(shí)教育承認(rèn)差異，肯定孩子間的差異，肯定孩子的長(zhǎng)處和點(diǎn)滴進(jìn)步，結(jié)果使差異縮小、消失。
7、減少孩子的依賴
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，獨(dú)生子女認(rèn)為自己"有責(zé)任心"的僅占45.9%，認(rèn)為自己"做事有獨(dú)立性不依賴他人"的僅占40.3%。也就是說(shuō)，半數(shù)以上的獨(dú)生子女依賴性較強(qiáng)。孩子的依賴性從哪里來(lái)的呢?一般來(lái)說(shuō)都與父母的溺愛(ài)有關(guān)，父母包辦代替越多，孩子的依賴性越強(qiáng)。相反，父母如果鼓勵(lì)孩子自己的事情自己做，孩子的依賴性就會(huì)大為減少。
8、讓孩子對(duì)自己的過(guò)失負(fù)責(zé)
從小培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，是培養(yǎng)獨(dú)生子女健康人格的基本內(nèi)容之一，其中特別注意對(duì)孩子過(guò)失的處理。一般說(shuō)來(lái)，孩子有過(guò)失的時(shí)候，恰是教育的良機(jī)，因?yàn)閮?nèi)疚和不安使他急于求助，而此時(shí)明白的道理，有可能刻骨銘心。所以，不論孩子有什么過(guò)失，只要他有一定的能力，就應(yīng)讓他承擔(dān)責(zé)任，這是現(xiàn)代父母的真正愛(ài)心。
9、以群治獨(dú)
不少獨(dú)生子女有某種孤獨(dú)傾向，盡管一人在家感到寂寞，卻又不愿與人交往，不愿參加集體活動(dòng)。偶爾與人交往或參加集體活動(dòng)，他們又表現(xiàn)得不自然，不投入，甚至不知所措。
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