淺談?dòng)變憾Y儀教育論文3篇
淺談?dòng)變憾Y儀教育論文3篇
幼兒期是進(jìn)行思想品德教育的啟蒙時(shí)期，禮儀教育是思想品德教育的重要部分。關(guān)于幼兒的禮儀教育問(wèn)題，你有何看法呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的淺談?dòng)變憾Y儀教育論文，歡迎閱讀!
淺談?dòng)變憾Y儀教育論文篇一
禮儀是個(gè)人素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。得體的衣著，文雅的舉止，恰當(dāng)?shù)膯?wèn)候，彬彬有禮的行為所體現(xiàn)的已不僅僅是個(gè)人很有禮貌的簡(jiǎn)單層次，而是他個(gè)人才能、自信心、熱情、對(duì)生活的熱愛(ài)等積極的心態(tài)。從“不學(xué)禮，無(wú)以立”可以看出：離禮儀有多遠(yuǎn)，離成功就有多遠(yuǎn)， 禮儀更是建立良好人際關(guān)系的基石。在提倡幼兒德、智、體、美全面發(fā)展的今天，禮儀也漸漸成了當(dāng)今社會(huì)的主流話題。孩子是祖國(guó)的未來(lái)，對(duì)孩子的禮儀教育不僅是個(gè)體道德品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，還是提高全民道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。
禮儀教育現(xiàn)狀、禮儀與禮貌、必要性、禮儀教育，從小開(kāi)始也許從目前的狀況來(lái)看，我們還不能談禮儀教育。因?yàn)槲覀兊亩Y儀教育還談不上開(kāi)始。““””以后幾十年，我們這方面的教育完全中斷了，從社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)看，弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀文明，已經(jīng)是一件迫在眉睫的事。目前，社會(huì)各個(gè)階層都感覺(jué)到了““””對(duì)人際關(guān)系造成的負(fù)面影響，在“造反”的口號(hào)下，人與人之間的溫情被掃蕩殆盡。“知書(shū)達(dá)禮”原本是我們的傳統(tǒng)，現(xiàn)在的狀況卻是，孩子不懂得尊重父母，學(xué)生不知道尊重老師，人與人之間普遍沒(méi)有尊重。尊重是通過(guò)禮儀來(lái)表達(dá)的，尊重沒(méi)有了，禮儀也就不存在了。行為規(guī)范和道德水準(zhǔn)的下降，已經(jīng)成為新社會(huì)的通病。“禮”原是中華民族一個(gè)長(zhǎng)項(xiàng)，一個(gè)特色，現(xiàn)在卻成了我們的一塊心病。清華有一位老教授說(shuō)，他經(jīng)常在白頤路、成府路上乘公共汽車(chē)，這兩條路上大學(xué)很多，乘客屬中大學(xué)生居多，可是，從來(lái)沒(méi)有人給他讓過(guò)座，他非常寒心。這反映了我們的道德水準(zhǔn)正在嚴(yán)重下降。所以禮儀對(duì)一個(gè)人的一生是非常重要的。從目前中國(guó)的人民來(lái)說(shuō)，禮儀教育還沒(méi)有受到很大的重視，所以禮儀必須從幼兒開(kāi)始抓起。
一、幼兒生活中的禮儀與禮貌禮儀指的是禮節(jié)和儀式，禮貌則是用言語(yǔ)和動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人的謙虛和恭敬，兩者是有區(qū)別的，但共同點(diǎn)在于對(duì)人的尊重。 盡管幼兒禮儀與成人禮儀有著不相同的規(guī)范與要求，但隨著社會(huì)的變革和文明的進(jìn)步，幼兒禮儀的重要性也日益顯現(xiàn)出來(lái)。在現(xiàn)代社會(huì)里，人們往往把禮儀與一個(gè)人的文明程度聯(lián)系起來(lái)，那么，貫穿于幼兒生活中的禮儀究竟有哪些方面呢?華東師范大學(xué)學(xué)前教育系教授潘潔認(rèn)為，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是文明的外表，如出門(mén)做客要儀表整潔;二是語(yǔ)言方面的要求，如見(jiàn)面語(yǔ)、感謝語(yǔ)、告別語(yǔ)等;三是行為規(guī)范，如乘公共汽車(chē)給老人讓座，幼兒在一起玩時(shí)不獨(dú)占玩具等等，這三個(gè)方面都將有利于幼兒發(fā)展其社會(huì)性，而一個(gè)社會(huì)性發(fā)展良好的人將會(huì)在社交場(chǎng)合廣受歡迎，在社會(huì)集體中擁有威信，在家庭里與家人感情融洽。如今的獨(dú)生子女大多是一個(gè)家庭的中心，而從兒童的心理發(fā)展來(lái)看，幼兒期恰好處在以自我為中心時(shí)期， 如何幫助幼兒逐步走出“自我中心”的“小天地”而增強(qiáng)其社會(huì)性，這是幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。
二、禮儀教育的必要性禮儀教育的必要性就是禮儀教育實(shí)質(zhì)性，也是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處。英國(guó)著名教育家約翰·洛克說(shuō)：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事。”人是社會(huì)的人，這就決定了我們教育的終極目標(biāo)不是單純的學(xué)習(xí)知識(shí)和智力開(kāi)發(fā)，而是要適應(yīng)社會(huì)的需要，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，并實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。人在社會(huì)中生活，必須要學(xué)會(huì)尊重他人，才能真正自立于社會(huì)，才能做到自尊自愛(ài)，才能營(yíng)造出和諧融洽的人文環(huán)境和文明社會(huì)。
現(xiàn)代教育家提出了“千教萬(wàn)教，先教做人”的教育理念。因此，我們的教育要培養(yǎng)人，首先就要注重培養(yǎng)有教養(yǎng)、知書(shū)達(dá)禮的人。禮儀教育有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。現(xiàn)在的學(xué)生大多都是獨(dú)生子女，從小就受到過(guò)多的呵護(hù)和溺愛(ài)，不少孩子在社會(huì)交往中，往往習(xí)慣于以自我為主，缺乏一種與人謙讓、合作的思想，不懂得尊重、關(guān)心、體諒別人，缺乏必要的禮儀修養(yǎng)。也有一些孩子因?yàn)椴簧瞄L(zhǎng)社交，孤獨(dú)無(wú)伴，而形成了任性、內(nèi)向等不良性格。而在我們的現(xiàn)代生活中，最需要的恰恰是人與人之間互相尊重、互相包容、團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。因此，在幼兒園就開(kāi)設(shè)社交課，并使之和思想品德、藝術(shù)、勞動(dòng)等類課程結(jié)合起來(lái)，講授一些諸如做人要誠(chéng)實(shí)、守信、知恥、守公德、講良心，讓孩子們從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)如何做人，如何與人相處、交往、合作，不僅有利于孩子教養(yǎng)的提高及其人格的健全發(fā)展，也有利于提高下一代的綜合素質(zhì)，最終促進(jìn)全社會(huì)文明程度的提高。
三、禮儀教育俗話說(shuō)“樹(shù)大自然直”，老人們也常說(shuō)：孩子大了，就會(huì)慢慢懂道理的。這樣說(shuō)來(lái)，幼兒還有必要進(jìn)行禮儀教育嗎? 對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育不但有必要，而且意義重大，因?yàn)橛變簳r(shí)期養(yǎng)成的不良行為有可能會(huì)影響他的一生。兒童在2.5歲—6歲的可塑性最強(qiáng)，所以，在這個(gè)時(shí)候?qū)ζ溥M(jìn)行教育，更能使幼兒形成健全的人格。 “禮儀教育通俗一點(diǎn)講就是做‘規(guī)矩’”，我認(rèn)為不少家庭在這一方面是有欠缺的。對(duì)年幼的孩子做‘規(guī)矩’很有必要，而且越早越好，家庭、幼兒園一定要互相配合， 并對(duì)孩子進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練。幼兒的禮儀教育關(guān)鍵在于加強(qiáng)幼兒的愛(ài)心教育。只有懂得愛(ài)的人，才會(huì)欣賞愛(ài)，理解愛(ài)，所以禮儀教育絕不能只教幼兒一些所謂的“規(guī)矩”，偏離了愛(ài)心教育所謂的禮儀教育，最終只能培養(yǎng)一些表里不一的“ 偽君子”。幼兒的禮儀教育問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)是幼兒的社會(huì)化過(guò)程中，學(xué)會(huì)如何與人相處，與人交往。
淺談?dòng)變憾Y儀教育論文篇二
如今隨著社會(huì)的發(fā)展，我們?cè)诓粩鄰?qiáng)調(diào)對(duì)孩子進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)和特長(zhǎng)培養(yǎng)的同時(shí)，也丟掉了一些傳統(tǒng)的美德，忽略了對(duì)孩子進(jìn)行禮儀、規(guī)則的教育與訓(xùn)練。幼教專家曾就這一問(wèn)題通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷、設(shè)計(jì)情景、讓幼兒回答問(wèn)題等方式進(jìn)行測(cè)試。其結(jié)果表明：許多幼兒對(duì)禮儀知識(shí)知之甚少，他們的禮儀認(rèn)知與禮儀行為相脫節(jié)。統(tǒng)計(jì)表明：幼兒中對(duì)禮儀知識(shí)有良好的認(rèn)識(shí)的僅占調(diào)查總數(shù)的9.9%;中等水平的占80.5%;差的為9.6%。在設(shè)計(jì)的情景調(diào)查中，隨機(jī)測(cè)查了35名幼兒，做到"進(jìn)屋先敲門(mén)"的為"0"，見(jiàn)了客人"主動(dòng)問(wèn)好"的占42.8%，做客時(shí)"征得同意后再玩玩具"的為"0"。另外，在被問(wèn)到"為什么老師講課時(shí)不能亂發(fā)言"時(shí)，大部分幼兒回答"會(huì)被老師批評(píng)的"。在測(cè)試進(jìn)入一個(gè)彩門(mén)取玩具時(shí)，沒(méi)有孩子肯排隊(duì)，他們一哄而上，根本不聽(tīng)"按順序進(jìn)門(mén)"的要求。
關(guān)鍵字：禮儀 幼兒禮儀教育 日常培養(yǎng)
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。它是德育的一個(gè)重要組成部分是道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)，是一個(gè)國(guó)家文明的標(biāo)志，我們這個(gè)古老而又文明的中國(guó)，俗有"禮儀之邦"美稱。自古就有"不學(xué)禮，無(wú)以立"的說(shuō)法?，F(xiàn)在好多家長(zhǎng)都忽視了這一點(diǎn)。再看看現(xiàn)在教育出來(lái)的孩子都存在著很多的問(wèn)題，比如：傲慢，自私，沒(méi)禮貌，貪心，懶惰，脾氣大……這是結(jié)果，原因在哪呢?我想很多家長(zhǎng)都沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題，我們只有知道原因才能對(duì)癥下藥?，F(xiàn)在的孩子，一個(gè)個(gè)都是小公主，小皇帝，家長(zhǎng)都把他們服侍的好好的，以至于他們根本就不知道什么是禮儀，禮貌。在公共場(chǎng)所和日常生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾、說(shuō)臟話、不會(huì)文明接打電話、公關(guān)接待中的失禮現(xiàn)象。所以，禮儀教育迫在眉睫。不僅老師要教，在家，家長(zhǎng)也要時(shí)時(shí)抓住生活中的細(xì)小的事情，給幼兒進(jìn)行隨機(jī)的教育。
幼兒期是進(jìn)行思想品德教育的啟蒙時(shí)期，禮儀教育是思想品德教育的重要部分。而學(xué)前期幼兒的可塑性大，容易養(yǎng)成各種習(xí)慣，成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀，幼兒將終身受益，如果在這個(gè)時(shí)期忽視了對(duì)幼兒禮儀教育，長(zhǎng)大要改就困難了。
俗話說(shuō)："少成若天性，習(xí)慣成自然。"如今獨(dú)生子女家庭，孩子集萬(wàn)千寵愛(ài)一身在家里嬌生慣養(yǎng)，成了家里的"小皇帝"、"小公主"，他們從小獨(dú)自玩耍，與玩具交"朋友"，容易形成孤僻、任性。害怕困難，缺乏自制力和堅(jiān)持性，對(duì)人沒(méi)禮貌等性格，于是出現(xiàn)了不少家庭對(duì)孩子的禮儀教育的缺失，家里沒(méi)有大小之分，愛(ài)幼之風(fēng)可是甚之又甚，而尊老不是沒(méi)有，只是有些老者出于對(duì)小字輩的愛(ài)而愿意當(dāng)"孫子"，長(zhǎng)此以往，對(duì)孩子成長(zhǎng)是沒(méi)有好處的，甚至可能是霸道、專橫、唯我獨(dú)尊，不如意，對(duì)長(zhǎng)者甚至是拳打腳踢，不果不加制止，便可能后果不堪設(shè)想。在幼兒園我們會(huì)對(duì)孩子加強(qiáng)禮貌用語(yǔ)的教育，
而家長(zhǎng)應(yīng)該從日常生活中去教育孩子見(jiàn)了熟人主動(dòng)問(wèn)好，分別時(shí)說(shuō)"再見(jiàn)";爸爸媽媽工作、學(xué)習(xí)和休息時(shí)不要去打擾，爸爸媽媽說(shuō)話時(shí)不應(yīng)去插嘴;不要打斷別人的講話，影響了別人要說(shuō)"對(duì)不起";不經(jīng)允許不亂動(dòng)別人的東西，要求別人幫忙時(shí)應(yīng)說(shuō)"請(qǐng)"等等。家長(zhǎng)在家也要對(duì)孩子進(jìn)行最基本的禮儀教育。像有的孩子愛(ài)蹺二朗腿等例子可以看到，一個(gè)孩子的禮儀教育也是很重要的。所謂家有家規(guī)，日常生活中，家長(zhǎng)可以從細(xì)節(jié)中教育孩子。例如坐的時(shí)候應(yīng)該怎么坐，吃飯的時(shí)候應(yīng)該怎樣，客人來(lái)了又應(yīng)該怎樣，怎樣才能夠成為一個(gè)有禮貌和懂事的小孩子。當(dāng)然這不必要對(duì)孩子進(jìn)行硬式教育，只要回到家，孩子坐到飯桌上，就可以順帶的進(jìn)行輕松的教育，每天都順帶的進(jìn)行教育，孩子在禮儀教育方面，會(huì)收到很好的效果哦。
在日常生活中，我們時(shí)刻注意提醒孩子向其他人問(wèn)好，看到做得好的幼兒，馬上給予表?yè)P(yáng)。每天每組選出一位值日生，為小朋友服務(wù)。并且在課余時(shí)間我們老師給孩子講德育故事，跟孩子講禮儀，并讓孩子上臺(tái)來(lái)表演，讓孩子實(shí)際操作。
我發(fā)現(xiàn)孩子并不是不愿意學(xué)，而是沒(méi)有人教，當(dāng)我在講德育故事的時(shí)候，孩子們聽(tīng)的很認(rèn)真，兩只眼睛睜得大大的，當(dāng)我在給孩子講禮儀時(shí)，孩子們聽(tīng)的也很認(rèn)真，當(dāng)孩子上臺(tái)表演時(shí)，如：如何接待客人，如何跟人打招呼，如何接電話等等，孩子表演的都非常棒，孩子們也學(xué)得很開(kāi)心。
在家孩子講禮貌的習(xí)慣就要靠家長(zhǎng)堅(jiān)持不懈的培養(yǎng)。家長(zhǎng)可以利用各種機(jī)會(huì)、各種場(chǎng)合讓孩子得到練習(xí)和鍛煉，例如可以主動(dòng)請(qǐng)鄰居的小伙伴來(lái)家里玩，教他們彼此以禮貌相待。千萬(wàn)不能因?yàn)榕潞⒆記](méi)有禮貌，就不帶孩子去人家作客，使孩子失去鍛煉的機(jī)會(huì)。還可以讓孩子從做家務(wù)開(kāi)始做起。讓孩子做家務(wù)，第一個(gè)，他會(huì)感恩。第二個(gè)，會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)養(yǎng)成勤勞的習(xí)慣。第三個(gè)，促進(jìn)孩子的人際關(guān)系。第四個(gè)，提升孩子的意志力，做事的承擔(dān)能力，這也是現(xiàn)在社會(huì)當(dāng)中的小孩最缺乏的，所以家長(zhǎng)也要在生活中訓(xùn)練孩子做家務(wù)。
五千年文明禮儀之邦，留下了"張良三拾履"、"孔融四歲讓梨"、"緬伯高千里送鵝毛"、"楊時(shí)立雪師門(mén)"等感人至深的故事，留下了"親師友，習(xí)禮儀"、"講道德，說(shuō)仁義"、"每日必三省吾身"、"茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之"等修身養(yǎng)性的至理明言……讓我們撿拾起這一顆顆璀璨的明珠，去蕪存菁，把五千年的文明禮儀發(fā)揚(yáng)光大。
"播種一個(gè)理念，收獲一種行動(dòng);播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格;播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。"教育孩子們知禮要趁早!從小養(yǎng)成孩子的文明及禮貌習(xí)慣，學(xué)會(huì)說(shuō)禮貌用語(yǔ)，對(duì)孩子的發(fā)展和成長(zhǎng)起到很大的作用;在日常的教育當(dāng)中，家長(zhǎng)能與老師密切的配合，做好教育工作。這樣才能夠更好的教育我們的孩子。讓我們從現(xiàn)在做起，從孩子們的禮儀啟蒙教育抓起!
淺談?dòng)變憾Y儀教育論文篇三
摘 要
俗話說(shuō)：“冰凍三尺非一日之寒，”孩子的禮儀教養(yǎng)、良好的行為習(xí)慣也不是一朝一夕就可以養(yǎng)成的，而是需要在日常生活中長(zhǎng)期地培養(yǎng)與提示。心理學(xué)家約翰戈特曼的研究顯示：那些懂得禮儀的孩子，其身心健康，而且更加會(huì)關(guān)心他人，更加富有同情心，朋友會(huì)更多，學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更加好。由此可見(jiàn)，對(duì)孩子進(jìn)行禮儀教育，也是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的一種途徑。因此，開(kāi)展禮儀教育，進(jìn)行禮儀規(guī)范訓(xùn)練，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)具有極其重要的意義。
關(guān)鍵詞 幼兒禮儀教育 日常生活 行為習(xí)慣
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。我們這個(gè)古老而又文明的國(guó)家，有“禮儀之邦”美稱，自古就有“不學(xué)禮，無(wú)以立”的說(shuō)法。而文明禮貌教育應(yīng)該從娃娃抓起，現(xiàn)在好多家長(zhǎng)都忽視了這一點(diǎn)。
一、幼兒禮儀教育中存在的問(wèn)題
(一)家庭教育中家長(zhǎng)忽視孩子的禮儀教育
現(xiàn)在的孩子，在家里都是小公主，小皇帝，家長(zhǎng)一味的寵溺，以至于形成了傲慢，自私，沒(méi)禮貌，貪心，懶惰，脾氣大的性格特質(zhì)，他們根本就不知道什么是禮儀，禮貌。在公共場(chǎng)所和日常生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾、說(shuō)臟話、舉止文明，態(tài)度很是冷漠。所以，我們必須正視這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性，禮儀教育迫在眉睫，找出原因，對(duì)癥下藥才是關(guān)鍵。
(二)對(duì)禮儀方面的教育不夠重視
有的老師比較重視知識(shí)方面的培養(yǎng)，而禮儀教育在教育中成了薄落環(huán)節(jié)，這方面的教育老師也不可怠慢，應(yīng)該抓住生活中的細(xì)小的事情，給幼兒進(jìn)行隨機(jī)的教育。
二、針對(duì)上述情況的解決策略
(一)積極與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，為幼兒提供一個(gè)良好的家庭教育氛圍
家庭教育直接影響著幼兒行為習(xí)慣的形成。家長(zhǎng)日常的言談舉止會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。有的家長(zhǎng)經(jīng)常和老師打招呼的，孩子也會(huì)主動(dòng)和老師打招呼，而沒(méi)和老師打招呼的家長(zhǎng)，孩子也會(huì)很冷漠的走了，比如在放學(xué)的時(shí)候我們常?？吹郊议L(zhǎng)來(lái)接孩子就走了，孩子還來(lái)不及跟老師打招呼，家長(zhǎng)就急急忙忙走了，孩子也忙著跟在家長(zhǎng)后面走了，而且這個(gè)現(xiàn)象還不是一個(gè)、兩個(gè)。為了使這個(gè)情況有
所好轉(zhuǎn)，我們通過(guò)晨間談話、離園時(shí)間表?yè)P(yáng)了那些有禮貌跟老師打招呼的孩子，同時(shí)，鼓勵(lì)另外一部分孩子，有禮貌的打招呼，在放學(xué)后，有的孩子沒(méi)有跟著家長(zhǎng)直接走了，而是拉拉爸爸媽媽的手，說(shuō)要跟老師打招呼，說(shuō)“老師再見(jiàn)，”我們給予了孩子肯定的眼神，家長(zhǎng)看到了也意識(shí)到自己太著急了，忽略了這方面的教育，也對(duì)我們微笑了一下，不好意思的停下了腳步和我們溝通了起來(lái)，我們聊了
孩子在園的表現(xiàn)情況，也表示家長(zhǎng)應(yīng)該多抽出一些時(shí)間注重孩子禮儀教育方面的培養(yǎng)，以身示范才是最好的教育方法，家長(zhǎng)也很配合我們，對(duì)我們的意見(jiàn)也欣然接受了。我們對(duì)有所改善的孩子給予了表?yè)P(yáng)，希望他們以后繼續(xù)保持下去，養(yǎng)成這個(gè)有禮貌的習(xí)慣，在家里孩子們也會(huì)說(shuō)：“老師是這樣教我們的”之類的話，因此，我們的行為直接影響到孩子的成長(zhǎng)，應(yīng)該為孩子們樹(shù)立好榜樣。
我們還利用家長(zhǎng)園地、家園聯(lián)系欄、家校路路通等途徑讓家長(zhǎng)了解對(duì)孩子進(jìn)行文明禮儀教育的重要性，以及孩子在園文明行為的情況，使得家長(zhǎng)提高這方面的意識(shí)，讓孩子在家里也能接受這方面的教育，形成一個(gè)良好的家庭教育氛圍。
(二)文明意識(shí)融入日常生活之中，細(xì)微之處見(jiàn)真情
我們老師經(jīng)常要求孩子們要有禮貌。別人幫助了你要說(shuō)：“謝謝!”見(jiàn)人打招呼要問(wèn)：“你好!”不小心碰了別人要說(shuō)：“對(duì)不起!”然而自身的示范作用也很重要。
今天早上洗手的時(shí)候，我給周佳韻拉起袖子，她對(duì)我說(shuō)聲：“謝謝!”我回應(yīng)了：“不用謝!”她對(duì)我笑了笑，對(duì)旁邊的小朋友說(shuō)：“老師跟我說(shuō)了不用謝了。”接著我給其他小朋友拉袖子時(shí)他們也會(huì)說(shuō)：“謝謝”了，我也會(huì)及時(shí)回應(yīng)：“不用謝!”有一次我?guī)∨笥讶ネ孀咻喬?，看到小朋友之間沒(méi)有頑皮的現(xiàn)象發(fā)生，我坐在輪胎上看小朋友玩了，這時(shí)楊蔣益走來(lái)給我捶背了，“謝謝!”我感動(dòng)地說(shuō)，她開(kāi)心的笑了笑“不用謝!”看她臉上洋溢著開(kāi)心的笑容，我也很開(kāi)心。
沒(méi)有想到老師的一句“謝謝”會(huì)令小朋友如此開(kāi)心，也許是從這句話中，體會(huì)到了老師對(duì)他們的尊重吧!從這件小事使我意識(shí)到老師的一言一行對(duì)孩子有多么重要，也促使我時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，盡力為孩子們樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，增強(qiáng)幼兒的文明意識(shí)，使幼兒學(xué)會(huì)關(guān)心同伴，尊重他人，熱愛(ài)自己的小集體，因此，在師幼之間，教師之間要注意對(duì)話，多用禮貌用語(yǔ)，以老師的自身魅力來(lái)影響幼兒，提高文明禮儀教育的實(shí)效。
(三)開(kāi)展系列禮儀主題活動(dòng)，鞏固文明禮貌的習(xí)慣
幼兒禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，要從一點(diǎn)一滴、一招一式的細(xì)節(jié)抓起，本園組織了一次生動(dòng)的主題活動(dòng)，鼓勵(lì)我們青年教師從文明禮儀教育方面選擇一個(gè)題材，編寫(xiě)一份教案，再展示給大家看，不僅僅是提高幼兒的文明意識(shí)，也是我們青年教師的一次鍛煉的寶貴機(jī)會(huì)。我們針對(duì)生活中出現(xiàn)的一些不文明、不友好、孩子表現(xiàn)冷漠等現(xiàn)象，開(kāi)展了《請(qǐng)讓我來(lái)幫助你》《安靜》《對(duì)不起，沒(méi)關(guān)系》等活動(dòng)，幫助幼兒鞏固文明禮貌行為及語(yǔ)言，通過(guò)扮演游戲，讓幼兒體驗(yàn)同情人，照顧人，幫助人的角色感受，使幼兒身臨其境，在真實(shí)、自然的交往中學(xué)會(huì)使用文明語(yǔ)言和禮儀。
(四)開(kāi)展“文明禮儀”課題研究活動(dòng)，寓教于樂(lè)顯特色
良好的文明禮貌環(huán)境可以潛移默化地促進(jìn)幼兒文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。幼兒園開(kāi)展了“文明禮儀”的課題研究活動(dòng)，對(duì)孩子在生活中的禮貌行為評(píng)比“美麗小天使”“聰明小天使”，這一新穎的想法，吸引了孩子的注意力，提高了孩子參加活動(dòng)的積極性，孩子對(duì)自己平時(shí)的表現(xiàn)也有了自我的一個(gè)約束，在評(píng)比時(shí)，讀了一下評(píng)比的要求和目標(biāo)，讓孩子想想哪些小朋友做到了這些，應(yīng)該選哪些小朋友，做到心中有數(shù)，我們讓每一個(gè)孩子選了一下自己心目中平時(shí)表現(xiàn)好的小朋友，做到公平、公正，不打消孩子以后評(píng)比的積極性，然后把這些評(píng)出來(lái)的小天使們的照片貼在幼兒園的“小火車(chē)”里，作為孩子學(xué)習(xí)的榜樣，鼓勵(lì)幼兒爭(zhēng)當(dāng)“文明小天使”。
(五)在日常游戲活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣
游戲是幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)，是幼兒最喜歡的活動(dòng)方式，幼兒在游戲中扮演各種角色，學(xué)習(xí)各種社會(huì)規(guī)范、行為準(zhǔn)則。教師應(yīng)抓住游戲時(shí)的各種機(jī)會(huì)，來(lái)實(shí)施幼兒的文明行為教育，捕捉有利的時(shí)機(jī)，及時(shí)進(jìn)行隨機(jī)教育，鞏固一些好的道德行為，克服一些不良的行為和動(dòng)機(jī)。比如在娃娃家里，出現(xiàn)了凌亂的場(chǎng)面，地上有些吃的和用的東西，只見(jiàn)萌萌和瑤瑤兩個(gè)小朋友一邊拉扯著“娃娃”的衣服，一邊在爭(zhēng)吵。萌萌、瑤瑤兩人都緊緊的拉扯著“娃娃”，互不相讓?？吹轿襾?lái)了以后，萌萌說(shuō)：“老師，這個(gè)娃娃是我先拿的，我是娃娃的媽媽。”瑤瑤也不甘示弱：“老師，我也要做娃娃的媽媽。”這時(shí)，娃娃家的“爸爸”熙熙對(duì)我說(shuō)：“老師，萌萌才是娃娃的媽媽，瑤瑤不是的，她是奶奶。”我摸摸瑤瑤的頭，“瑤瑤，能告訴我，這是怎么回事?”瑤瑤沒(méi)有說(shuō)話，低著頭，“告訴老師，看看我能不能幫你?”她撅著小嘴說(shuō)：“我要喂娃娃吃飯，萌萌和熙熙他們不讓我喂，所以我生氣了。”“原來(lái)是這樣，他們不讓你喂，他們也有不對(duì)的地方，但是你生氣了就把東西亂扔，你覺(jué)得自己對(duì)嗎?如果你把這件事告訴老師和小朋友，我想大家都會(huì)幫助你的呀!”她低著頭，我讓她把東西收拾一下，其他小朋友也紛紛幫她來(lái)收拾東西，于是我跟她說(shuō)：“你要感謝誰(shuí)啊?是誰(shuí)幫助你整理好東西的呀?”瑤瑤向幫助她的人說(shuō)了：“謝謝!”其他小朋友向她笑了笑，說(shuō)：“不用謝!”在同伴的幫助下，她又開(kāi)始和小朋友玩起來(lái)了。
在娃娃家游戲中，由于瑤瑤被其他的同伴所冷落，因此，她就用扔?xùn)|西的方式來(lái)宣泄自己的不良情緒，不會(huì)表達(dá)自己的想法和情感，以至于產(chǎn)生了不良的情緒和行為。情緒對(duì)孩子的身體生長(zhǎng)發(fā)育是有極為重要的影響的，當(dāng)孩子在幼兒園的生活、學(xué)習(xí)中，有煩心事時(shí)可以和老師或是小朋友傾訴、分享，那么孩子就會(huì)始終保持一種正態(tài)的心理狀況，這種正態(tài)的心理狀況會(huì)促進(jìn)幼兒身心的和諧發(fā)展，幼兒從中也會(huì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
游戲中出現(xiàn)這種情況 ，我覺(jué)得老師首先要正確看待孩子的行為，不能馬上否定孩子，然后進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)會(huì)用適當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)表達(dá)宣泄自己的情感，約束自己的行為，用適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問(wèn)題，通過(guò)這一隨機(jī)教育和引導(dǎo)，既豐富了游戲情節(jié)，也有效地促進(jìn)了幼兒良好行為的養(yǎng)成。
幼兒是祖國(guó)的未來(lái)和希望，培養(yǎng)孩子的文明禮儀行為習(xí)慣，使孩子在不久的將來(lái)更好地適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的現(xiàn)代化社會(huì)的需要。從小養(yǎng)成孩子的文明及禮貌習(xí)慣，學(xué)會(huì)說(shuō)禮貌用語(yǔ)，對(duì)孩子的發(fā)展和成長(zhǎng)
起到很大的作用;在日常的教育當(dāng)中，家長(zhǎng)能與老師密切的配合，做好教育工作。這樣才能夠更好的教育我們的孩子。人生中，有三樣最重要的：生命、時(shí)間、還有一個(gè)就是“信”字。只要有道德，講信用，孩子將來(lái)的人生道路，將會(huì)更加的美好，更加的輝煌。
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