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幼兒家庭教育論文3篇

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幼兒家庭教育論文3篇

  家庭教育是一門(mén)很大的學(xué)問(wèn),家庭中的方方面面對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)及其人格的熏陶是非常重要的。本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的幼兒家庭教育論文,歡迎閱讀!

  幼兒家庭教育論文篇一

  家庭是幼兒的第一所學(xué)校,父母是幼兒的第一任老師,可以說(shuō),幼兒從胎兒期直至生命結(jié)束,始終受家庭的影響。因此,為幼兒身心的健康發(fā)育營(yíng)造一個(gè)和諧的生長(zhǎng)環(huán)境是為人父母者責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)。

  當(dāng)一個(gè)小生命誕生,給家庭、父母帶來(lái)了無(wú)限喜悅和希望的同時(shí),也讓家庭和父母從此擔(dān)起了一份永遠(yuǎn)的、沉甸甸的養(yǎng)育和教育的責(zé)任。社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展,與之相伴的隨的政府、社會(huì)公眾對(duì)早期家庭教育認(rèn)知度的提高,越來(lái)越多的父母意識(shí)到了對(duì)幼兒進(jìn)行家庭教育的重要性,幼兒家庭教育也較以往越發(fā)凸現(xiàn)其在幼兒成長(zhǎng)中的重要性,家庭是幼兒的第一所學(xué)校,父母是幼兒的第一任老師,可以說(shuō),幼兒從胎兒期直至生命結(jié)束,始終受家庭的影響。因此,為幼兒身心的健康發(fā)育營(yíng)造一個(gè)和諧的生長(zhǎng)環(huán)境是為人父母者責(zé)無(wú)旁貸 的義務(wù)。本文就父母在家庭教育中經(jīng)常出現(xiàn)的一些問(wèn)題提出幾點(diǎn)建議,也希望為人父母者能夠從中得到一點(diǎn)點(diǎn)啟示,進(jìn)而對(duì)幼兒家庭教育有一個(gè)明確、客觀、科學(xué)的認(rèn)知。中國(guó)幼教網(wǎng)版權(quán)

  一、 當(dāng)前幼兒家庭教育存在的幾點(diǎn)問(wèn)題

  (一) 父母對(duì)幼兒的期望值過(guò)高

  現(xiàn)今的幼兒大多是獨(dú)生子女,一個(gè)幼兒往往凝聚了幾代人的希望,父母受“望子成龍,望女成鳳”傳統(tǒng)思想的影響,從幼兒一出生,就為他們?cè)O(shè)計(jì)將來(lái)的發(fā)展道路,卻往往忽略了幼兒的身心、年齡特點(diǎn)及興趣、愛(ài)好天賦等實(shí)際情況。另外,由于缺乏科學(xué)的教育觀念和知識(shí),一些家長(zhǎng)在家庭教育投入方面表現(xiàn)出較大的盲目性,如投資給幼兒購(gòu)置高檔的諸如鋼琴、古箏等音樂(lè)教具、給幼兒報(bào)名參加各種特長(zhǎng)學(xué)習(xí)班等。這中情況的盲目性投入,不

  僅浪費(fèi)了一個(gè)家庭的有限的財(cái)力和精力,更有可能挫傷幼兒對(duì)知識(shí)的渴求和探知的興趣,過(guò)高的、不切實(shí)際的要求,只會(huì)給幼兒的身心造成巨大的精神壓力。重壓之下,有些幼兒甚至?xí)a(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反心理。對(duì)家長(zhǎng)的“高期望”做出反抗,如拒絕進(jìn)學(xué)校,拒絕各種特長(zhǎng)、學(xué)習(xí)班等。這種結(jié)局,恐怕是我們那些‘望子成龍,望女成風(fēng)’的家長(zhǎng)們最為困惑、憤怒、迷茫的。

  (二)家庭教育內(nèi)容的單一性

  目前許多父母對(duì)幼兒家庭教育的認(rèn)識(shí)仍然存在較大的片面性,他們把幼兒家庭教育等同于智力開(kāi)發(fā)教育,把背誦唐詩(shī)宋詞、計(jì)算、拼音、識(shí)字、學(xué)外語(yǔ)當(dāng)作幼兒家庭教育的主要內(nèi)容,認(rèn)為有了知識(shí)就有了未來(lái)的一切,而忽視了對(duì)幼兒的品德、興趣、性格、意志等非智力因素的培養(yǎng)。在現(xiàn)實(shí)生活中,非智力因素對(duì)于一個(gè)人未來(lái)事業(yè)的成功有著極其重要的影響。過(guò)度注視非智力教育而忽視非智力因素的培養(yǎng),不但會(huì)影響幼兒良好品德和健康人格的形成,更會(huì)阻礙幼兒德、智、體、美的全面、和諧發(fā)展,甚至導(dǎo)致幼兒健康 人格的缺失,給幼兒 眼前的 和將來(lái)的社會(huì)生活帶來(lái)不利影響。

  (三)家庭教育方法的失衡

  在偏頗的家庭教育觀念的影響下,父母的教育方法和手段也極容易走入誤區(qū)。一是過(guò)度嬌寵。美國(guó)家庭 心理雪茄約翰。羅斯蒙德認(rèn)為,父母的關(guān)愛(ài)和無(wú)原則的包辦、代替,嚴(yán)重?fù)p害甚至剝奪了幼兒自主意識(shí)的確立和自立能力的鍛煉機(jī)會(huì),也是造成社會(huì)對(duì)高分低能 孩子 非議頗多的原因之一。二是過(guò)度嚴(yán)厲。不少父母對(duì) 幼兒要求 過(guò)多、期望值過(guò)高、限制過(guò)多,在這種情況下,性格倔強(qiáng)的幼兒 常表現(xiàn)出很強(qiáng)的抵抗意識(shí),與父母產(chǎn)生對(duì)立情緒,邊得性格乖戾,行為舉止粗暴:性格懦弱的幼兒,則會(huì)產(chǎn)生恐懼心理,表現(xiàn)出欺騙撒謊等不良行為,這類不良教育結(jié)果的出現(xiàn),恐怕使我們那些有著良好期望父母都不愿意棉隊(duì)的事實(shí)。

  二、改善幼兒家庭教育的幾點(diǎn)建議

  (一)父母要學(xué)會(huì)尊重幼兒,尊重他們享有的人格權(quán)利。

  父母不能 把幼兒當(dāng)作自己的附屬物或私有財(cái)產(chǎn),期望通過(guò)幼兒去實(shí)現(xiàn)自己未能實(shí)現(xiàn)的愿望或理想,去補(bǔ)償自己已有生活中的缺憾和不足。幼兒是有意識(shí)的、有思想的獨(dú)立的個(gè)體,應(yīng)該得到家長(zhǎng)的尊重與平等對(duì)待,對(duì)幼兒的人格給予應(yīng)有的尊重才是父母最深切的關(guān)愛(ài)。

  父母應(yīng)重視對(duì)有現(xiàn)階段的教育。幼兒身心、智力的發(fā)展是有自然規(guī)律、有階段性的,父母所要做的就是 遵循自然規(guī)律,在尊重幼兒的興趣、天賦差別的基礎(chǔ)上盡力引導(dǎo)幼兒的德、智、體、美的全面發(fā)展。然而許多父母考慮最多的是幼兒 的明天將來(lái)會(huì)怎樣,因此許多過(guò)于擔(dān)憂的父母不惜花費(fèi)大量的精力與財(cái)力,用各種各樣的特長(zhǎng)學(xué)習(xí)班,以幼兒辛勞,沒(méi)有自主玩樂(lè)時(shí)光的今天為代價(jià)來(lái)?yè)Q取的“美好的明天”。其實(shí),這是一種舍本逐末的做法。我們應(yīng)該留心挖掘孩子的興趣。興趣是一個(gè)人對(duì)客體的選擇性態(tài)度,是在需要的基礎(chǔ)上形成的,需要有心理方面和生理方面的。當(dāng)需要得到滿足時(shí),就產(chǎn)生情緒的快感。這種選擇性態(tài)度,稱之為興趣。所以,為順利做好以后的教育工作,家庭教育應(yīng)著重發(fā)現(xiàn)并配合孩子的興趣。德國(guó)漢堡的心理學(xué)家格利卡.法斯說(shuō):“小孩自愿做的和給自己帶來(lái)樂(lè)趣的事情實(shí)際上可能是提前發(fā)出他們有這方面天賦的信號(hào)。因此,如果父母仔細(xì)觀察孩子,并發(fā)現(xiàn)他們有什么愛(ài)好,這是有益的。”父母通過(guò)仔細(xì)觀察嬰兒潛在天賦的信號(hào),就能發(fā)現(xiàn)嬰兒的天賦,并進(jìn)行開(kāi)發(fā),使他們的潛在天賦得以發(fā)展。比如說(shuō),對(duì)音樂(lè)有特別潛意識(shí)的幼兒聽(tīng)到音樂(lè)會(huì)傳送出與音樂(lè)節(jié)拍相吻合的肢體語(yǔ)言,對(duì)語(yǔ)言有獨(dú)特靈性的孩子對(duì)語(yǔ)言和聲音的感知度優(yōu)與別的孩子,當(dāng)他們聽(tīng)到某種聲音的時(shí)候會(huì)不禁模仿,在其他方面有特殊靈敏度的孩子也會(huì)有與之相應(yīng)的反應(yīng)。當(dāng)家庭在這段嬰幼兒時(shí)期很好得發(fā)現(xiàn)了自己孩子優(yōu)與其他孩子,就可以采用良好的方法去誘發(fā)其相應(yīng)的興趣,從而逐漸將孩子培養(yǎng)成為在他興趣范圍內(nèi)的良材。家庭教育的任務(wù)就是激發(fā)和促進(jìn)兒童的這種“內(nèi)在潛力”的發(fā)現(xiàn),并且按照其自身規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。因此,關(guān)愛(ài)幼兒的身心發(fā)育,并不僅僅是給幼兒衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的滿足的物質(zhì)生活,也不是用各種所謂的知識(shí)、能力訓(xùn)練來(lái)灌輸給幼兒,而是根據(jù)幼兒身心發(fā)展的自然規(guī)律予以科學(xué)、合理的引導(dǎo),給予幼兒充分的尊重與自由,讓幼兒在自然成長(zhǎng)中享受快樂(lè),在日常生活中形成獨(dú)立 的意志品質(zhì)與健全的人格。

  (二)父母應(yīng)不斷提高自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容

  不少父母 認(rèn)為自己的知識(shí)水平差,就在一定程度上放棄了對(duì)幼兒的家庭教育,把自己 作為父母應(yīng)盡的職責(zé)僅僅等同于“保姆”的看護(hù)義務(wù),只需負(fù)責(zé)幼兒的衣、食、住、行等基本生活需要就足夠了,對(duì)于幼兒 進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)教育的義務(wù)則完全寄托于幼兒園。實(shí)際上,幼兒與父母相處的時(shí)間是最長(zhǎng)的,父母的 言行舉止對(duì)幼兒的影響也是最為深刻的,所以,父母才是幼兒的第一任老師。家庭教育在幼兒成長(zhǎng)中起著至關(guān)重要的作用。因此父母應(yīng)加強(qiáng)自身的思想品德、文化修養(yǎng),盡力學(xué)習(xí)一些幼兒教育的專業(yè)知識(shí),加強(qiáng)與幼兒園教師的溝通與交流,形成家庭與幼兒園在幼兒教育方面 的立體結(jié)合,使幼兒受到全方位、多渠道的熏陶與培養(yǎng)。當(dāng)今的幼兒在現(xiàn)實(shí)生活中所接觸到事物繁雜多樣,完全迥同于父母在幼兒時(shí)代所處 的環(huán)境,幼兒強(qiáng)烈的好奇心,使得他們的求知欲也更強(qiáng),興趣也更廣泛。這些都要求我們父母要結(jié)合現(xiàn)今家庭教育需要,不斷學(xué)習(xí),更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容使家庭教育從知識(shí)上適應(yīng)時(shí)代的要求。

  (三)父母應(yīng)理智對(duì)待幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中的各種生活問(wèn)題

  父母在教育幼兒的過(guò)程中必然遇到各種各樣的問(wèn)題,要妥善解決這些問(wèn)題,就必須運(yùn)用科學(xué)、合理的教育方法。譬如:當(dāng)幼兒提出父母難以回答的問(wèn)題時(shí),父母不能給出似是而非、模棱兩可的答案,甚至為了維護(hù)父母的“尊嚴(yán)”而不懂裝懂,給出錯(cuò)誤的答案,更不可用“去去去,自己翻書(shū)去“就你事多”之類的話壓制幼兒探求知識(shí)的積極性,這會(huì)有意無(wú)意地壓抑幼兒好奇、好好動(dòng)的天性,父母應(yīng)實(shí)事求是地告訴幼兒,等看了書(shū)或請(qǐng)教別人后再告訴他們,也可與幼兒一起尋找答案或是鼓勵(lì)幼兒自己通過(guò)查詢書(shū)籍去尋找答案,另外,當(dāng)幼兒確實(shí)犯了錯(cuò)誤時(shí),父母的態(tài)度、做法應(yīng)一致。要緊密配合,給幼兒講清道理(把成人社會(huì)中的道理兒童化,不能因?yàn)樗麄儾荒芎芎玫睦斫舛艞墝?duì)此部分生活知識(shí)加以引導(dǎo)。“把跌倒的人扶起來(lái),給彈去灰塵,讓他繼續(xù)走下去——人沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的,不要懲罰每一個(gè)錯(cuò)誤”(柯林。鮑威爾)?!∪绻议L(zhǎng)能將孩子的特性完全考慮到家庭教育的重要因素里面去,研制合適的辦法去配合孩子的成長(zhǎng)發(fā)展,嚴(yán)格做到“留心發(fā)掘興趣”并開(kāi)發(fā)興趣,就一定能完成良好的家庭教育的另外一個(gè)重要部分。

  幼兒時(shí)期的孩子,成長(zhǎng)更多的是一種健康心智的發(fā)展,所以家庭教育一定應(yīng)該使用正確得當(dāng)?shù)姆椒楹⒆哟蛟煲粋€(gè)熏陶孩子性格,發(fā)掘孩子興趣的良好熔爐。

  (四)父母應(yīng)營(yíng)造、優(yōu)化良好的家庭生活氛圍

  我國(guó)著名的教育家陳鶴琴說(shuō):“家庭教育,對(duì)父母來(lái)說(shuō)首先是自我教育”。父母自身具備的人格修養(yǎng)會(huì)潛移默化地對(duì)孩子產(chǎn)生影響。幼兒來(lái)到世界上,首先是從父母那里開(kāi)始學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)世界的,父母的言行舉止、家庭的生活氛圍,每時(shí)每刻都會(huì)給幼兒的情感、行為、道德、個(gè)性產(chǎn)生著絲絲縷縷的影響。“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。父母的人格特點(diǎn)還會(huì)輻射到家庭生活的各個(gè)層面而使家庭生活染上獨(dú)特的色彩,繼而影響孩子的人格形成。如父母為人熱情誠(chéng)實(shí)、做事認(rèn)真踏實(shí),往往會(huì)融洽家庭氣氛,孩子們經(jīng)常置身于親朋好友常相往來(lái)之中極易形成熱情、誠(chéng)實(shí)、友愛(ài)、善于交往等人格特征;如父母心胸狹窄、斤斤計(jì)較、好算計(jì),孩子長(zhǎng)期置身于好貪小便宜的家庭生活氛圍中,極易染上小市民、利已主義習(xí)氣,將來(lái)走向社會(huì)極易養(yǎng)成投機(jī)取巧陋習(xí)。同時(shí),家長(zhǎng)的教育素質(zhì)和教育孩子的能力、知識(shí)、觀念等也直接影響兒童的發(fā)展。

  因此,作為家庭的主要經(jīng)營(yíng)者,父母應(yīng)互相尊重、諒解、包容,彼此關(guān)愛(ài),營(yíng)造一個(gè)有利于幼兒身心生長(zhǎng)發(fā)育的和諧、溫馨的家庭生活氛圍。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),父親的臂膀是最寬厚的遠(yuǎn)山,總是給予他們最堅(jiān)實(shí)的承載:母親的胸膛是最溫暖的港灣,總是給予他們最溫情的關(guān)愛(ài)。做為幼兒人生的第一任“老師”,父母更應(yīng)給予他們最科學(xué)、合理的家庭教育,以培養(yǎng)他們堅(jiān)定的生活意志、健全的精神人格,以求得孩子的最好發(fā)展。

  綜上所述,家庭中的方方面面對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)及其人格的熏陶是非常重要的。家長(zhǎng)應(yīng)把培植健全人格當(dāng)作家庭教育的中心,重視和加強(qiáng)對(duì)孩子進(jìn)行良好道德的培養(yǎng),從而有效地建構(gòu)兒童的健全人格??傊?,二十一世紀(jì)需要的是現(xiàn)代化的高素質(zhì)復(fù)合型人才,為更好地培養(yǎng)社會(huì)所需人才,深愛(ài)孩子的家長(zhǎng)們,請(qǐng)端正家教態(tài)度,轉(zhuǎn)變家教觀念,提高家教水平。

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