古代關(guān)于教育孩子的故事

　　故事是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件過程的描述。關(guān)于古代教育孩子的故事有哪些呢?下面學(xué)習(xí)啦小編收集了一些關(guān)于古代關(guān)于教育孩子故事，希望對你有幫助

　　古代教育孩子故事(將相和)

　　戰(zhàn)國時候，秦國最強(qiáng)，常常進(jìn)攻別的國家。

　　趙國舍人藺相如奉命出使秦國，不辱使命，完璧歸趙，所以封了上大夫;又陪同趙王赴秦王設(shè)下的澠池會，使趙王免受侮辱。為表彰藺相如的功勞，趙王封藺相如為上卿。

　　廉頗很不服氣，他對別人說∶“我攻無不克，戰(zhàn)無不勝，立下許多大功勞。藺相如有什么能耐，就靠一張嘴，反而爬到我的頭上去了。我碰見他，得給他個下不了臺!”這話傳到了藺相如耳朵里，藺相如就請病假不上朝，免得跟廉頗見面。

　　有一天，藺相如坐車出去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見廉頗騎著高頭大馬過來了，他趕緊叫車夫把車往回趕。藺相如手下的人可看不順眼了。他們說，藺相如怕廉頗像老鼠見了貓似的，為什么要怕他呢!藺相如對他們說∶“諸位請想一想，廉將軍和秦王比，誰厲害?”他們說∶“當(dāng)然秦王厲害!”藺相如說∶“秦王我都不怕，會怕廉將軍嗎?大家知道，秦王不敢進(jìn)攻我們趙國，就因為武有廉頗，文有藺相如。如果我們倆鬧不和，就會削弱趙國的力量，秦國必然乘機(jī)來打我們。我避著廉將軍，是為趙國啊!”

　　藺相如的話傳到了廉頗的耳朵里。廉頗靜下心來想了想，覺得自己為了爭一口氣，就不顧國家的利益，真不應(yīng)該。于是，他脫下戰(zhàn)袍，背上荊條，到藺相如門上請罪。藺相如見廉頗來負(fù)荊請罪，連忙熱情地出來迎接。從此以后，他們倆成了好朋友，同心協(xié)力保衛(wèi)趙國。

　　智慧小語：海納百川，有容乃大。藺相如以國家大事為重，始終忍讓，將相和好，共同輔國，國家無恙。

　　古代教育孩子故事(公藝百忍)

　　唐朝有個張公藝。他的家里竟有九代同堂，住在一塊不分家，也因為這么和氣興盛，引起皇帝的注意。

　　他家祖先從北齊開始得到當(dāng)時皇帝重視，表揚這戶人家能和睦共處，足以成為鄰里的典范。到了隋朝以及唐朝太宗皇帝時也一樣得到朝廷的表揚。等到了唐高宗時，這戶人家依然興盛。

　　有一次，高宗皇帝到太山路過當(dāng)州這個地方，就來拜訪張公藝，問他：“為什么你們這一家可以和樂融融，這么多人都能居住在一塊呢?”

　　張公藝就請求用紙筆來對答，高宗皇帝就給了他紙筆。他提起筆竟連寫了一百多個“忍”字呈給皇上，并且說：“一個家庭一切都得利于'忍’。”

　　“宗族為什么不能和睦相處呢?最主要的是領(lǐng)導(dǎo)人有偏頗、私心，在衣食住行方面會徇私，家人當(dāng)然就會起憤憤不平之心。”

　　“除此之外，長幼是否有序，也是一個重要的關(guān)鍵。如果一個家庭沒有尊卑，沒有次第，那么這個家一定是很混亂，在一起相處時一定會紛爭不斷。更何況彼此之間如果不能相互包容，就會相互爭吵，彼此不能同心協(xié)力相互合作，不愿意努力生產(chǎn)，家里的產(chǎn)業(yè)就不能蒸蒸日上。這個家就沒有辦法維持下去了。”

　　“如果每一個人，都積極為家里做貢獻(xiàn)，在平時互相協(xié)助，都能用這個'忍’字，做到禮讓，那么家庭當(dāng)然就能和睦了。”

　　智慧小語：國學(xué)大師季羨林說：“對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假;忍者，相互容忍也。”張公藝的家能夠九代同堂的秘訣是一個“忍”字。我們在日常生活和工作中，都應(yīng)該學(xué)會“忍”，忍耐的結(jié)果是“百忍成金”。

　　古代教育孩子故事(智者壽，仁者壽)

　　有一次，哀公向孔夫子請教，問：“夫子，是聰明有才智的人比較長壽，還是心地仁慈、厚道的人比較長壽呢?”孔子回答道：“是這樣的。人有三種死，并不是他壽命到了，而是自己折損掉的。比如起居沒有定時，飲食沒有節(jié)制，時常讓身體過度疲勞或無限度地放逸。這些都是因自己不懂得愛惜身體，使身體受到損傷，這樣，疾病就可以奪去他的性命。第二，居下位的人卻無視君王，以下犯上;對于自己的嗜好欲望，不肯節(jié)制，貪求無厭。這樣的人，刑罰也能奪去他的壽命。再者，人少卻去冒犯人多的人;自己弱小，卻還要去欺辱強(qiáng)大;忿怒時不懂得克制自己，意氣用事;或者不自量力，不計后果地行動。這樣，刀兵戰(zhàn)事就可以讓他夭折。像這三種情況：'病殺、刑殺、兵殺’，是死于非命，也是咎由自取的。而仁人廉士，他們行動有節(jié)，合乎道義，喜怒適時，立身行事有操守，懂得培養(yǎng)自己高尚的性情，這樣他們得享長壽，不也合乎道理嗎?”

　　智慧小語：《黃帝內(nèi)經(jīng)》上提出：“上壽百二十，中壽百歲，下壽八十。”然而，現(xiàn)實生活中卻是“人到七十古來稀”，這和人們的生活觀念、生活方式密切相關(guān)。若想長壽，就要知足少欲。無論飲食、情緒、欲望都要節(jié)制、克己，始終保持恬淡的心境。

　　古代教育孩子故事(郭伋(jí)亭候)

　　漢朝郭伋，是茂陵(今陜西興平)人，到并拜州(今山西省)做刺史，對待百姓們素來廣結(jié)恩德，言出必行。

　　有一次，他準(zhǔn)備到管轄的西河郡(今山西離石)去巡視。有幾百個小孩子，每人騎了一根竹竿做的“馬”，在道路上迎著郭伋拜見他，歡送他，問他什么日子才可能回來。郭伋就計算了一下，把回來的日子告訴了他們。

　　郭伋巡視得很順利，比預(yù)定告訴孩子們的日子早回來了一天。郭伋恐怕失了信，就在離城里還有一段距離的野亭里住了一晚，第二天才進(jìn)城來。

　　當(dāng)天，那些孩子們都在路上歡迎郭伋的歸來。光武帝劉秀稱贊他是個賢良太守，后來郭伋活到了八十六歲才去世。

　　郭伋做到了童叟無欺，信之至極!

　　智慧小語：誠信是一生的功課。真正做到童叟無欺，這個人的誠信就是做到了極致。

　　古代教育孩子故事(五不祥)

　　哀公有一次問孔子說：“寡人聽說，在房子的東面再增蓋房子，是不吉祥的，這個說法可信嗎?”

　　孔子回答道：“不吉祥的事有五種，但是在房子的東面再增蓋房子，卻不在其中。損人以利己，是自身的不祥;遺棄老人而只顧孩子，是家庭的不祥;舍棄賢明之人卻任用不肖之徒，是一國的不祥;年老智慧者不愿意教導(dǎo)，而年輕的人又不肯好學(xué)，是風(fēng)俗的不祥;有才德之人隱退起來，沒有智慧與德能的愚昧之人卻來掌握大權(quán)，這是天下的不祥。”

　　智慧小語：祥與不祥，并非在外去追求一些事相，而是真正的從源頭上入手，去培植吉祥的因，從而避免不祥的果，這才是真正的智慧，也才能幫助我們趨吉避兇，得到真正的吉祥。

　　古代教育孩子故事(諱疾忌醫(yī))

　　扁鵲是古代一位名醫(yī)。有一天，他去見蔡桓侯。他仔細(xì)端詳了蔡桓侯的氣色以后，說：“大王，您得病了?，F(xiàn)在病只在皮膚表層，趕快治，容易治好。”蔡桓侯不以為然地說：“我沒有病，用不著你來治!”扁鵲走后，蔡桓侯對左右說：“這些當(dāng)醫(yī)生的，成天想給沒病的人治病，好用這種辦法來證明自己醫(yī)術(shù)高明。”過了十天，扁鵲再去看望蔡桓侯。他著急地說：“您的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里去了?？傻米ゾo治療啊!”蔡桓侯把頭一歪：“我根本就沒有病!你走吧!”扁鵲走后，蔡桓侯很不高興。又過了十天，扁鵲再去看望蔡桓侯。他看了看蔡桓侯的氣色，焦急地說：“大王，您的病已經(jīng)進(jìn)入了腸胃，不能再耽誤了!”蔡桓侯連連搖頭：“見鬼，我哪來的什么病!”扁鵲走后，蔡桓侯更不高興了。又過了十天，扁鵲再一次去看望蔡桓侯。他只看了一眼，掉頭就走了。蔡桓侯心里好生納悶，就派人去問扁鵲：“您去看望大王，為什么掉頭就走呢?”扁鵲說：“有病不怕，只要治療及時，一般的病都會慢慢好起來的。怕只怕有病說沒病，不肯接受治療。病在皮膚里，可以用熱敷;病在肌肉里，可以用針灸;病到腸胃里，可以吃湯藥。但是，現(xiàn)在大王的病已經(jīng)深入骨髓。病到這種程度只能聽天由命了，所以，我也不敢再請求為大王治病了。”果然，五天以后，蔡桓侯的病就突然發(fā)作了。他打發(fā)人趕快去請扁鵲，但是扁鵲已經(jīng)到別的國家去了。沒過幾天，蔡桓侯就病死了。

　　智慧小語：有了病，一定要聽從大夫的囑咐，老老實實地醫(yī)治。有了缺點錯誤，也一定要聽取大家的批評，認(rèn)認(rèn)真真地改過。否則，一誤再誤，病情會越來越沉重，錯誤會越來越嚴(yán)重，以至發(fā)展到無法挽救的地步。

　　古代教育孩子故事(名利是什么)

　　惠施在梁國作了宰相，莊子想去見見這位好朋友。有人急忙報告惠子說：“莊子來，是想取代您的相位。”惠子很慌恐，想阻止莊子，派人在國中搜了三日三夜。哪料莊子從容而來拜見他說：“南方有只鳥，名叫鳳凰，您可聽說過?這鳳凰展翅而起，從南海飛向北海，非梧桐不棲，非練實不食，非醴泉不飲。這時，有只貓頭鷹正津津有味地吃著一只腐爛的老鼠，恰好鳳凰從頭頂飛過。貓頭鷹急忙護(hù)住腐鼠，仰頭看著它大喝一聲：'嚇!’現(xiàn)在您也想用您的梁國來嚇我嗎?”

　　又一天，莊子正在渦水垂釣。楚王委派的兩位大夫前來聘請他道：“吾王久聞先生賢名，欲以國事相累。深望先生欣然出山，上以為君王分憂，下以為黎民謀福。”莊子持竿不顧，淡然說道;“我聽說楚國有只神龜，被殺死時已經(jīng)三千歲了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以錦緞，供奉在廟堂之上。請問二位大夫，此龜是寧愿死后留骨而貴，還是寧愿生時在泥水中搖尾而行呢?”二大夫道：“自然是愿活著在泥水中搖尾而行。”莊子說：“二位大夫請回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行呢。”

　　智慧小語：在胸懷大志的莊子眼里，名利富貴不過是一只腐爛的老鼠罷了。莊子有著大智慧，幽默、辛辣、不羈，他永遠(yuǎn)不會教我們解決問題的小技巧，教給我們的是氣魄和眼界。

　　古代教育孩子故事(紀(jì)昌學(xué)射)

　　甘蠅是古代出名的神箭手。只要他一拉弓，射獸獸倒，射鳥鳥落。飛衛(wèi)是甘蠅的學(xué)生，由于勤學(xué)苦練，他的箭術(shù)超過了老師。有個人名叫紀(jì)昌，慕名來拜飛衛(wèi)為師。飛衛(wèi)對他說：“你先要學(xué)會在任何情況下都不眨眼睛。有了這樣的本領(lǐng)，才能談得上學(xué)射箭。”紀(jì)昌回到家里，就仰面躺在他妻子的織布機(jī)下，兩眼死死盯住一上一下快速移動的機(jī)件。兩年以后，即便拿著針朝他的眼睛刺去，他也能一眨不眨了。紀(jì)昌高興地向飛衛(wèi)報告了這個成績。飛衛(wèi)說：“光有這點本領(lǐng)還不行，還要練出一副好眼力。極小的東西你能看得很大，模糊的東西你能看得一清二楚。有了這樣的本領(lǐng)，才能學(xué)習(xí)射箭。”紀(jì)昌回到家里，就捉了一只虱子，用極細(xì)的牛尾巴毛拴住，掛在窗口。他天天朝著窗口目不轉(zhuǎn)睛地盯著它瞧。十多天過去了，那只因干癟而顯得更加細(xì)小的虱子，在紀(jì)昌的眼睛里卻慢慢地大了起來;練了三年以后，這只虱子在他眼睛里竟有車輪那么大。他再看看稍大一點的東西，簡直都象一座座小山似的，又大又清楚。紀(jì)昌就拉弓搭箭，朝著虱子射去，竟然射中了，而細(xì)如發(fā)絲的牛尾巴毛卻沒有碰斷。紀(jì)昌高興極了，向飛衛(wèi)報告了這個新的成績。飛衛(wèi)連連點頭，笑著說：“功夫不負(fù)苦心人，你學(xué)成功啦!”

　　智慧小語：學(xué)習(xí)任何知識和技藝，都必須有頑強(qiáng)的毅力，由淺入深，循序漸進(jìn)，打下扎扎實實的基礎(chǔ)，然后才會得到真正的提高。不費力氣的“竅門”、“捷徑”是沒有的。

　　古代教育孩子故事(心無掛礙)

　　古時有位將軍，驍(xiāo)勇善戰(zhàn)，萬夫莫敵。平時，他有一個愛好，喜歡陶器，有不少收集品，一有空就拿出來把玩欣賞。

　　一天，他把一個心愛的杯子拿在手中欣賞，心里正高興，忽然手一松，杯子差點滑落在地，還好他動作快，又把杯子捧住。當(dāng)時不覺竟嚇出一身汗。事后他想：為什么我平時身經(jīng)百戰(zhàn)，刀、槍都不怕，竟為了這個杯子而嚇出一身汗?他一直在心里自問：為什么?

　　忽然有個念頭在他腦海里閃動──這都是因為“貪愛”，有這份貪愛，就會有恐懼!于是他毅然把手中最愛的杯子重重地摔破了。當(dāng)下覺得一身輕松，不必再為了這個杯子的圓缺而掛心了。

　　智慧小語：心中無一物，其大浩然無涯。人生在世，短短數(shù)十寒暑，何苦讓物欲束縛心靈的腳步。有時擁有不一定帶來快樂，放下反而是智慧的選擇。當(dāng)我們不再執(zhí)著于一朵云時，卻已在無意間收獲了整片晴空。

　　古代教育孩子故事(哭婆與笑婆)

　　古時候，有個老婆婆總是不停地在一座廟跟前哭泣，晴天哭，雨天也哭。人們都叫他哭婆。

　　一天，有個老和尚問她：“老人家，你為什么哭得這么傷心?”

　　老婆婆說：“我有兩個女兒，大女兒賣傘，小女兒賣布鞋。天晴的時候，大女兒的雨傘賣不出去;下雨天的時候，又沒有人去買小女兒的布鞋。她們掙不到錢，可怎么生活呀!一想到這些我就難過。人呀，怎么這么難?”

　　說完，老婆婆又悲悲切切地哭了起來。

　　“老婆婆，你為什么不反過來想呢?晴天，你小女兒的鞋店前門庭若市;雨天，上街的行人又都往你大女兒的傘鋪里跑。這樣不是就不苦了嗎?”

　　老婆婆覺得他的話有道理，便聽從他的勸告。從此，天天笑得合不攏嘴，哭泣婆變成了笑婆。

　　智慧小語：換位思考，就是在幫助自己走出困境。當(dāng)遇到讓自己傷心的人，難過的事，走不過去的境遇的時候，除了交給時間慢慢變淡之外，還可以學(xué)著換位思考。這樣，微笑就是最好的禮物。