關(guān)于教育孩子的古詩
教育孩子一門很深的學(xué)問，也許我們從古詩詞中得到啟發(fā)，那么關(guān)于教育孩子的古詩有哪些呢?下面學(xué)習(xí)啦小編收集了一些關(guān)于教育孩子的古詩，希望對你有幫助。
教育孩子的古詩《誡子詩》
明者處世，莫尚于中。優(yōu)哉游哉，于道相從。首陽為拙，柳下為工。飽食安步，以仕代農(nóng)。依隱玩世，詭時不逢。才盡身危，好名得華。有群累生，孤貴失和。遺余不匱，自盡無多。圣人之道，一龍一蛇。形見神藏，與物變化。隨時之宜，無有常家。
教育孩子的古詩《責(zé)子》
白發(fā)被兩鬢，肌膚不復(fù)實。雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒已二八，懶惰故無匹。阿宣行志學(xué)，而不愛文術(shù)。雍端年十三，不識六與七。通子垂九齡，但覓梨與栗。天運(yùn)茍如此，且進(jìn)杯中物。
陶淵明平時酗酒，從遺傳學(xué)角度看，對后代影響是顯而易見的，但他不懂此理，只責(zé)怪兒子，而不批評自己，并且還要“且進(jìn)杯中物”，實屬荒.唐而可悲了。
教育孩子的古詩《小歲日喜談氏外孫女孩滿月》
新年逢吉日，滿月乞名時;
桂燎薰花果，蘭湯洗玉肌。
懷中有可抱，何必是男兒!
白居易處于封建時代，終生無子，卻能超脫封建觀念的羈絆，其德行豈能與那些信奉“男大讀詩書，女大逐雞狗”的庸俗之輩同日而語!
教育孩子的古詩《示宗武》
覓句知新律，攤書解滿床。試吟青玉案，莫羨紫羅囊。
假日從時飲，明年共我長。應(yīng)須飽經(jīng)街，已似愛文章。
十五男兒志，三千弟子行。曾參與游夏，達(dá)者得升堂。
詩中的“紫羅囊”指東晉謝玄少年時喜歡佩帶紫羅囊，他的叔叔謝安看了，覺得是很不好的習(xí)氣，就將紫羅囊燒了。
教育孩子的古詩《孟東野夫子》
……有子與無子，禍福未可原，有子且勿喜，無子固無嘆。……
教育孩子的古詩《游子吟》
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉
通過一位慈母給遠(yuǎn)行的孩子密密縫衣的生活原型，形象生動地表達(dá)了母親對孩子的真摯感情，家喻戶曉，老少咸誦，成為古今必讀的教子名篇。
教育孩子的古詩《驕兒詩》
爺昔好讀書，懇若自著述。
憔悴欲四十，無肉喂蚤虱。
兒慎勿學(xué)爺，讀書求甲乙。
穰苴司馬法，張良黃石街。
便為帝王師，不假更纖悉。
教育孩子的古詩《寒窗課子圖》
孤燈課讀苦含辛，望爾修身為萬民;
勤儉家風(fēng)慈母訓(xùn)，他年富貴莫忘貧。
這赫然是母親的遺訓(xùn)，寇準(zhǔn)再三拜讀，不覺淚如泉涌。于是立即撤去壽筵。此后專心料理政事，成為宋朝一位有名的賢相。
南宋詩人陸游特別注意用詩陶冶孩子性格。他寫了《冬夜讀書示子聿》一首詩告訴孩子，一定要學(xué)以致用，身體力行：
古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
他總結(jié)自己學(xué)詩的體會，明確告訴兒子：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。”(《示子》)
教育孩子的古詩《示兒》
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
這首詩，情緒是悲壯的，但字里行間又洋溢著堅信最后能獲得勝利的樂觀精神，顯示出他偉大的愛國主義精神并沒有因其生命的結(jié)束而告，它永遠(yuǎn)有力地激勵和感召著后人。
教育孩子的古詩《教子孫讀書》
淡然虛而一，志慮則不分。眼見口即誦，耳識潛自聞。
神焉默省記，如口味甘珍。一遍勝十遍，不令人艱辛。
意思是說，讀書安神靜氣，虛心專一，思考問題不會分神。眼睛看到即在口中誦讀，耳聞自己的誦讀聲即潛心思考和記憶，就好比品味甘美珍異的食物。這樣讀書，一遍可以勝過十遍，而且還不至于太勞
教育孩子的古詩《嫁女詞》
姑恩不在富，夫憐不在容。但聽關(guān)雎聲，常在春風(fēng)中。
女遵父訓(xùn)，把這首詞作為傳家寶世代相傳。
身為康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士的鄭板橋，一身正氣，兩袖清風(fēng)。女兒出嫁無錢置辦嫁妝，便以一幅蘭竹圖代替，并在上面題了一首詩：
官罷囊空兩袖寒，聊憑賣畫佐朝餐，
最慚吳隱奩錢薄，贈爾春風(fēng)幾筆蘭。
這些情真意切的教子詩詞，給后人留下了寶貴的財富。這些詞值得我們每一個做家長的閱讀學(xué)習(xí)，認(rèn)真深思和細(xì)細(xì)品味。
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