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家庭教育孩子的論文

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家庭教育孩子的論文

  讓孩子擁有一個玩樂的幸福童年還是給他一個有可能美好的未來 呢?這正是當(dāng)今家長們煩惱不已的問題.下面學(xué)習(xí)啦小編收集了一些關(guān)于家庭教育孩子的論文,希望對你有幫助

  家庭教育孩子的論文篇一

  摘要:良好的學(xué)校教育是建立在良好的家庭教育基礎(chǔ)上的,沒有良好的家庭教育是不可能造就良好學(xué)校教育的,所以說家庭教育是學(xué)校教育的前提與基礎(chǔ)。而家長,作為家庭教育的主體,對孩子的影響是非常大的。因此,在家庭教育中,家長素質(zhì)的提高和家庭教育藝術(shù)的培養(yǎng)是十分必要的。

  關(guān)鍵詞:家長素質(zhì);家庭教育;家長;孩子

  一、家長素質(zhì)對家庭教育的影響

  家長作為一個特殊的社會角色,在家庭教育中承擔(dān)著極其重要的責(zé)任,由于家長的素質(zhì)各異,家庭教育方式也各有不同。通過對周圍家長的總結(jié)和查閱資料,我發(fā)現(xiàn)影響家庭教育的家長素質(zhì)主要有:

  (一)家長的文化素質(zhì)。家長的文化素質(zhì)對家庭教育的影響是最直接的。一方面,家長的文化素質(zhì)在一定程度上決定了家長的道德水平、教育觀念、教育方式等,從而直接影響著家長對待孩子的態(tài)度、方法以及家長教育質(zhì)量的高低。另一方面,家長文化素質(zhì)的高低在很大程度上決定著家長的職業(yè)、經(jīng)濟收入和社會地位,間接決定著家庭的生活方式與心理氛圍,從而使置身于相應(yīng)家庭環(huán)境之中的孩子受到潛移默化的影響。

  (二)家長的道德素質(zhì)。家長的道德素質(zhì)的高低,會影響家長的家庭教育觀念,只有家長具備了良好的道德素質(zhì),才能對孩子的行為進(jìn)行正確的引導(dǎo),才能培養(yǎng)孩子正確的道德觀。同時,家長的道德素質(zhì)通過家長的行為表現(xiàn)出來,直接影響著孩子的行為。

  (三)家長的心理素質(zhì)。家長心理素質(zhì)的高低,在一定程度上決定著家長對待孩子的態(tài)度。有的專家認(rèn)為好的家長應(yīng)當(dāng)具備敏銳的觀察能力和正確的分析能力,要有健康的情感和堅強的意志,要有廣泛的興趣和開朗的性格。只有具備了這些積極的心理素質(zhì),家長才能在遇到挫折的時候迅速調(diào)節(jié)自己,避免家長把負(fù)面情緒帶到與孩子的相處中,從而影響家長與孩子的關(guān)系以及孩子心理健康的發(fā)展。也許有的人會說,有的家長素質(zhì)不高,但他們教出來的子女卻非常優(yōu)秀。的確,在現(xiàn)實生活中這樣的例子是很多的,因為家長素質(zhì)只是影響家庭教育的因素之一,在家庭教育中,家長對教育藝術(shù)的選擇也是很重要的。選擇正確的家庭教育藝術(shù)能夠給孩子的成功帶來事倍功半的效果。隨著社會文化的變遷,傳統(tǒng)的家庭教育方式已經(jīng)難以適應(yīng)當(dāng)今的形勢,愈來愈多的教育家投身于家庭教育藝術(shù)的研究與探討。

  二、家庭教育藝術(shù)之讓孩子自由發(fā)展

  法國思想家盧梭主張自然主義教育,他在自己的著作《愛彌兒》中曾說:“孩子生下來是完整的,教育者的任務(wù)在于今后一直保持兒童的這種完美特質(zhì),順乎自然,促進(jìn)兒童的自然發(fā)展,保證兒童的自由獨立,尊重他們的個性,研究他們的特性,創(chuàng)造必要的條件,引導(dǎo)他們進(jìn)行思考和行動。”我國教育家陶行知先生主張孩子的六大解放,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到教育。第一,解放他們的頭腦,使他們能想;第二,解放他們的雙手,使他們能干;第三,解放他們的眼睛,使他們能看;第四,解放他們的嘴,使他們能說;第五,解放他們的空間,使他們能到大自然大社會中去取得豐富的學(xué)問;第六,解放他們的時間,不把他們的功課表添滿,不逼迫他們考試,不合家長聯(lián)合起來在功課上夾攻,要給他一些空閑時間消化所學(xué),并且學(xué)一點他們自己渴望要學(xué)的學(xué)問,做一點他們自己高興做的事情。但讓孩子自由發(fā)展,并不是對孩子放任自流。孩子的自由發(fā)展是在法律道德范圍內(nèi)的發(fā)展,是在家長正確指導(dǎo)下的發(fā)展。給孩子自由,讓他們自由發(fā)展不失為一種好的家庭教育藝術(shù)。

  三、家庭教育藝術(shù)之賞識激勵

  有人曾說,賞識導(dǎo)致成功,抱怨導(dǎo)致失敗。不是“好孩子”需要賞識,而是賞識使他們變得更好;不是“壞孩子”需要抱怨,而是抱怨使他們變得愈來愈壞。賞識是孩子心靈深處最強烈的需求,我們家長應(yīng)該學(xué)會賞識孩子,尊重孩子,因為每個孩子的潛力都是無窮的。心理學(xué)家認(rèn)為,家長對孩子的賞識與激勵猶如是孩子們的營養(yǎng)劑。只要家長對孩子充滿信心,并且嘴邊經(jīng)常掛著一些由衷的贊美之詞,便可使喪失信心的孩子恢復(fù)自信;不求上進(jìn)的孩子樂于求知;表現(xiàn)不錯的孩子更加積極上進(jìn)。而責(zé)罰與報怨只會讓孩子更加沮喪自責(zé)。周宏老師認(rèn)為,教育孩子不是盯著孩子的缺點,而是專找孩子的優(yōu)點。然后將這些星星之火,通過家長的“小題大做”,使其形成燎原之勢。因為通過對孩子的激勵,可以增強孩子的想象力,能開發(fā)孩子的創(chuàng)造力,能增強孩子的記憶力以及培養(yǎng)孩子的自信心。那要怎樣來賞識激勵孩子呢?其一,可以用激將法,當(dāng)孩子們將別人與自己比較時,我們可以激勵他們?nèi)プ鲆恍┯幸饬x的事,通過這種方式來引導(dǎo)他們。其二,可以多方贊美,對于孩子,只要他們有可取之處,家長都應(yīng)該肯定他。其三,可以帶孩子去做戶外活動,在活動中對他們進(jìn)行賞識激勵,這樣不僅可以舒緩壓力,還可以增進(jìn)家長與孩子的關(guān)系。

  四、家庭教育藝術(shù)之與孩子進(jìn)行平等對話

  在我國傳統(tǒng)教育中,提倡孩子要聽從家長的意見,不能做違背家長意愿的事情。而隨著社會文化的變遷,現(xiàn)在我們更強調(diào)與孩子進(jìn)行平等對話,去傾聽孩子的心聲,了解孩子的真實想法,才能更好的與孩子相處。孩子希望,家長和我們平等相處的時候能夠做到:

  (一)尊重孩子的意愿與權(quán)力。作為家庭的一員,家長在討論家庭事情的時候,應(yīng)該讓他參與,講出自己的想法,做決定的時候,多問問他的意愿。

  (二)尊重孩子的興趣與愛好。每個人都有自己的興趣與愛好,每一份興趣,每一份愛好都有被尊重的權(quán)利。或許有一天,我們的興趣和愛好可以成就我們的一番事業(yè)。

  (三)與孩子交流時,家長要少說多聽。當(dāng)他犯錯誤的時候,我希望家長能夠先停下來聽他講明事情的緣由,而不是見到他就指責(zé)。

  (四)不將孩子與別人做比較。很多家長喜歡將自家孩子與鄰家孩子進(jìn)行比較,從而來激勵自己的孩子,殊不知這樣做是不科學(xué)的。每個孩子都有自己的優(yōu)缺點,他們都希望父母能夠看到自己的優(yōu)點,肯定自己的優(yōu)點,但是很多家長卻恰恰相反,將孩子的缺點與別人的優(yōu)點進(jìn)行比較,打擊他的信心和自尊心。

  五、家庭教育藝術(shù)之做好孩子的榜樣

  《莊子•天道》曰:“語之所貴者意也,意有所隨。意之所隨也,不可以言傳也”,又有《論語.子路》曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”從這些古語中我們可以看到,我們的古人已經(jīng)意識到了要教育好孩子,家長應(yīng)該從自身做起,為孩子做好榜樣作用。心理學(xué)家班杜拉指出,榜樣的作用是強大的,孩子通過觀察榜樣的行為,從而來調(diào)節(jié)自己的行為。在班杜拉的理論中,他強調(diào)了榜樣對他人的示范作用。家長是孩子的第一任老師,家長的言行影響著孩子的言行,好的家長應(yīng)時刻注意自己的言行,為孩子做好榜樣示范作用,從以下幾方面做起:

  (一)尊重他人從說話做起。作為與孩子最親的人,父母始終是孩子最重要的老師。不論何時何地,家長的一言一行都會直接或間接的影響孩子,甚至?xí)绊懞⒆訉Ω改傅膽B(tài)度以及與父母的關(guān)系。身為父母,首先要注意自己對配偶的說話方式,如果經(jīng)常發(fā)牢騷、指責(zé)甚至辱罵對方就會對孩子產(chǎn)生負(fù)面影響;反之,如果能隨時看到對方的優(yōu)點并且贊美對方,孩子也會成為心中充滿愛的人。

  (二)父母適當(dāng)?shù)挠H密有利于培養(yǎng)孩子的獨立性。很多家長認(rèn)為不應(yīng)該在孩子面前表現(xiàn)得太親密,怕孩子“學(xué)壞”。其實愛人之間的適當(dāng)?shù)挠H密可以很早就讓孩子知道爸爸媽媽不是他們一個人的,這樣可以有效避免孩子養(yǎng)成盲目強勢霸道的壞習(xí)慣,可以給孩子提供充滿愛的家庭氛圍,讓孩子也學(xué)會愛人,也可以提高孩子獨立生活的能力。

  六、我國的家庭教育中,家長們陷入了以下幾個誤區(qū):

  誤區(qū)一:溺愛現(xiàn)在家庭一般都是獨生子女,家庭條件也都比較好,很多家長都舍不得孩子吃一點苦,受一點委屈,讓孩子在家里過著飯來張口,衣來伸手的生活,加之爺爺奶奶、外婆外公的隔代溺愛,讓他們嬌生慣養(yǎng),甚至有的父母出于自私狹隘的偏見,對幼兒錯誤的思想行為,仍無原則地支持和保護,對孩子所犯錯誤置之不理,甚至找理由為孩子開脫。殊不知,這樣過度的寵愛最后可能斷送了孩子美好的未來。

  誤區(qū)二:不尊重孩子的隱私和權(quán)利很多父母抱著傳統(tǒng)觀念,認(rèn)為子女是屬于父母的,父母也就不需要尊重孩子的隱私和權(quán)利。因此,父母進(jìn)入子女房間不會先敲門,沒有得到孩子的允許就隨便移動或使用孩子的東西,牽涉到子女的決定也不會先和子女商談,甚至有的家長怕孩子早戀,經(jīng)常偷偷查看孩子的筆記本或手機短信等等。家長這樣的做法侵犯了孩子的隱私和權(quán)利,不利于形成良好的親子關(guān)系。

  誤區(qū)三:把學(xué)習(xí)成績當(dāng)成一切表現(xiàn)的指針現(xiàn)在很多家長喜歡把孩子的學(xué)習(xí)成績作為評價孩子一切表現(xiàn)的指針,而忽視了孩子在各方面能力的培養(yǎng),良好習(xí)慣的養(yǎng)成,個性的發(fā)展等。這種唯成績論不僅會讓孩子失去學(xué)習(xí)興趣,厭倦學(xué)習(xí),更可能扼殺孩子某方面的天賦,磨平孩子的個性,培養(yǎng)出沒有個性和創(chuàng)造力的孩子。

  總之,家庭教育作為教育體系中的一個重要組成部分,應(yīng)當(dāng)引起全社會的共同關(guān)注。在家庭教育,一方面家長要努力提高自己各方面的素質(zhì),為孩子做好榜樣作用;另一方面,家長要正確選擇家庭教育的藝術(shù),防止自己走入家庭教育的誤區(qū)。

  參考文獻(xiàn):

  [1]盧梭.《愛彌兒.下卷》[M].北京:人民教育出版社;2001.

  [2]陶行知.《陶行知全集.第九卷》[M].成都:四川教育出版社;1991.

  [3]周明星,曾令國.《家庭教育新區(qū)》[M].北京:科學(xué)出版社;2001.

  [4]吳奇程,袁元.《家庭教育學(xué)》[M].廣州:廣東高等教育出版社;2003

  家庭教育孩子的論文篇二

  摘要:家庭教育本應(yīng)在子女就讀大學(xué)期間仍然發(fā)揮著十分重要的作用,然而目前大學(xué)生的家庭教育卻基本上處于缺失或無效狀態(tài),嚴(yán)重影響了大學(xué)生的健康發(fā)展。認(rèn)真分析造成大學(xué)生家庭教育缺失的各種原因,并以此為根據(jù),找出解決措施,才能更好地幫助大學(xué)生全面發(fā)展。

  關(guān)鍵詞:大學(xué)生;家庭教育;教育缺失

  家庭是每個人終身生活的場所,家庭教育對個人的成長成才有著重要的影響。家庭教育作為學(xué)校教育和社會教育的基礎(chǔ),對學(xué)校教育起著有力的輔助作用。大學(xué)生家庭教育,主要是指家庭中父母或年長者在子女就讀大學(xué)期間對大學(xué)生的教育和影響。大學(xué)期間,是青年學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,家庭教育本應(yīng)發(fā)揮著重要的作用,但是遺憾的是,當(dāng)子女進(jìn)入大學(xué)以后,家庭教育對大學(xué)生的沖擊力卻明顯降低,在促進(jìn)大學(xué)生健康發(fā)展中沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用,從整體上來看是處于“缺失”的狀態(tài)。下面我們從三個方面進(jìn)行分析。

  一大學(xué)生家庭教育缺失的現(xiàn)狀

  就與父母聯(lián)系的次數(shù)而言,“間或性”突出地表現(xiàn)出了大學(xué)生家庭教育的特征。子女進(jìn)入大學(xué)以后,和父母之間由朝夕相處變成了幾個月甚至是一學(xué)期一次的相見。在這種情況下,父母與大學(xué)生子女主要是依靠電子通訊設(shè)備保持聯(lián)系,父母對子女在校情況的了解,主要依賴于子女匯報的單一方式。事實上很多情況下,父母對子女在校信息的掌握是片面和不足的,父母很難及時有效地把握合適的時間和事件對大學(xué)生子女進(jìn)行家庭教育,使得大學(xué)生家庭教育顯得蒼白和不足,這是客觀情況使然。但同時,子女進(jìn)入大學(xué)以后,一方面父母對自己的約束減弱,自我的獨立性得到加強,追求個性和自由,對父母所進(jìn)行的“老三篇”教育存在抵觸心理,另一方面對充滿新鮮和趣味的周圍環(huán)境,大學(xué)生往往更愿意把精力和時間投注于培養(yǎng)自己的興趣愛好上,所以從主觀上排斥和拒絕與父母交流。調(diào)查顯示,8%的大學(xué)生與父母每周聯(lián)系一次,43%的大學(xué)生很長時間才與父母聯(lián)系一次。空間距離的拉遠(yuǎn),大學(xué)生子女偶然間或性地與父母聯(lián)系,使得大學(xué)生家庭教育呈現(xiàn)缺失性的特征。就與父母聯(lián)系的方式而言,大學(xué)生的家庭教育呈現(xiàn)出“間接性”和“廣泛性”的特征。家庭是一個人最重要的生活場所,幼小的家庭成員多是在父母的陪伴下成長起來,在這一成長過程中,其所受到的家庭教育多是以面對面直接的方式進(jìn)行。除此之外,家庭教育與社會教育和學(xué)校教育相比呈現(xiàn)出情感性的特點,正如俗話所說“知子莫過父”———父母與子女的血緣關(guān)系以及長期共同生活的天然優(yōu)勢,使得父母對子女的生活習(xí)慣、性格品質(zhì)都十分了解,在教育過程中更能采取“因材施教”和“對癥下藥”的方式,換句話說,就是家庭教育相比其他教育更具有針對性。然而隨著子女進(jìn)入大學(xué),家庭教育所獨具的“直接性”和“針對性”特征便不復(fù)存在,取而代之的是其他教育方式所具有的“間接性”和“廣泛性”的特征。父母和子女之間由于客觀物理距離的拉大,對大學(xué)生子女所進(jìn)行的家庭教育不得已變成了一種遠(yuǎn)程教育。在這種情況下,80%的大學(xué)生依靠電話與父母保持聯(lián)系,8%的大學(xué)生選擇依靠書信與父母保持聯(lián)系。父母通過間接的方式獲知子女的情況,對子女日常的所思所想并不能真正完全地把握,從而選擇了泛泛地關(guān)注子女的成長和學(xué)習(xí),對具體的事情不能及時提出針對性的意見和建議。就與父母交流的內(nèi)容而言,大學(xué)生的家庭教育呈現(xiàn)出“偏導(dǎo)性”的特征。所謂“偏導(dǎo)性”就是指父母對大學(xué)生子女進(jìn)行教育的過程中,往往是把注意力更多地放在了物質(zhì)生活和身體健康程度上,對子女的精神世界和興趣愛好、人格修養(yǎng)等方面的關(guān)注不夠。父母和大學(xué)生子女由于生活的空間距離拉大,對子女的生活方式和學(xué)習(xí)方式愈發(fā)地缺乏了解。因此父母對大學(xué)生的教育更多地以“噓寒問暖”的方式表現(xiàn)出來,更多地是在物質(zhì)生活上盡可能地滿足子女的需要,如父母在與子女通信聊天時,經(jīng)常詢問子女學(xué)習(xí)成績是否進(jìn)步,而對子女由于高中和大學(xué)所表現(xiàn)出的兩種完全不同的學(xué)習(xí)方式所產(chǎn)生的困惑甚至是不適應(yīng)缺少關(guān)心;經(jīng)常詢問子女日常的衣食住行方面的生活內(nèi)容,而對子女在人際關(guān)系、參與集體活動等方面缺少關(guān)心;經(jīng)常詢問子女以后的工作規(guī)劃和工作前景,而對子女正確世界觀、人生觀和價值觀上的樹立缺少關(guān)心,更有甚者,對子女所表現(xiàn)出來學(xué)習(xí)興趣不高、道德信仰缺失、法制觀念不強、生命意識淡薄等嚴(yán)重情況居然一無所知??偟膩碚f,父母在對大學(xué)生子女精神教育方面出現(xiàn)了“缺位”。

  二大學(xué)生家庭教育缺失現(xiàn)狀的原因分析

  1.社會對大學(xué)生家庭教育的重視不足。由于歷史的原因,社會上對知識分子普遍存在崇拜現(xiàn)象,人們習(xí)慣把大學(xué)生放在“天之驕子”的高度,從主觀認(rèn)識上過分夸大大學(xué)生的能力,認(rèn)為大學(xué)生可以處理好一切問題。很多家長都認(rèn)為子女在就讀高校期間,如果還要依靠家庭的幫助,就不是一名合格的大學(xué)生。由此,社會上形成了忽視對大學(xué)生進(jìn)行再繼續(xù)的家庭教育的風(fēng)氣。隨著社會的不斷發(fā)展,代際之間的依賴性不斷減弱。以往孩子獲取知識的渠道主要是家庭和學(xué)校,而現(xiàn)在隨著電腦的普及,QQ、微信、微博出現(xiàn)低齡化的現(xiàn)象,孩子接觸信息的途徑更加廣泛,知識更新更加迅速,不再把家長奉為神明加以崇拜,大學(xué)生更是如此。大學(xué)生與家長之間代溝不斷加劇,相互之間的認(rèn)同和交流更加困難,這一客觀事實也在很大程度上造成了大學(xué)生家庭教育缺失的局面。

  2.家庭對大學(xué)生子女教育的忽視。主觀上,家長對大學(xué)生子女的教育存在認(rèn)識上的誤區(qū)。有些家長覺得子女在步入大學(xué)校園以后,就應(yīng)該能夠獨立生活,自己作為家長的責(zé)任已經(jīng)盡到,開始對孩子聽之任之。還有些家長奉行“苦難”教育,單純地認(rèn)同“自古英雄多磨難”的教育理論,認(rèn)為子女在各種復(fù)雜的情況下少了自己的指導(dǎo)和幫助,更能得到鍛煉,更能為以后進(jìn)入社會奠定基礎(chǔ)。因此家長對大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)等普遍采取不管不問的態(tài)度??陀^上,家長對大學(xué)生子女的教育存在現(xiàn)實的障礙?,F(xiàn)在大學(xué)生多是在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)幾千里以外的地方求學(xué),家庭教育被迫成為遠(yuǎn)程教育,家長對孩子的教育只能靠幾周一次的短時間通話進(jìn)行;家長的知識水平不高,不能理解孩子的需要,對孩子的要求出現(xiàn)“重智育,輕德育”的局面;家長的教育方法不對,很多家長仍然采用硬性的灌輸和說教,這種教育方法難免會讓已是大學(xué)生的子女產(chǎn)生逆反情緒,實際教育效果很小;還有些家長為生活不得不四處奔波,金錢和時間上都不具有重視大學(xué)生子女教育的條件。

  3.學(xué)校對大學(xué)生家庭教育的重要性缺乏認(rèn)識。高校沒有認(rèn)識到家庭教育的重要性。大學(xué)校園與學(xué)生的家庭所在地相去甚遠(yuǎn),與學(xué)生家長聯(lián)系起來存在很多障礙,造成如今高校與學(xué)生家長合作意識淡薄;此外,高校認(rèn)為自己擁有非常豐富的智力資源,單方面就可以幫助大學(xué)生進(jìn)行完備的德育和智育教育,不需要家庭教育的輔助就可以幫助大學(xué)生成長成才。按照規(guī)定,高校應(yīng)以1:150的比例配備一名學(xué)生管理干部,但由于近年來高校的不斷擴招,高校學(xué)生人數(shù)不斷增加,很多高校學(xué)生管理人員在數(shù)量上達(dá)不到這一標(biāo)準(zhǔn),甚至有的一個院系500多名學(xué)生只配一個輔導(dǎo)員。管理人員的不足使學(xué)校不得不將重點放在處理擴招后倍增的日常事務(wù)上,而要做好重視大學(xué)生的家庭教育的這項工作,高校不得不投入大量的人力和物力,很多學(xué)校客觀上也不具備這樣的條件。

  三大學(xué)生家庭教育缺失的對策

  1.社會應(yīng)形成大學(xué)生家庭教育的良好風(fēng)氣。大學(xué)生出現(xiàn)的心理健康與惡劣事件問題,一定程度上是由我國特殊的人口政策所造成的。因此我們不應(yīng)該將責(zé)任推給某個人或某個家庭,同時也不能任由這種問題發(fā)展下去,而應(yīng)在社會上形成重視大學(xué)生家庭教育的良好風(fēng)氣。首先,社會應(yīng)該對“大學(xué)生”這一群體有正確的認(rèn)識,夸大他們的能力或貶低他們的實力,都會給大學(xué)生帶來壓力,容易使他們產(chǎn)生心理問題。其次,社會可以通過媒體宣傳或開展講座等形式,提高家長對大學(xué)生子女進(jìn)行繼續(xù)教育的意識,鼓勵他們更多地關(guān)注大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。社會可以成立一個有相對空閑的家長組成的網(wǎng)絡(luò)在線平臺,這個平臺專門用來加強大學(xué)生與家長之間的溝通,家長和大學(xué)生都可以在這個平臺上匿名發(fā)表自己的觀點,交流各自的意見,盡可能實現(xiàn)代際之間差距的不斷縮小,最大限度地發(fā)揮家庭在子女大學(xué)期間的教育作用。

  2.家長應(yīng)在大學(xué)生家庭教育中起積極作用。家庭作為一個人生活的終身場所,其教育也應(yīng)該具有終身性。蘇霍姆林斯基就曾說:“教育的效果取決于學(xué)校和家庭影響的一致,如果沒有這種一致性,那么學(xué)校的教學(xué)和教育的過程就會像紙做的房子一樣倒塌下來。”①子女進(jìn)入大學(xué)以后,開始接觸社會,在其三觀形成的關(guān)鍵時期,父母更不能終止對大學(xué)生子女進(jìn)行家庭教育,而是應(yīng)該在充分發(fā)揮學(xué)校教育效果的基礎(chǔ)上,與學(xué)校教育相一致,形成教育的合力,促使子女生理和心理成熟健康的發(fā)展。同時要注意到,由于大學(xué)生家庭教育的內(nèi)涵和外延有別于中小學(xué)生家庭教育,家長就應(yīng)該首先從認(rèn)識上改變自己已有的教育觀念,對自己在子女教育過程中有個正確的定位,不能對大學(xué)生子女采取不聞不問的態(tài)度,而是努力形成家庭教育新的開端。有些話題或內(nèi)容不方便在電話里直接進(jìn)行交流,家長可以多選擇書信的表達(dá)方式,因為書信的目的性更加明確,情感性更加強烈,在遠(yuǎn)程教育中其作用往往勝于電話。也就是說,家長應(yīng)該更多把書信作為對大學(xué)生子女進(jìn)行教育的重要方式;家長應(yīng)該不斷提高自己的知識素質(zhì),有意識地更新自己的知識儲備,只有這樣才能確立正確的教育目標(biāo);在教育方法上,要避免“家長制”“一言堂”的出現(xiàn),采用平等、交流的溝通方式,真正了解大學(xué)生的所思所想,使家庭教育產(chǎn)生實際的效果;對于那些忙于生計的家長,也要想辦法多與孩子聯(lián)系,避免家庭教育的缺失。

  3.學(xué)校教育應(yīng)與家長教育相結(jié)合。高等教育已經(jīng)出現(xiàn)普及的趨勢,僅憑學(xué)校已經(jīng)不能適應(yīng)大學(xué)生健康發(fā)展的需求,面對新的矛盾與挑戰(zhàn),學(xué)校必須對大學(xué)生的家庭教育保持應(yīng)有的重視,提高與家長合作的意識,改變家庭教育在大學(xué)生成長過程中出現(xiàn)缺位的現(xiàn)象,努力尋求家庭教育的配合,與家庭教育形成合力,共同促進(jìn)大學(xué)生智育和德育的發(fā)展。高校雖然不具備像初中、高中那樣定期召開家長會的條件,但可以在現(xiàn)有資源的基礎(chǔ)上與家長取得聯(lián)系,如在校園網(wǎng)頁上設(shè)立家長專欄,及時公布學(xué)校的各種信息,方便家長對孩子的大學(xué)生活有個大致的了解。有條件的高校還可以盡可能地增加輔導(dǎo)員數(shù)量,這樣不僅可以更好地顧及每個學(xué)生的心理、生理、生活、學(xué)習(xí)等方面的問題,更重要的是,這樣可以實現(xiàn)輔導(dǎo)員與每位家長一對一的聯(lián)系,輔導(dǎo)員在深入了解學(xué)生的同時,家長也真正獲得子女在校表現(xiàn)的信息,有利于家庭教育針對性的發(fā)揮。解決好大學(xué)生的教育問題,才有可能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送一批又一批高素質(zhì)的人才,才能實現(xiàn)人才強國的目標(biāo)。

  注釋

 ?、賉蘇]瓦•阿•蘇霍姆林斯基著:給教師的建議[M].杜殿坤,編譯.北京:教育科學(xué)出版社,1984。

  參考文獻(xiàn)

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  [2]魏曼華.當(dāng)代社會問題與青少年成長[M].福建:福建教育出版社,2005.

  [3]張劍峰.大學(xué)生家庭教育缺失問題分析與對策[J].教育學(xué)術(shù)月刊,2008(6).

  家庭教育孩子的論文篇三

  摘 要:隨著科技的發(fā)展,社會的進(jìn)步。人們的思想覺悟也逐步提高,尤其是對教育問題,也有了更高層次的認(rèn)識。大人們開始為孩子鋪設(shè)美好的前程,有的從孩子出生到成家立業(yè)就開始了長期不懈的努力。

  關(guān)鍵詞:小學(xué)生;家庭教育

  中圖分類號:G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2015)06-305-01

  隨著科技的發(fā)展,社會的進(jìn)步。人們的思想覺悟也逐步提高,尤其是對教育問題,也有了更高層次的認(rèn)識。大人們開始為孩子鋪設(shè)美好的前程,有的從孩子出生到成家立業(yè)就開始了長期不懈的努力。他們從孩子進(jìn)入幼兒園起,就花錢讓孩子學(xué)習(xí)舞蹈、繪畫、手工制作、電子琴等,再長大了,除了參加所學(xué)的科目外還增添了課外輔導(dǎo)班,把孩子簡直弄成了只會學(xué)習(xí)的機器。這也驗證了可憐天下父母心的那句話。盡管大人們煞費苦心的培養(yǎng)自己的孩子,可常聽家長們說的一句話是:“現(xiàn)在的孩子是怎么了,不愁吃,不愁吃,不缺錢花,可就是不聽話。”但是家長同志們,你們有沒有去了解孩子的內(nèi)心世界,知道他們最需要什么嗎?他們最需要的是被理解,被尊重。因為家長總習(xí)慣用長輩的口氣和孩子說話,動不動你必須做什么,你不能做什么,有時是強迫孩子去做。長期下去,孩子就形成這樣的認(rèn)識,原來大人也蠻不講理。

  其實,大人要學(xué)會傾聽,要聽聽孩子的心聲,知道他們的真實想法,然后耐心的去和他們交談,正確地去引導(dǎo)他們。這樣孩子才會信任你,才愿意和你交流。如果即使孩子有千萬個理由,你也不靜下心來聽聽,就當(dāng)頭潑了一盆水,那孩子即便有說不完的話,訴不完的苦,也不再會向你說,而是自己封閉自己,因為他們覺得大人不理解,不尊重他們。久而久之致使他們的性格也會愈來愈壞,最終不可思議。

  其實,家長和孩子溝通的方式有很多種。你可以留一定的時間,陪孩子聊天,陪孩子一起玩耍,一起上網(wǎng)。有時當(dāng)面交談覺得不合適,可以通過書信的方式交流。因為有些話,當(dāng)面說會使孩子難堪,但通過書信的方式,就便于溝通??墒遣还苣阌煤畏N方式,你要始終記住,你的孩子很普通,你要以一顆平常心去對待你的孩子。因為我們的孩子是一個普通人,不是一個偉人。我們大人不要老習(xí)慣拿別人的孩子和自己的孩子比。因為你的孩子不是天才。我們大人最重要的責(zé)任是教給孩子做人的原則,要讓孩子學(xué)會自己和自己比,今天和昨天比,哪怕是一點很小的進(jìn)步也要及時地去鼓勵,去表揚。

  現(xiàn)在的許多家長口口聲聲稱自己關(guān)心孩子的學(xué)習(xí),關(guān)心孩子的生活,卻從來不深入了解孩子的內(nèi)心世界。他們只知道賺許多錢,供孩子上個好大學(xué),找個好工作,卻不知道孩子需要比錢更重要的東西――理解與尊重。其實,大人們不妨換個心態(tài),站在孩子的角度去思考,去對待每件事,因為別忘了我們也曾經(jīng)是小孩,我們也有不為人知的一面。你如果一味地去說教,只會使孩子越來越煩,你與孩子的距離越來越遠(yuǎn)。因為孩子每天聽你掛在嘴邊的話,“好好念書,在學(xué)校聽老師的話,不然你連重點高中也上不了,更別說上好大學(xué)。你看人家某某,學(xué)習(xí)多好,多懂事等”一些老掉牙的話,只會使孩子對你越來越反感。你應(yīng)該根據(jù)孩子自身的情況,給孩子定一個符合實際的目標(biāo),一個可以稍加努力就能實現(xiàn)的目標(biāo)。這樣大目標(biāo)具體化,使孩子意識到成功的快樂,就能不斷激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,最終去實現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。

  有句話說:“先學(xué)做人,后學(xué)成才。”其實,這句話既告訴我們,不管你準(zhǔn)備把孩子培養(yǎng)成怎樣的人才,但做人才是最重要的。常見一些家長領(lǐng)著自己的孩子在老師面前無奈的哭訴,“自己的孩子看起來和善,可老作出一些不可思議的事。到了學(xué)校,不是和同學(xué)打架,就是和老師頂撞,有的老師和家長訓(xùn)斥,頭揚的高高的,表現(xiàn)出不屑一顧的神情。”從這些家長的眼里,我們看到了家長的無奈和無助??墒谴笕藗兡銈兿氲搅藛?最終的根源在哪里,在你們家里,因為問題孩子,出現(xiàn)在問題家庭。

  某校四年級有一學(xué)生,平時少言寡語,看起來也文靜??砂嗌贤瑢W(xué)老告他的狀,說他在宿舍老拿別人的東西,班上又不合群。同學(xué)們見了都喊他“賊”,且沒有人愿意和他來往。班主任叫來這孩子談話,孩子訴說了家里的情況。母親常年在外,和爸爸關(guān)系很糟,爸媽對他和姐姐不聞不問,他們有爸媽和沒爸媽是一樣的。唉!像這樣的家長對你的孩子太不負(fù)責(zé)任了,既然你不好好管理你的孩子,當(dāng)初不如不生,因為你們這樣做苦的是孩子。

  我們,大人也別總看孩子不順眼。孩子自身有毛病,有問題那得一點一點解決。但是,這不僅僅是孩子的問題,家長是孩子的一面鏡子,孩子身上的問題總是有一個復(fù)雜的家庭背景。一個家庭如果通情達(dá)理,你的孩子也會通情達(dá)理。一個孩子性格古里古怪的,就說明這個家庭教育一定有問題。云南大學(xué)的馬加爵,殘殺四名同學(xué)。然而記者尋訪他的人生履歷時,沒想到他給人的印象卻是父母眼里的好孩子,師生面前的好學(xué)生,村民眼里的好青年。

  可案發(fā)后,人們經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)馬加爵有嚴(yán)重的心理問題。馬加爵15歲時,聽見父母爭吵,他居然就想把父親殺死!從這個事例中,我們看到孩子有自身的問題。但有些父母將自己對未來的期望,將沉重的壓力,轉(zhuǎn)嫁到孩子身上,造成孩子更大的問題。在社會轉(zhuǎn)型時期,人們片面追求財富,地位的同時,往往忽視了生活中最根本的東西――愛與寬容。所以好學(xué)生不一定心理素質(zhì)好。

  好多孩子不愿意與家長交流,為什么?比如,孩子上次數(shù)學(xué)考了90分,這一次考了80分,其實上次在班上排名第十名,而這次排名第八。但是家長不懂,不了解情況,他本來進(jìn)步了,需要得到肯定時,你不分青紅皂白,給孩子一頓臭罵。孩子能和你沒距離嗎?

  說實在的,當(dāng)個好家長并不容易,我們許多人,帶領(lǐng)一個單位,帶領(lǐng)一個公司,干的瀟灑,干的超凡,干的出類拔萃,可是自己的孩子卻管理不好,原因何在?值得每個家長思考??傊?,家長是孩子的第一任老師,也是孩子心靈的依靠。不要看孩子不愿意和父母交流,而是交流的大門被關(guān)上。我覺得不在孩子,而在于家長。孩子小時候那么討你喜歡,為什么突然間不和你說話了?你應(yīng)該想想。但最關(guān)鍵的,我認(rèn)為,家長應(yīng)該幫孩子調(diào)適心理,比督促他們做作業(yè),或輔導(dǎo)他們重要的多,我也相信只要我們善于走進(jìn)孩子的心靈世界,善于和孩子開通心靈直通車,便可做一個好家長。
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