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關(guān)于新時期學(xué)生思想道德狀況與對策

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  思想道德教育必須跟上社會和時代的步伐,要針對新時期的社會發(fā)展態(tài)勢,對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的、理論聯(lián)系實(shí)際的教育,而不是脫離實(shí)際、僵硬的說教或就事論事的隨機(jī)教育。下面是關(guān)于新時期學(xué)生思想道德狀況與對策:

  一、新時期學(xué)生思想道德現(xiàn)狀

  在充分肯定大學(xué)生主流的前提下,由于各種因素的影響,大學(xué)生思想認(rèn)識及道德水平依然存在不容樂觀的問題,集中表現(xiàn)為以下幾個方面:

  第一,公德實(shí)踐能力較差。對道德行為的要求和監(jiān)督還不嚴(yán)格,大學(xué)生的道德認(rèn)識與道德行為脫節(jié)現(xiàn)象。在日常生活中,自理自立能力差,依賴思想嚴(yán)重,在校園內(nèi)看見老師不打招呼,如同沒看到;在教室有內(nèi)容庸俗的課桌文化等不良現(xiàn)象到處可見。

  第二,價值觀傾向多元化、利益化。行為方式更多受到現(xiàn)實(shí)利益的驅(qū)使,過于爭取和維護(hù)自身利益。

  第三,理想信念意識不強(qiáng)。知識經(jīng)濟(jì)條件下,大學(xué)生的人生價值觀念受市場經(jīng)濟(jì)交換原則和西方思想文化的影響,趨向?qū)嵒莼?、功利化和短期行為?/p>

  第四,貪圖享樂,怯于奉獻(xiàn)。拜金主義,享樂主義在部分同學(xué)中產(chǎn)生極大的消極影響。把金錢看作是人生首要目的同學(xué)的比例在近年來有所升高。

  第五,網(wǎng)絡(luò)道德失范?;ヂ?lián)網(wǎng)的普及對大學(xué)生的積極影響不言而喻,其開放性平等性和互動性為大學(xué)生開創(chuàng)了一個全新的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,提供了一個便利的交流平臺。同時網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、隱蔽性和無約束性又極大地助長了學(xué)生的僥幸與放縱心理,從而導(dǎo)致大學(xué)生道德意識和品德心理畸形發(fā)展。我們應(yīng)從另一方面看到,當(dāng)代大學(xué)生要把握好分寸,正確的選擇健康向上的媒體信息,不做虛擬世界的思想俘虜。

  二、影響大學(xué)生思想道德狀況的原因分析

  第一,社會消極因素的影響。市場經(jīng)濟(jì)體制對大學(xué)生的影響具有雙重性:一方面競爭體制有利于促使大學(xué)生自我價值的實(shí)現(xiàn),促使進(jìn)取觀念、平等觀念、價值觀念、競爭觀念等新的道德觀念的形成和強(qiáng)化。另一方面,在市場經(jīng)濟(jì)體制形成過程中其消極因素也是非常明顯的。唯利是圖、金錢至上、功利主義等腐朽現(xiàn)象泛起,并成為一些人衡量價值的標(biāo)準(zhǔn),而社會又未能適時確立更完善的價值標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致部分大學(xué)生過于關(guān)注自身生存狀況和發(fā)展條件而削弱了對崇高精神的追求。

  第二,物質(zhì)生活水平的提高,導(dǎo)致精神生活問題日益突出。

  第三,家庭教育和學(xué)校道德教育與管理的不足。家庭教育是基礎(chǔ)文明教育的起點(diǎn),然而現(xiàn)實(shí)表明,家庭的基礎(chǔ)文明教育是不容樂觀的,學(xué)生道德觀念淡薄而含糊。同時,高校的思想道德教育與管理也未能很好地結(jié)合。

  第四,大學(xué)生自身的生理和心理與社會性發(fā)展不平衡。心理、生理疾病是人類個體與社會、自然環(huán)境相互作用的結(jié)果。外在環(huán)境對大學(xué)生心理健康的影響只是提供了一種可能性,而這種可能性要轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性,最終還要通過主體起作用,通過主體與客體的相互運(yùn)動而最終完成。

  三、對大學(xué)生思想政治教育工作的建議及對策

  首先,應(yīng)當(dāng)旗幟鮮明地倡導(dǎo)主流價值導(dǎo)向。高校作為培養(yǎng)大學(xué)生道德素質(zhì)的主要陣地,應(yīng)堅(jiān)持培養(yǎng)和樹立大學(xué)生的社會主義榮辱觀,多角度、多層次的對他們的道德素質(zhì)進(jìn)行塑造。在各學(xué)科教學(xué)中都要努力滲透思想品德教育,在學(xué)校各項(xiàng)活動中都應(yīng)突出和體現(xiàn)德育工作。

  其次,重視教師的言傳身教。高校中教師作為主體,以教育者的身份,通過課內(nèi)外對被教育者傳授知識,培養(yǎng)能力和答疑解難;同時,教師又作為客體,通過自身的言行成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。尤其要重視教師的言行對學(xué)生所產(chǎn)生的影響。通過抓師德師風(fēng)建設(shè),努力提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì),樹立具有高尚師德的教師風(fēng)范為高校德育創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。

  再次,在社會實(shí)踐、文化活動中進(jìn)行大學(xué)生思想道德教育。教育是培養(yǎng)人、造就人的社會活動,教育的產(chǎn)生和發(fā)展依賴于一定的社會需要。思想道德教育必須跟上社會和時代的步伐,要針對新時期的社會發(fā)展態(tài)勢,對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的、理論聯(lián)系實(shí)際的教育,而不是脫離實(shí)際、僵硬的說教或就事論事的隨機(jī)教育。只有把大學(xué)生的思想道德教育融入于社會實(shí)踐、校園文化活動中,通過這一靈活、豐富、有趣、學(xué)生喜聞樂見的載體,使學(xué)生在參與中受教育、長才干、得提高,做到知行統(tǒng)一,才能真正使大學(xué)生思想道德教育發(fā)揮有效性。

  總之,通過對當(dāng)代大學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀的分析與探討,我們看到大學(xué)生在思想道德方面總體上還是比較積極向上,努力進(jìn)取的,雖然不乏各種各樣、形形色色問題的出現(xiàn),但不足為怪,不必驚慌失措。只要我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持以人為本,加強(qiáng)思想政治工作的理論學(xué)習(xí)和研究,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),積極探索大學(xué)生道德教育的新思路、新方法,提高大學(xué)生的思想道德水平,使大學(xué)生思想道德教育能夠適應(yīng)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要,適應(yīng)時代的需要,為全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興發(fā)揮應(yīng)有的作用。

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