如何教育孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣
如何教育孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣
教育孩子既是一門科學(xué)也是一門藝術(shù)。某些必須養(yǎng)成的好習(xí)慣是需要父母幫助孩子的。那么，如何教育孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣?孩子需要養(yǎng)成哪些良好的習(xí)慣呢？下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的教育孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣方法，希望對你有用!
教育孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的方法
教者要求一致
培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣特別需要施教者在教育上要求一致。首先是家庭內(nèi)部(父母、祖輩及家中的其他人)對孩子的要求要一致，如培養(yǎng)孩子不隨便吃零食的習(xí)慣，如果父母嚴(yán)格要求而爺爺奶奶放縱，那是不可能培養(yǎng)起好習(xí)慣的。
其次是家庭與幼兒園的教育要一致?，F(xiàn)在，不少孩子在幼兒園里能自己吃飯、自己穿衣，一到家中則判若兩人。如果孩子在家、在園表現(xiàn)不一，就說明還沒有養(yǎng)成好習(xí)慣，也反映出家園在這方面未能很好配合。如果家庭與幼兒園彼此密切配合，就能取得較好的效果。
立規(guī)矩
家長要根據(jù)孩子的年齡特點，適時為孩子立規(guī)矩。中央電視臺的《生活空間》欄目中曾報道過一名五歲兒童生活很有條理，自己的玩具柜、小書架、抽屜等都是自己主動整理，小小的年紀(jì)已初步養(yǎng)成了愛整潔、愛勞動和有條理的良好習(xí)慣，令人稱贊。從報道中得知，自孩子兩歲開始母親就對他立下規(guī)矩，要求他玩完玩具必須收回原處，若不收，媽媽就將玩具沒收。正是由于這位母親注意立規(guī)矩并嚴(yán)格要求，孩子才逐漸養(yǎng)成了自己的東西自己整理和愛整潔、有條理的好習(xí)慣。
方法對頭
培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣要依據(jù)孩子的年齡特點，采用相應(yīng)的方法。對于幼小兒童應(yīng)使用孩子喜聞樂見的方法來引導(dǎo)培養(yǎng)良好習(xí)慣。比如培養(yǎng)兩三歲的孩子玩完玩具收回原處的習(xí)慣。在開始訓(xùn)練時，家長可以用游戲的口吻對孩子說：“玩具要回家了，你幫它找找家在哪兒，把它送回家去吧!”這就比干巴巴地向孩子提要求效果好得多。當(dāng)孩子把玩具收放好以后，家長要及時給予肯定和表揚，孩子受到稱贊后，下次定會再重復(fù)這種良好行為的。
堅持不懈，嚴(yán)格要求
習(xí)慣是在不斷重復(fù)中逐漸養(yǎng)成的一種比較穩(wěn)定的行為傾向。因此，培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣絕不是一朝一夕的事。作為家長不能想起來就要求一下，想不起來又聽之任之，要始終如一，持之以恒，日復(fù)一日地進行訓(xùn)練，使孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣。
例如，說好了不能隨便吃零食，但只要孩子一哭一鬧，家長就心軟，常常遷就、退讓，直至“敗下陣來”，以妥協(xié)告終，繼而發(fā)展到有求必應(yīng)，致使孩子養(yǎng)成了隨便吃零食的壞習(xí)慣。也有不少家長在培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣方面取得了成效，這是由于他們能理智地愛孩子，把愛與嚴(yán)結(jié)合起來，始終如一，堅持不懈地要求和耐心訓(xùn)練的結(jié)果。
讓孩子養(yǎng)成的良好習(xí)慣
1、不挑食，營養(yǎng)均衡很重要
孩子正是長身體的時候，培養(yǎng)孩子不挑食的好習(xí)慣尤為重要。不挑食的孩子身體更加健康，智力發(fā)育往往也更好。
2、早睡早起，擁抱健康生活
好多孩子在父母的影響下喜歡熬夜，但是這對孩子的身體發(fā)育非常有害。充足規(guī)律的睡眠不僅有利于孩子的身體健康，還能讓孩子活力滿滿地迎接每一天。
3、守時，良好信用從守時開始
從小就樹立孩子的時間觀念能培養(yǎng)孩子誠實守信的良好品質(zhì)，要讓孩子從小養(yǎng)成守時的好習(xí)慣，還需要父母以身作則哦。
4、熱愛讀書，在閱讀中成長
閱讀是一種習(xí)慣，喜歡讀書的孩子往往視野更開闊，情商更高，也更懂事。每天抽出一兩個小時陪孩子一起讀書，這才是最好的教育。
5、堅持運動，享受戶外的樂趣
多參加戶外運動不僅能讓孩子擁有更健康的體魄，也是與孩子交流感情的重要方式。運動還能讓孩子身心愉悅，更加陽光開朗。
6、寫日記，記錄生活點滴
要讓孩子養(yǎng)成寫日記的好習(xí)慣，不僅能鍛煉孩子的語言能力，還能讓孩子記錄下生活中點點滴滴的趣事，長大后再重新回顧，真的是溫馨滿滿……
孩子無法養(yǎng)成良好習(xí)慣的原因
1.沒有榜樣
孩子沒有帶著不良習(xí)慣來到這個世界，他的所有習(xí)慣都是后天養(yǎng)成的。在他的生活環(huán)境里，如果有非常杰出的人，他能從這些人身上模仿到好的行為習(xí)慣。相反，如果在他的生命里，沒有杰出的人存在，他無從看到好習(xí)慣的生活原形，也就沒有機會學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣。如果家長想要自己的孩子能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣，你就必須在孩子的生活里，為他找到可以模仿的榜樣。而無論這個榜樣是你自己還是別的什么人。
事實上，我們絕大多數(shù)的普通人之所以“普通”其主要原因，是我們童年時沒有與杰出的人生活在一起，我們根本就不知道成功的方法，不知道怎樣養(yǎng)成好的行為習(xí)慣，不知道怎樣把事情做對。
一個人要想成為杰出的人，那他就必須有導(dǎo)師的引導(dǎo)。
2.認(rèn)為好習(xí)慣等于痛苦
在一個孩子的世界里，什么習(xí)慣能給他帶來快樂，什么習(xí)慣能給他帶來痛苦，他經(jīng)歷的直接感性經(jīng)驗太少，所以他無法根據(jù)自己的感受對事物做出正確的判斷。這時如果成年人向他傳達了錯誤的信息，會貽害他終生。
比如，如果我們成年人，告訴孩子要養(yǎng)成“每天閱讀”“每天跑步”等習(xí)慣，就必須有“毅力”就必須“刻苦”。這會使孩子把“閱讀”“跑步”與痛苦聯(lián)想到一起，他一想到要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，就必須忍受那么多的痛苦，就使他在好習(xí)慣面前望而卻步。再有，孩子最初做某事時，比如“閱讀”“跑步”等，沒有人給予正確的指導(dǎo)，他沒有找到正確的把事情做對的方法，憑著自己力氣蠻干，這使得他在做這件事情上所獲得的感覺是挫折感進而體會到極大的痛苦。這樣以后在他的腦海里，一想到這件事情他就聯(lián)想到痛苦，就會使他逃之畏恐不及。其實，任何習(xí)慣，在那個習(xí)慣了這個“習(xí)慣”的人的主觀體驗中，都不是痛苦，而只有在那些不習(xí)慣它們的人的感覺中，這些“習(xí)慣”才是痛苦。
所以家長在教育孩子的過程中，必須認(rèn)識到所有的習(xí)慣都是慢慢養(yǎng)成的，并且好習(xí)慣會給孩子帶來極大的快樂，家長要把這種信息準(zhǔn)確地傳達到孩子的心里。
3、壞習(xí)慣已經(jīng)根深蒂固又不知道改變的方法
我們?nèi)祟愂橇?xí)慣的動物。這是說，我們什么都能習(xí)慣，同時我們又受習(xí)慣的支配。可以說人是習(xí)慣的奴隸。習(xí)慣最初是“人”通過反復(fù)“行為”養(yǎng)成的，可是“習(xí)慣”一旦形成之后，就反客為主，成了人統(tǒng)治者。如果找不到正確的方法，人是很難改掉已經(jīng)養(yǎng)成的習(xí)慣。幾乎每個人都有過與習(xí)慣斗爭而失敗的經(jīng)歷。
應(yīng)該說，如果我們憑借自己的意志(通常人使用的詞匯是“毅力”)去改掉多年形成的習(xí)慣，那失敗的命運是注定的。因為這個世界上，還沒有人憑借自己的毅力把習(xí)慣改掉的。在這個問題上，人們存在誤區(qū)是世界性的。人們不知道怎樣改掉一個壞習(xí)慣，一旦有人改掉了壞習(xí)慣，人們對此事的“解釋”是他真有“毅力”;而那個改掉習(xí)慣的人自己也不知道是怎么回事，他也相信了人們的解釋，相信自己好象真的“很有毅力”。反正相信自己有毅力會使他感到很舒服。而事實的真相是，我們?nèi)祟愂堑厍虮砻娴挠袡C生物，控制我們行為習(xí)慣的客觀規(guī)律是“逃避痛苦，追求快樂”的法則。當(dāng)我們把“舊行為”與“痛苦”聯(lián)結(jié)在一起，使人在做“舊行為”時不再感受到“快樂”而是感受到“痛苦”時，用“新行為”去替換掉“舊行為”，并且把“新行為”與“快樂”聯(lián)結(jié)在一起，那么任何人都可以在一瞬間改掉多年形成的習(xí)慣。
應(yīng)該說，絕大多數(shù)家長是不明白這個原理的。當(dāng)孩子有了壞習(xí)慣，家長通過講道理或批評的方式對待孩子，希望孩子改掉壞習(xí)慣。當(dāng)孩子改不掉壞習(xí)慣時，家長就變本加厲采取打罵的方式，并且罵孩子沒有毅力。幾乎沒有家長認(rèn)識到這是自己的愚蠢而非孩子錯誤，你所使用的方法，根本就讓孩子改不掉舊行為，而卻怨他沒有毅力，孩子真是太無辜了。
作為家長我們必須明白，我們只有做對了動作，孩子才能改掉他身上的缺點毛病。
4.不良環(huán)境的影響
在孩子的成長過程中，如果受到不良環(huán)境的影響，他會自動養(yǎng)成一些不良習(xí)慣。人最初是從他所接觸到環(huán)境中，了解這個世界的。一個生下來就看到成年人抽煙喝酒的孩子，會認(rèn)為抽煙喝酒是天經(jīng)地義的行為。到了他可以做這些行為的時候，他就會自然而然學(xué)著去做，在不經(jīng)意中就學(xué)會了這些不良習(xí)慣。毫無疑問，生活在犯罪高發(fā)區(qū)的孩子，染上不良習(xí)慣的幾率會大大增加。如果一個孩子在他的童年生活里有反面的榜樣，那他學(xué)壞就幾乎是不可避免的了。
5.不正確的思考方法
很多家長都認(rèn)為，孩子的好習(xí)慣，是自然而然養(yǎng)成的。這種思維方法是錯誤的。在我國文化圣地的泰山石刻上有一句：“從善如登”，旨在提醒人們“學(xué)好不容易”。其實人的好習(xí)慣，都是精心培養(yǎng)出來的。因為好習(xí)慣，都是符合人類的一般利益的，是要有行為標(biāo)準(zhǔn)的，所以要經(jīng)過嚴(yán)格指導(dǎo)和反復(fù)訓(xùn)練，才能最終在孩子的生命里扎下根固定下來。而壞習(xí)慣，由于沒有標(biāo)準(zhǔn)，不需要努力練習(xí)就會做，所以我們家長必須有絕對的耐心，反復(fù)指導(dǎo)孩子，才能使孩子養(yǎng)成好習(xí)慣。
6.家長行為沒有一貫性
要讓孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣，家長就必須反復(fù)沿著相同的方向做相同的動作才可以。我們今天讓孩子養(yǎng)成這個習(xí)慣，沒等孩子把這個習(xí)慣定型，明天我們又變了，讓孩子去養(yǎng)成另外的習(xí)慣，甚至是相反的習(xí)慣。這就使得孩子無所適從。
在成年人的世界里，對于矛盾我們已經(jīng)習(xí)以為常了，以至我們已經(jīng)很難發(fā)現(xiàn)我們說話做事當(dāng)中的矛盾了。當(dāng)我們以矛盾的要求對待孩子時，孩子做不來，我們就強迫，使得孩子失去了基本是非曲直的判斷標(biāo)準(zhǔn)。在理智上，他們的大腦一片混亂;而在行為習(xí)慣上，他們養(yǎng)成了多動而沒有在真正有價值的事情上養(yǎng)成良好習(xí)慣。這實際上是家長的錯誤，而實際中，家長往往會把孩子罵個一無是處。
7.沒有改變習(xí)慣的動力
要改變孩子的不良習(xí)慣，不是我們家長一廂情愿的事情，必須得孩子有改變的意愿。如果孩子沒有想改變不良習(xí)慣的心理動機，那我們成年人再著急也是沒有用的。讓孩子改變不良習(xí)慣的動力只能產(chǎn)生于他自身。當(dāng)孩子在他自己的生命里，找到了自我價值，他覺得自己的生命是有意義的，他會升起一種“自我完善”的欲望，這是他改變舊習(xí)慣的動力。有了自我完善的欲望，他才會對自己身上存在的不良習(xí)慣感到不舒服，才升起改掉它的想法。因此我們家長要想讓孩子改掉不良習(xí)慣，就必須先強化孩子身上的優(yōu)點，讓他覺得自己很好，自己可以變得更好，這樣他才能產(chǎn)生自我完善的欲望，由此產(chǎn)生改掉舊習(xí)慣的動力。
8.家長的反強化作用
當(dāng)孩子身上有了穩(wěn)定的不良習(xí)慣的時候，很多家長看在眼里，急在心里，馬上就反應(yīng)在嘴上。家長先是不厭其煩地批評嘮叨。后來發(fā)現(xiàn)批評不管用，就開始升級為打罵。其實家長所做的事情，恰恰是起到了反強化的作用。要知道改掉孩子身上的不良習(xí)慣，必須在孩子生命的內(nèi)部發(fā)生反應(yīng)，而不是外部動作。也就是說要讓孩子改掉不良習(xí)慣，必須是孩子對該不良習(xí)慣感受到痛苦，使他要遠(yuǎn)離該痛苦從而改掉舊習(xí)慣。如果孩子沒有感受到舊習(xí)慣給他帶來的痛苦，并且絕大多數(shù)情況是舊習(xí)慣給他帶來的是快樂，那家長再著急也是沒有用的。而且，家長越是批評，孩子就越是改不掉舊習(xí)慣，等于在強化孩子的舊習(xí)慣。
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