家庭中父母應(yīng)該怎樣教育孩子
作為家長，該如何引導(dǎo)自己的孩子，已成為家長們頭疼的一件事了。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的父母樣教育孩子的建議的資料，希望可以幫到你!
父母樣教育孩子的建議
01認(rèn)清自己和孩子
看清孩子的缺點，從正、側(cè)面進行糾正和完善。明確自己能給孩子什么，不能給孩子什么，什么東西需要他自己去爭取……
切忌瞎鼓勵孩子，你給他一水池的雞湯，他可能還給你幾張零分試卷!
02 重視孩子精神教育
父母能做的，除了在身后做她堅強的后盾，就是從小在精神上給他養(yǎng)料，讓他做一個樂觀、堅強的人，培養(yǎng)他的人格和精神，也許這樣，才能幫助他無論陷入何種境地，都能做到最優(yōu)的選擇。
你能想象，當(dāng)有一天，孩子在物質(zhì)條件上一無所有，他該怎么生存下去?沒有堅強的意志力、抗挫能力、人際交往能力，他怎么玩得轉(zhuǎn)?
03 減少攀比、從眾
在國內(nèi)，不攀比、不從眾的家長少之又少。攀比有良性攀比和惡性攀比之分，適當(dāng)?shù)呐时瓤梢远酱俸⒆映蔀楦鼉?yōu)秀的人。
我們父母追求的是，孩子得到良好的家庭教育，進入好的學(xué)校，學(xué)習(xí)正面有力量的知識，交善良優(yōu)質(zhì)的朋友，做適合的高大上的工作。這樣，也就夠了。
最怕因為你的惡性攀比，給孩子造成焦慮、華而不實、孤單等不健康心理。
04 陪伴孩子，減少孩子的孤單
父母的陪伴少了，孩子容易胡思亂想：是不是爸媽不愛我了?是不是工作比自己重要?是不是成績太差被嫌棄了?
孩子孤單了，就不擅長與人相處，下意識將自己和小伙伴隔離起來，然后形成惡性循環(huán)。陪伴，是最長情的告白，是看得見的溫暖和呵護。
大家都知道父母是孩子的第一任老師，家庭教育理念與方式，基本上決定了孩子的將來，所以父母們多給孩子一些健康的教育方式吧!
05 提升孩子的自我價值感
從我們與母體脫離出生開始，父母撫摸孩子的方式、父母對待孩子的語調(diào)、語氣、眼神以及孩子哭泣時父母對其的反應(yīng)態(tài)度、大人對孩子的評價都在一點一滴的過程中塑造孩子的“自我價值感”。
比較完美的父母是比較容易培養(yǎng)出高自我價值感的孩子。
他們給予孩子的是——“無論我怎樣表現(xiàn)，他們都愛我，我都是有價值的”觀念。
父母樣教育孩子的技巧
一、重視家長的榜樣作用，和孩子一起成長 。
托爾斯泰說：在一個家庭里，只有父親能自己教育自己時，在那里才能產(chǎn)生孩子的自我教育。沒有父親的先鋒榜樣，一切有關(guān)孩子進行自我教育的談話都將變成空談。
你孝敬老人，子女才可能孝敬你;你下崗擇業(yè)時充滿自信，子女才可能面對挫折不斷追求。榜樣的作用是無窮的，家長的人格力量是最重要的教育因素。 真是可悲而又可憐。
在這種近乎病態(tài)的教育環(huán)境中長大的孩子，能養(yǎng)成良好的品質(zhì)嗎?今后能適應(yīng)社會的要求嗎?
對這樣的家長必須猛擊一掌：你們在傷害孩子的心靈，干擾孩子的健康成長!
二、努力創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭，讓孩子以學(xué)為樂 。
我們認(rèn)為，要創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭，必須確保三優(yōu)先：為孩子創(chuàng)造安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境優(yōu)先，在家庭中創(chuàng)造濃厚的學(xué)習(xí)氣氛優(yōu)先，增加教育投入優(yōu)先。
首先，要有固定的學(xué)習(xí)場所。就是要有孩子自己學(xué)習(xí)的空間。
第二，要有固定的學(xué)習(xí)時間。要想使孩子成長為愛學(xué)習(xí)的好孩子，這一點也非常重要。在固定的學(xué)習(xí)時間內(nèi)，家長要和孩子一起學(xué)習(xí)。
第三，有條件的家長可以陪著孩子一起看看書，讀讀報等。我們都明白，溫馨的家庭生活和良好的家庭學(xué)習(xí)氛圍是孩子成長的階梯。
在這樣的環(huán)境中，孩子心情舒暢，精神振奮，容易產(chǎn)生愉快的情緒體驗,積極向上的學(xué)習(xí)需要和較強的進取心和探求欲望。
三、尊重信任孩子，促進孩子主動發(fā)展。
尊重信任孩子，意味著愛護他們善良美好的心靈;意味著應(yīng)該在任何可能的時候，都支持孩子的決定;意味著放棄權(quán)力和優(yōu)越感;也意味著一種涵養(yǎng)和寬容待人的高尚品格。
有這樣一個例子，玲玲4歲的時候，還不會寫字，卻在哥哥新發(fā)的作文本上胡涂亂抹整整劃拉了四大頁，全是誰也看不懂的亂七八糟的符號，如同天書一般。
她回來了，玲玲興致勃勃地把本子遞給媽媽說：看我寫的字!做家長的，一般一看挺好的新本子給弄成這樣，即使不罵孩子，也一定要說孩子幾句，這是一般常情。
父母要教會孩子這三點
一、家長首先得讓孩子知好歹，辯是非
過去的人大都不能識文斷字，但是卻通情達理，大多數(shù)人的家教和門風(fēng)都教孩子厚道做人，勤儉持家，守著農(nóng)民的本分，不能辱沒祖先，這是基本的家風(fēng)，也是家庭教育的基礎(chǔ)。
但現(xiàn)在，有許多孩子不知好歹，甚至做出傷天害理的事。在那個貧瘠的時代，農(nóng)民守著古訓(xùn)的時候，孩子卻不敢不知好歹，不敢傷天害理，那是要跪在祖宗牌位前挨板子的。過去孩子要是傷害一個小動物，家長會說這孩子。但現(xiàn)在，一群大學(xué)生虐待一只小貓，看著老貓急得哀號。
所以，首先要教育孩子做一個明辨是非的人，說成大白話就是人得知道好歹。
陶淵明的曾祖父陶侃從小生活特別貧寒，他媽媽靠給別人扎鞋底等粗活供他念書，陶侃一步步往上走，他后來就做了魚梁小吏，有一點小權(quán)力，他把那些腌制好的罰沒的魚給媽媽送去，他媽媽給他寫了一封信：“爾為吏，以官物遺我，非惟不能益吾，乃以增吾憂矣 。”
大意就是，你是一個小吏，你把官家的東西給我送來了，你不能給我任何增益，反而給我增添了煩憂。這樣的媽媽真是深明大義，正是有了這樣的媽媽，陶侃后來才能官至大司馬。
什么是真正的家教門風(fēng)?首要的就是要明辨是非，要知好歹。
二、一定要讓孩子成為有規(guī)矩的人
隔輩教育現(xiàn)在也是一個非常熱門的探討話題。
當(dāng)今的家庭中，不僅僅父母在家庭當(dāng)中承擔(dān)教育的角色，由于很多家庭都是祖父母、外祖父母在一起生活，六個大人供著一個孩子，那這個孩子就是寶塔尖上的孩子，所以這種孩子現(xiàn)在叫“六一兒童”。
我老開玩笑說中國人現(xiàn)在好多詞都變了，過去養(yǎng)孩子吧，叫拉扯孩子，就是拉一個扯一個，后頭還跑著倆。現(xiàn)在你敢拉誰扯誰啊，都是供奉的。
都說隔輩親，你去看周圍的老人，不管說她身上疼啦、不舒服啦，看到孫子的時候，立馬精神百倍，這叫“孫子療法”。你再看帶孫子的老人，不管這個爺爺曾經(jīng)是個多么嚴(yán)厲的將軍，這個奶奶曾是一個多么有規(guī)矩的大學(xué)教授，一帶孩子，規(guī)矩全沒了。
為什么現(xiàn)在有好多年輕人說，這現(xiàn)實世界太殘酷了，這跟年輕人進入社會的態(tài)度有關(guān)，你以什么態(tài)度進入現(xiàn)實，如果老是像對你爺爺奶奶、爸爸媽媽這樣，凡事過于依賴，推卸責(zé)任，那進入社會，還有人能讓你這么埋怨嗎?一個人能不能夠融合社會，要看在家里老人是怎么對他的。其實，老人往往因為自己的溺愛，反而讓孩子長成一個不自立的人。
無論是否隔輩教育，家庭教育都一定要讓孩子從小能獨立承擔(dān)責(zé)任。
三、孩子四歲時，就要教他獨立承擔(dān)責(zé)任
老師教孩子，還有一種現(xiàn)象——孩子做錯事，老人會出來和稀泥，且多以“孩子還小呢，他不懂事”為借口幫孩子推卸責(zé)任。
這其實是個偽命題。孩子小時候是最懂事的時候，因為小孩正是學(xué)規(guī)矩的時候。
一個四歲的小男孩，不管他在家打碎了一個水晶花瓶，還是踢碎了鄰居家的窗戶，只要他能出來說對不起我錯了，沒有大人會出來跟小孩子計較，都會挑著大拇指說小孩會道歉，真棒。但是如果說他太小了，算了，那么等到這人40歲，還是會一直推卸責(zé)任，不是怨天就是尤人，其他人會怎么對他?40歲的人要是這樣，大家就會嗤之以鼻。所以說一個人有沒有承擔(dān)能力，是從他四歲時候決定的。
在社會結(jié)構(gòu)、生活方式都已經(jīng)變得個體、越來越獨立的情況下，只有教會孩子獨立，那么孩子才能走得出去。
今天，中國的變化在世界上來看都是變得最快的國家之一，我們的育兒理念，一方面要有傳統(tǒng)的教養(yǎng)，另一方面也得有國際的概念。教一個小孩子獨立承擔(dān)，這既是中國的古訓(xùn)，也是國際的要求。
你讓他有了這個概念的話，他以后就會覺得世界不給我什么那是本分，世界給我什么是情分，不給我我自己可以創(chuàng)造，給我我就感恩。咱們別把孩子教得世界不給我啥都是虧欠，只剩下抱怨了，那不就沒有感恩了嗎?
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