勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以從小教育孩子節(jié)約是很有必要的。那么教育孩子懂得節(jié)約怎么教育？以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的教育孩子節(jié)約的方法，希望可以幫到你!

　　教育孩子節(jié)約的方法

　　首先，雖然您教導(dǎo)孩子的重點(diǎn)落在后半句話，即“要省一點(diǎn)”，而孩子卻將重點(diǎn)落在了前半句，即“家里沒(méi)錢(qián)”。于是，他的理解就是因?yàn)闆](méi)錢(qián)，所以要省一點(diǎn)，而如果家里有錢(qián)，爸爸媽媽和我就不用節(jié)省了。這也正是他把別人的錢(qián)拿回家的原因。所以，教導(dǎo)孩子節(jié)儉，僅僅告訴孩子“家里沒(méi)錢(qián)”不是最好的辦法和切入點(diǎn)。

　　其次，在孩子對(duì)“錢(qián)”尚無(wú)概念也無(wú)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的情況下，以沒(méi)錢(qián)為理由告訴孩子要“省一點(diǎn)”，孩子是知半解的。他不能真正理解錢(qián)的價(jià)值，也就不能真正領(lǐng)會(huì)“用錢(qián)”和“省錢(qián)”之間的關(guān)系。

　　所以，要使您的節(jié)儉教育奏效，您還得改變教育策略。既然您已經(jīng)跟孩子談到了“錢(qián)”的問(wèn)題，那么就不妨放開(kāi)跟孩子談?wù)劇?/p>

　　1、讓孩子認(rèn)識(shí)錢(qián)幣。

　　帶領(lǐng)孩子學(xué)著認(rèn)識(shí)錢(qián)幣，可以從認(rèn)識(shí)硬幣開(kāi)始，根據(jù)孩子認(rèn)數(shù)能力的發(fā)展再逐漸加八對(duì)5元、10元等紙幣的認(rèn)識(shí)。不僅要讓孩子知道錢(qián)幣的面值，而且還應(yīng)結(jié)合生活實(shí)際，讓孩子知道它們所代表的實(shí)際價(jià)值。比如，乘公共汽車(chē)的時(shí)候，您可以讓孩子去投幣箱投幣，您也可以帶領(lǐng)孩子去逛超市，讓孩子知道不同面值的錢(qián)可以買(mǎi)不同的東西。

　　2、讓孩子了解錢(qián)是從哪里來(lái)的。

　　讓孩子知道：錢(qián)是人們通過(guò)辛苦勞動(dòng)獲得的，現(xiàn)在自己家里的錢(qián)是爸爸媽媽辛苦勞動(dòng)得來(lái)的，等你長(zhǎng)大學(xué)會(huì)勞動(dòng)的本領(lǐng)了，你也可以靠勞動(dòng)賺得錢(qián)，而別人的錢(qián)也是別人辛苦勞動(dòng)的成果，別人也需要用這些錢(qián)去買(mǎi)他們生活所需的物品，所以隨便拿別人的錢(qián)是不應(yīng)該的。在孩子認(rèn)識(shí)到從別人家拿回5角錢(qián)是錯(cuò)誤的行為后，您可以陪同孩子一起把錢(qián)還給別人并向人家道歉。千萬(wàn)不要因?yàn)橛X(jué)得別人不會(huì)在乎這5角錢(qián)而不讓孩子去還錢(qián)，畢竟這涉及孩子的誠(chéng)實(shí)和知錯(cuò)就改的問(wèn)題。您如果擔(dān)心因此傷害孩子的自尊心，可以事先和那位小朋友的家長(zhǎng)溝通好，向他們解釋清楚孩子是因?yàn)椴欢X(qián)的由來(lái)，也尚未完全建立所有權(quán)概念的情況下拿了錢(qián)，所以請(qǐng)他們?cè)诤⒆拥情T(mén)道歉的時(shí)候避免使用“偷竊”等詞語(yǔ)，并以原諒的態(tài)度對(duì)待孩子。

　　3、結(jié)合生活實(shí)際教孩子懂得取舍。

　　孩子認(rèn)識(shí)錢(qián)幣，并已經(jīng)懂得錢(qián)與購(gòu)物之間的關(guān)系后，您可以進(jìn)一步讓孩子明白，花錢(qián)必須合理，必須在自己的支付能力范圍內(nèi)?，F(xiàn)在自己家里錢(qián)不多，所以必須的東西才買(mǎi)，可買(mǎi)可不買(mǎi)的東西不買(mǎi)，要省著一點(diǎn)花。當(dāng)然，如此說(shuō)教，孩子不太會(huì)明白，您可以在平時(shí)買(mǎi)東西的時(shí)候帶著孩子，讓他在實(shí)際生活中體驗(yàn)這個(gè)道理。

　　名人教育孩子勤儉節(jié)約的故事

　　1、人物：洛克菲勒

　　世界上第一個(gè)億萬(wàn)富豪洛克菲勒的節(jié)儉更是離譜。他經(jīng)常不厭其煩地教育孩子們勤儉節(jié)約，每當(dāng)家里收到包裹，他總是把包裹紙和繩子保存起來(lái)。為了讓孩子們學(xué)會(huì)相互謙讓，只買(mǎi)一輛自行車(chē)給4個(gè)孩子。小約翰長(zhǎng)大后不好意思地承認(rèn)說(shuō)，自己在8歲以前穿的全是裙子，因?yàn)樗诩依镒钚?，前?個(gè)都是女孩。

　　2、人物：王永慶

　　“臺(tái)塑大王”王永慶對(duì)子女的教育是嚴(yán)格出名的。兒女們?cè)诿绹?guó)的生活并不富裕，王永慶給的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)是剛剛好。因?yàn)橛X(jué)得打電話太貴，王永慶和兒女溝通都是寫(xiě)信，從來(lái)不打電話。兒女回信，還要報(bào)告花了哪些錢(qián)，連買(mǎi)條牙膏也寫(xiě)上去。

　　3、人物：周福仁

　　周福仁說(shuō)：貧困是資本，而不是障礙。

　　在地圖上看，海城位于遼寧省南部，遼河下游左岸，遼東半島北端，市內(nèi)有平原，適宜農(nóng)業(yè)發(fā)展;市內(nèi)也有礦山，但在開(kāi)采之前，對(duì)填飽人們的肚子沒(méi)有任何作用。

　　西洋集團(tuán)董事長(zhǎng)周福仁就生在這個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)里，父母沒(méi)有文化，把對(duì)子女的要求寫(xiě)在條條框框里是不可能的，因此，周福仁小時(shí)候所受的教導(dǎo)都是自然形成的，正所謂“因地制宜”。

　　周福仁在家排行老二，兄弟姐妹四人。在周福仁10歲時(shí)，父親溘然辭世，家里只有母親一個(gè)人出工干活，缺少了勞動(dòng)力，生活更是窘迫。

　　那是在上世紀(jì)60年代初期，全國(guó)都是低銷(xiāo)量，吃糧食的時(shí)候很少，平時(shí)都是把玉米稈碾碎了，摻上棒子面吃。周福仁當(dāng)時(shí)正在讀小學(xué)，經(jīng)常餓的走不動(dòng)路，在村里總是能聽(tīng)見(jiàn)小孩子餓的哭聲。

　　等到周福仁十七八歲的時(shí)候，早已經(jīng)下地干活了。當(dāng)時(shí)還是缺少糧食，主要的口糧是“菜團(tuán)子”，蘿卜纓子、白菜幫子剁碎，攥在一起，表面上糊些面，下鍋蒸熟，這種菜團(tuán)子在周福仁看來(lái)“非常難吃”。做菜團(tuán)子時(shí)，鍋里會(huì)熬些粥，也是水多米少。吃飯的時(shí)候周福仁經(jīng)常說(shuō)：“粥分我多少我吃多少，菜團(tuán)子我就不吃了。”因此，經(jīng)常被家人責(zé)罵：窮人家生了個(gè)富人。

　　到了1974年，周福仁22歲，他已經(jīng)是村里的生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)全村人均收入只有67塊錢(qián)，整個(gè)村子十分之一人口外流。

　　周福仁就生在這樣一個(gè)貧困山村的貧困家庭里，然而，從小受到的教育卻很?chē)?yán)格，父母期望子女有所作為，稍有錯(cuò)誤就棍棒相加。周福仁對(duì)此這樣評(píng)論：生活標(biāo)準(zhǔn)不高，但要求很高。

　　周福仁小時(shí)候很淘氣，那段餓肚子的時(shí)光過(guò)去之后，能吃飽飯了。周福仁經(jīng)?；畋膩y跳的出去，爬樹(shù)、掏鳥(niǎo)窩。當(dāng)時(shí)那個(gè)村子里剛剛出現(xiàn)蘋(píng)果樹(shù)，這便成了周福仁淘氣的主要目標(biāo)，老想伺機(jī)偷個(gè)蘋(píng)果。在外面調(diào)皮之后，經(jīng)常被人家找上家門(mén)，少不了又挨母親一頓打。

　　無(wú)論是小時(shí)候挨的打還是長(zhǎng)大后受的責(zé)罵，周福仁都記憶深刻，他甚至說(shuō)，如果我沒(méi)有那種家庭出身，就沒(méi)有我今天。因?yàn)樨毨б呀?jīng)成為他的資本，而不是他的障礙。就像他經(jīng)常和員工說(shuō)的：我現(xiàn)在什么苦都能吃。

　　東三省的冬天可不饒人，沒(méi)有御寒的衣服，但周福仁照樣還得走路上學(xué);小時(shí)候去打柴，100多斤柴都用腦袋頂回來(lái)，周福仁現(xiàn)在依舊念念不忘地說(shuō)，現(xiàn)在個(gè)子不高，肯定和那段經(jīng)歷有關(guān)系。他就是在那種環(huán)境里成長(zhǎng)起來(lái)的，現(xiàn)在或許也苦也累，但終究比以前好多了。

　　周福仁經(jīng)常和子女講這些事情，他也自信地認(rèn)為自己的孩子肯定比在城市里長(zhǎng)大的能吃苦，因?yàn)樗麄円彩巧谵r(nóng)村，小時(shí)候也干過(guò)活，也經(jīng)歷過(guò)山區(qū)里不易的生活。

　　對(duì)于孩子，周福仁認(rèn)為，只要語(yǔ)言上加以引導(dǎo)，他們就會(huì)做的很好。而他小時(shí)候父母卻是不講道理的，只是打，周福仁悄悄改進(jìn)了這一方式。

　　但無(wú)論是有錢(qián)還是沒(méi)錢(qián)，周福仁節(jié)儉的習(xí)慣卻沒(méi)有改變。他出差從來(lái)都是坐經(jīng)濟(jì)艙，而不去做頭等艙、公務(wù)艙。他的部下經(jīng)常對(duì)他說(shuō)，現(xiàn)在住宿、坐飛機(jī)、開(kāi)車(chē)，都要選擇和自己身份一致的，這并不是浪費(fèi)。但周福仁的回答是：現(xiàn)在不管怎樣，都比以前好多了，額外的花銷(xiāo)沒(méi)必要。他心里想的是：一定要為子女、為員工做一個(gè)榜樣。

　　有關(guān)勤儉節(jié)約的名言

　　1、有荒節(jié)約度荒，天荒節(jié)約備荒。

　　2、好處安身，苦處用錢(qián)。

　　3、精打細(xì)算夠半年，遇到荒年不受難。

　　4、年年有儲(chǔ)存，荒年不荒人。

　　5、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。

　　6、奢侈是民族衰弱的起點(diǎn)。

　　7、儉是你一生中食之不完的美筵。——愛(ài)默生

　　8、小處不省錢(qián)袋空。——托·莫爾

　　9、錢(qián)幣是圓的，所以容易滾走。——托里安

　　10、細(xì)水長(zhǎng)流，遇災(zāi)不愁。

　　11、知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困。

　　12、節(jié)儉是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困。

　　13、一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱。

　　14、一粥一飯汗珠換。

　　15、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非

　　16、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

　　17、緊緊手，年年有。

　　18、欲求溫飽，勤儉為要。

　　19、良田萬(wàn)頃，日食一升。廣廈千間，夜眠七尺。

　　20、奢侈乃德義之滅亡。

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