外國父母教育孩子的事例有哪些
外國父母教育孩子的事例有哪些
不管是哪里的家長，作為家長都是一樣的目的，就是教育好孩子，外國的家長也是一樣的。以下是學習啦小編分享給大家的外國父母教育孩子的事例，希望可以幫到你!
外國父母教育孩子的事例
一：自己的事自己做
每天早上，托比醒來后，蘇珊把早餐往餐桌上一放，就自顧自地忙去了。托比會自己爬上凳子，喝牛奶，吃面包片。吃飽后，他回自己的房間，在衣柜里找衣服、鞋子，再自己穿上。畢竟托比只有3歲，還搞不清楚子的正反面，分不清鞋子的左右腳。有一次托比又把褲子穿反了，我趕緊上前想幫他換，卻被蘇珊制止了。她說，如果他覺得不舒服，會自己脫下來，重新穿好;如果他沒覺得有什么不舒服，那就隨他的便。那一整天，托比反穿著褲子跑來跑去，蘇姍像沒看見一樣。
又一次，托比出去和鄰居家的小朋友玩，沒多大會就氣喘吁吁地跑回家，對蘇珊說：“媽媽，露西說我的褲子穿反了，真的嗎?”露西是鄰居家的小姑娘，今年5歲。蘇姍笑著說：“是的，你要不要換回來?”托比點點頭，自己脫下褲子，仔細看了看，重新穿上了。從那以后，托比再也沒穿反過褲子。
我不禁想起，我的外孫女五六歲時不會用筷子，上小學時不會系鞋帶。如今在上寄宿制初中的她，每個周末都要帶回家一大堆臟衣服呢。
二：不吃飯就餓著
一天中午，托比鬧情緒，不肯吃飯。蘇珊說了他幾句，憤怒地小托比一把將盤子推到了地上，盤子里的食物灑了一地。蘇姍看著托比，認真地說：“看來你確實不想吃飯!記住，從現(xiàn)在到明天早上，你什么都不能吃。”托比點點頭，堅定地回答：“Yes!”我在心里暗笑，這母子倆，還都挺倔!
下午，蘇珊和我商量，晚上由我做中國菜。我心領神會，托比特別愛吃中國菜，一定是蘇珊覺得托比中午沒好好吃飯，想讓他晚上多吃點兒。
那天晚上我施展廚藝，做了托比最愛吃的糖醋里脊、油悶大蝦，還用意大利面做了中國式的涼面。托比最喜歡吃那種涼面，小小的人可以吃滿滿一大盤。
開始吃晚飯了，托比歡天喜地地爬上凳子。蘇珊卻走過來，拿走了他的盤子和刀叉，說：“我們已經(jīng)約好了，今天你不能吃飯，你自己也答應了的。”托比看著面容嚴肅的媽媽，“哇”地一聲在哭起來，邊哭邊說：“媽媽，我餓，我要吃飯。”“不行，說過的話要算數(shù)。”蘇珊毫不心軟。
我心疼了，想替托比求情，說點好話，卻見兒子對我使眼色。想起我剛到美國時，兒子就跟我說，在美國，父母教育孩子時，別人千萬不要插手，即使是長輩也不例外。無奈，我只好保持沉默。
那頓飯，從始至終，可憐的小托比一直坐在玩具車里，眼巴巴地看著我們三個大人狼吞虎咽。我這才明白蘇珊讓我做中餐的真正用意。我相信，下一次，托比想發(fā)脾氣扔飯碗時，一定會想起自己餓著肚子看爸爸媽媽和奶奶享用美食的經(jīng)歷。餓著肚子的滋味不好受，況且還是面對自己最喜愛的食物。
臨睡前，我和蘇珊一起去向托比道晚安。托比小心翼翼地問：“媽媽，我很餓，現(xiàn)在我能吃中國面嗎?”蘇珊微笑著搖搖頭，堅決地說：“不!”托比嘆了口氣，又問：“那等我睡完覺睜開眼睛時，可以吃嗎?”“當然可以。”蘇珊溫柔地回答。托比甜甜地笑了。
大部分情況下，托比吃飯都很積極，他不想因為“罷吃”而錯過食物，再受餓肚子的苦。每當看到托比埋頭大口大口地吃飯，嘴上臉上粘的都是食物時，我就想起外孫女。她像托比這么大時，為了哄她吃飯，幾個大人端著飯碗跟在她屁股后面跑，她還不買賬，還要談條件：吃完這碗買一個玩具，再吃一碗買一個玩具……
三：以其人之道，還治其人之身
有一天，我們帶托比去公園玩。很快，托比就和兩個女孩兒玩起了廚房游戲。塑料小鍋、小鏟子、小盤子、小碗擺了一地。忽然，淘氣的托比拿起小鍋，使勁在一個女孩兒頭上敲了一下，女孩兒愣了一下，放聲大哭。另一個女孩兒年紀更小一些，見些情形，也被嚇得大哭起來。大概托比沒想到會有這么嚴重的后果，站在一旁，愣住了。
蘇珊走上前，問清了事情的來龍去脈后，她一聲不吭，拿起小鍋，使勁敲到托比的頭上，托比沒防備，一下子跌坐在草地上，哇哇大哭起來。蘇珊問托比：“疼嗎?下次還這樣嗎?”托比一邊哭，一邊拼命搖頭。我相信他以后再也不會這么做了。
國外家長教育孩子常講的故事
1、“傻瓜繳學費學習，聰明人以傻瓜繳的學費學習。”
——巴西諺語
有一個楞頭楞腦的流浪漢，常常在市場里走動，很多人喜歡開他的玩笑，并且用不同的方法捉弄他。其中有一個大家最常用的方法，就是在手掌上放一個五元和十元的硬幣，由他來挑選，而他每次都選擇五元的硬幣。大家看他傻乎乎的，連五元和十元都分不清楚，就捧腹大笑。于是每次看他經(jīng)過，都代再地以這個手法來取笑他。
過了一段時間，一個有愛心的老婦人，就忍不住問他：“你真的連五元和十元都分不出來嗎?”流浪漢露出狡黠的笑容說：“如果我拿十元，他們下次就不會讓我挑選了。”
2、“多數(shù)人的失敗不是因為他們的無能，而是他的心志不專。”
——吉魯?shù)?/p>
有一個外科醫(yī)生告訴學生：“當個外科醫(yī)生，需要兩項重要的能力：第一、不會反胃;第二、觀察力要強。”接著，他伸出一只手指，探入一碟看來令人作嘔的液體中，然后張口舔舔手指。他要全班學生照著做，學生只好硬起頭皮照做一遍。醫(yī)生領首一笑說：“各位，恭喜你們通過了第一關測驗。不幸的是，第二關你們都沒通過，因為你們沒注意到我舔的手指頭，不是我探入碟中的那根手指。”
3、“沒有烏云，沒有暴風雨，便沒有美麗的彩虹。”
——芬生
有一朵看似弱不禁風的小花，生長在一裸高聳的大松樹下。小花非常慶幸有大松樹保護它，為它遮風擋雨，這樣它每天就可以高枕無憂了。有一天，突然來了一群伐木工人，兩三下的功夫，就把大樹整個鋸了下來。小花非常傷心，痛哭道：“天啊!我所有的保護都失去了!今后那些囂張的狂風就會把我吹倒，滂沱的大雨就會把我打倒!”遠處的另一裸樹安慰它說：“不要這么想，剛好相反，少了大樹的阻檔，陽光會照耀你、甘霖會滋潤你，你弱小的身軀將長得更茁壯，你盛開的花瓣將一一呈現(xiàn)在燦爛的日光下，人們就會看到你，并且稱贊你說，這朵可愛的小花長得真美麗啊!”
4、“不要害怕你的生命會結束，而要害怕它從未開始。”
一一格雷斯·漢森
有一個人搭船到英國，途中遇到暴風，全船的人驚慌失措，他看到一個老太太非常平靜地在禱告，神情十分安詳。等到風浪過去，全船脫離了險境，這人好奇地問老太太，為什么一點都不害怕。老太太回答：“我有兩個女兒，大女兒已經(jīng)被上帝接走，回到天堂，二女兒住在英國。剛才風浪大作時，我就向上帝禱告，如果接我回天堂，我就去看大女兒，如果留我性命，我就去看二女兒，不管去哪里我都一樣，所以我怎么會害怕呢?”
5、上帝的延遲并不是上帝的拒絕
有一個人，他在二十一歲時，做生意失敗;二十二歲時，角逐州議員落選;二十四歲時，做生意再度失敗;二十六歲時，愛侶去世;二十七歲時，一度精神崩潰;三十四歲時，角逐聯(lián)邦眾議員落選;三十六歲時，角逐聯(lián)邦眾議員再度落選;四十五歲時，角逐聯(lián)邦參議員落選;四十七歲時，提名副總統(tǒng)落選;四十九歲時，角逐聯(lián)邦參議員再度落選;五十二歲時，當選美國第十六任總統(tǒng)。這個人就是林肯，因為他堅信上帝的延遲，并不是上帝的拒絕，因此能屢伏屢起，最終成就不凡。
國外教育孩子的方法
孩子是未成年人，他們的思維方式和行為能力與大人相比還有很大的差距。孩子只有到了5——7歲才開始接觸外部事物，孩子到了七歲以后，就要跨入學校的大門，接受老師們的教育。
孩子們進入了學校以后，老師就要與孩子們長期相處，孩子和老師逐漸的相互了解，在彼此了解的同時，師生的感情也在漸漸的加深。老師對孩子們的教育方法很重要，有的老師講課學生們認真聽講，對老師講的內容產(chǎn)生濃厚的興趣。有的老師講課學生們聽不進去，精神溜號感到厭倦。
在猶太人的學校里，每天上課時間為六小時，一般在上午九點到下午三點，其它時間用于孩子們自由活動，有的孩子與小伙伴們在一起做游戲，有的孩子去學校游泳池洗澡，有的孩子去唱歌跳舞，有的孩子去學校理發(fā)店理發(fā)，有的孩子去畫畫。
日本人教育孩子的方法也很特別，他們主要培養(yǎng)孩子們的想象力。老師在黑板上畫一點，問學生們一點像什么?有的學生回答像星星，有的學生回答像花生米，有的學生回答像米粒，有的學生回答象沙粒。老師對學生們說：“孩子們你們回答的都對，你們很有想象力。”這樣的問題在中國，老師們只能說那是一點，學生說是別的老師肯定會說答案不對。
在以色列國土中有一所“鯨魚學校”，這所學校就是讓孩子們乘坐帆船在一年內橫渡兩次大西洋，游遍三個海島。孩子們除了經(jīng)受大風大浪外，還要忍饑挨餓。到了島上自己采集野果充饑，自己搭帳篷睡覺。
在俄羅斯有一所學校，每年冬天老師都讓孩子們，赤身裸體在冰雪中滾爬一定的時間，天寒地凍，孩子們被凍得渾身發(fā)抖，嘴唇發(fā)紫老師也不會讓他們停下。在俄羅斯的學校里，開設體育課中，有一個特殊的體育項目冬泳，在寒冷的冬天砸開冰，讓學生們在刺骨的水里游泳。俄羅斯孩子的家長們無論天氣怎樣寒冷都讓孩子用冷水洗臉，孩子出門的時候大人也不讓孩子穿得太厚。
在原聯(lián)邦德國的法律條文中，有一個特殊的歸定，要求孩子幫助父母做家務，規(guī)定內容如下：孩子在6歲之前可以不做家務。6——10歲偶爾幫助父母洗碗、掃地、買一些小的東西。10——14歲，要剪草坪上的花草、洗碗、掃地給全家人擦皮鞋。14——16歲，要洗汽車，整理花園。16——18歲，父母上班沒時間要每周給家里打掃除一次家庭衛(wèi)生。
美國：把尊重孩子放在第一位
美國家長們認為，除營養(yǎng)和知識外，孩子們更需要的是尊重。因為他們從出生那天起就是一個獨立的個體。和孩子講話，美國家長從不高高在上，而是平等地與孩子交流。孩子不肯吃飯時，美國家長從不硬逼，而是婉轉地說：“你看蘿卜餡餅在等著你，你不吃它，它就不高興了。”孩子做錯了事，家長很少動輒指責孩子，而是說：“我想你不是有意的，下次就不會這樣做了。”如果孩子要換衣服，他們也很少以命令的口吻說：“穿上這件白的。”而是以商量的口氣說：“你看穿這件白的好呢，還是穿那件黃的好?”讓孩子擁有選擇的權利。帶孩子外出串門時，如果主人拿出什么東西給孩子，美國家長不會像大多數(shù)中國家長那樣，提前替孩子回答“他不吃”、“他不要”等，而是由孩子做主。當然，這并不意味著對孩子的需要一概滿足，對于主人沒有主動提供的東西而孩子又想要，家長一般會在適當?shù)臅r候做出解釋和說明。比如，當孩子想要主人家珍貴的玩物時，家長就會告訴孩子每個人都有自己喜愛的東西，我們不能因為自己的需求而不顧別人的感受，從而讓孩子明白為人處事的道理。不少中國家長喜歡“人前教子”，常在別人面前指責、訓斥自己的孩子不爭氣、笨蛋、沒出息等。而在美國，家長們認為這是一種犯罪，因為對孩子當眾的指責極大地傷害了孩子的自尊心。
英國：給孩子失敗的機會孩子
成長的過程中，難免會有失敗的時候。如果孩子還小，中國家長們就會一笑了之，搶著幫他把問題處理掉，或者干脆讓孩子放棄。
英國家長卻不這樣認為。麥克的兒子查理今年10歲，這個小男孩不但會自己照顧自己的起居生活、修理家里的水管、電器，就連修汽車也能說個頭頭是道。在中國，這些知識可能二十幾歲的大小伙子也未必了解。
查理第一次做事，是在2歲的時候，他看到麥克正在洗碗，感到很好奇。于是麥克把查理抱到洗碗池上。查理馬上跳進洗碗池里干了起來。這是在洗碗，同時也等于是在洗澡，衣服褲子全都濕了，碗不但沒有洗干凈，而且還摔碎了一個。
麥克沒有制止他，一直站在旁邊，看著查理的一舉一動。開始，查理還在笑，慢慢地，他覺得這一點也不好玩，油污涂了滿身，涼水粘在身上……他求助似的看了看麥克，麥克把頭轉到了窗外……終于，他忍不住地哭了起來。直到這時，麥克才把他抱出來，換了干凈衣服，把他放到洗碗池邊，然后，在查理的注視下，一個個地把碗洗干凈。接著，把查理的玩具碗筷放到了水池里。
查理這一次洗玩具碗筷，衣服只濕了一半。第三次時，只有袖子濕了一點點。麥克又教他怎樣把碗洗干凈的方法，查理做得也就越來越好了。
麥克的想法很簡單：“要給孩子失敗的機會，面對失敗，一次次改正錯誤，直到成功，這不只是教孩子學習并掌握能力，同時也是教他一種人生態(tài)度。”
澳大利亞：教給孩子生存能力
悉尼有錢人家的孩子，一般從小就被家長送去學開船，教練常常把船泊在淺灘上，船底船身難免會沾滿沙子。貓頭的工作就是用抹布、清水把它們清洗干凈。11歲那年，他趴在船身上，在太陽下一天干上6個小時，整整干了一個暑假，他媽媽也不會因心疼而阻攔。因為在她的觀念里，貓頭有權也有能力安排自己的時間。魚生那陣子上課時老打盹，問他原因，他自豪地說：“我每周四上午5點到7點在我家的街區(qū)送報紙，一次可以掙14塊錢!”班上其他男孩羨慕不已。老師建議魚生把這個活轉讓給另一個男孩：“你可以只給他12塊，不用干活就可以掙兩塊錢。”誰知，他卻不以為然地說：“為什么?我可以掙14塊錢干嗎只掙兩塊錢?”
以中國家長的心態(tài)去考慮，我們是絕不會允許這類事情發(fā)生的：讓孩子到淺灘擦船，除了意外事故怎么辦?為了掙14塊錢上課打盹，學不好功課怎么辦!而悉尼的家長們卻不這樣想，他們認為培養(yǎng)孩子的能力最重要，而不是看重孩子學了多少具體知識。
悉尼的孩子們都特別能忍耐，他們從小被教育：身上不舒服可以告訴家長去看醫(yī)生，但不可以沒完沒了地報怨、呻吟，報怨是沒出息的表現(xiàn)。冬天里女生們都清一色穿裙裝校服，小男生則穿短褲西裝。即使是星期天，家長也不給孩子們穿厚衣服，他們仍是一副短打扮在公園的草地上跑來跑去。悉尼家長希望他們的孩子長大后敢做敢當，有能力，有創(chuàng)造力，同時還要有從小鍛煉出來的、不怕寒冷饑餓勞累的健壯的身體。
以色列：讓孩子不斷提問
都說猶太人做生意很成功，不知道教育孩子是不是也有一套?我不自覺地觀察利婭和拉米爾。利婭是以色列人，因老公在美國工作，她也帶著兒子拉米爾在美國生活。那天，拉米爾從幼兒園的接送車上回到家。利婭就問拉米爾：“今天你提問了嗎?”拉米爾連連點頭。“那么，你都問了些什么呢?”利婭繼續(xù)問。拉米爾開始復述他一天中所提的問題：為什么樹葉有紅的也有綠的?為什么有的螞蟻會有翅膀?為什么牛奶不能換你的餅干……我略數(shù)了數(shù)，這小家伙一天問了十幾個問題。利婭滿意地點了點頭。“這是怎么回事?”我好奇地問利婭。“提問啊，”利婭笑瞇瞇地說，“拉米爾就是個問題簍子，總是問個不停。”
隨著利婭的講述，我漸漸明白了。原來，每個猶太人在很小的時候，幾乎都會被長輩提問。利婭小時候，她爸爸就讓她每天都問別人十個她不懂的問題。如果沒有人回答她，就自己去找出答案。“這沒什么，”利婭說，“幾乎每個猶太家庭的孩子，都是在提問中長大的。”
我忽然發(fā)現(xiàn)了我一直在探尋的秘密所在：猶太人崇尚創(chuàng)新，認為學習應該以思考為基礎，要敢于懷疑，并不恥發(fā)問，自己所積累的知識自然就越來越多。我不由得想到一則流傳甚廣的故事。幾乎每個猶太人家長都會問孩子一個問題：“如果現(xiàn)在房子失火，你會帶什么跑出去?”如孩子回答的是金錢或貴重物品，母親就會再問他一句：“有一種無形、無色、無味的寶貝，你知道是什么嗎?”孩子答不出來，母親就會告訴他：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智慧。因為智慧是任何人都搶不走的，只要你活著，智慧就永遠跟著你。”而智慧，恰恰就來自于提問!
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