學(xué)習(xí)啦：說(shuō)謊，是大多數(shù)父母在教育孩子的過(guò)程中經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題。面對(duì)孩子的說(shuō)謊，很多父母?jìng)兌际譄o(wú)策。以下是有關(guān)孩子說(shuō)謊的相關(guān)家庭教育知識(shí)，歡迎閱讀!

　　前些天和一位老師談起一個(gè)常見(jiàn)的問(wèn)題——孩子不寫作業(yè)。

　　作業(yè)沒(méi)寫怎么辦?孩子有各種各樣的理由。作業(yè)沒(méi)帶、直接認(rèn)錯(cuò)、小區(qū)停電、爸媽有應(yīng)酬家里太吵... ...

　　實(shí)際上，孩子的作業(yè)沒(méi)寫的情況分兩種：拖延、不想寫。

　　一

　　不久前一位11歲男孩沒(méi)寫作業(yè)，他用了一個(gè)清新脫俗的理由：

　　自己遭遇了搶劫，書包被搶劫了。

　　舅舅知道后報(bào)警了。

　　小男孩名叫小勇，他說(shuō)：“我坐過(guò)了一站，然后下了公交車就往回走，走到柏林廣場(chǎng)附近，我扭頭看到有兩個(gè)10多歲的男孩跟在我后面。”

　　在警察詢問(wèn)時(shí)小勇說(shuō)，在一處施工圍擋的拐角處，兩個(gè)男孩將他推進(jìn)了角落里，并持刀搶走了他的書包和85元現(xiàn)金

　　畢竟還是小孩子，謊話很難說(shuō)全套。

　　第一，書包不值錢，不應(yīng)該被搶;第二，被搶態(tài)度和情緒都表演不到位。

　　經(jīng)過(guò)再三詢問(wèn)，小勇承認(rèn)，自己并沒(méi)有被持刀搶劫。

　　二

　　孩子作業(yè)沒(méi)寫，要挖掘背后的深層次原因。

　　大部分家長(zhǎng)碰見(jiàn)這種情況，向來(lái)都是教育孩子應(yīng)該誠(chéng)實(shí)。

　　但我們還需要了解孩子撒謊背后的真實(shí)原因。

　　在充分了解之后，我們知道他之所以撒謊，源自在不久前，老師布置了命題作文《自由》。

　　在作文里小勇抱怨父母給他安排補(bǔ)習(xí)課，周末都不能出去玩。

　　他在作文里坦誠(chéng)地寫到：“媽媽，這是我現(xiàn)在就想對(duì)您說(shuō)的一句話：‘啊，媽媽，請(qǐng)把自由還給我吧!’”

　　孩子原本打算靠著這篇作文能換來(lái)家長(zhǎng)的理解，卻沒(méi)想到被訓(xùn)斥了一頓。

　　一氣之下，他扔掉了書包，稱自己遭到搶劫。

　　三

　　在作文里，小勇講述了自己做奧數(shù)題失去“自由”的委屈：

　　作業(yè)寫完后，迫不及待地打開電視機(jī)。

　　結(jié)果傳來(lái)了母親的一聲吼：“你作業(yè)做完了嗎?”

　　小勇回答寫完后，母親又下了一道命令：“把那道奧數(shù)題做了。”

　　小勇說(shuō)，自己無(wú)精打采地回到房間后，十分惱火，三兩筆胡亂一寫，生氣地扔下筆，就又去看電視了。

　　結(jié)果，小勇在母親檢查作業(yè)時(shí)挨了批評(píng)。

　　于是，他最后在作文中感嘆：“媽媽，請(qǐng)把星期天還給我吧!”

　　事實(shí)上，母親對(duì)小勇的教育十分重視，給他報(bào)了閱讀、繪畫和奧數(shù)三個(gè)補(bǔ)習(xí)班。但時(shí)間被安排滿了，孩子一周好不容易回個(gè)家還要上補(bǔ)習(xí)班，心里難免有些失落。

　　為此，他在這個(gè)以“自由”為題的作文當(dāng)中，表露了自己的心聲。

　　四

　　與教育孩子誠(chéng)實(shí)同等重要的是：維護(hù)孩子的自尊。

　　在看到孩子寫的作文時(shí)，他媽媽說(shuō)：“你怎么不懂我們的良苦用心?”

　　孩子很委屈，便引發(fā)了之上的鬧劇?？梢哉f(shuō)，這是媽媽一句話引發(fā)的一場(chǎng)鬧劇。

　　我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候必須要明白：互相尊重是一切的基礎(chǔ)。家長(zhǎng)在要求孩子具備同理心的同時(shí)，自身也應(yīng)該有同理心。

　　站在孩子的立場(chǎng)上我們看到的場(chǎng)景是，一個(gè)孩子努力地想要和家長(zhǎng)公平對(duì)話，然后被道德綁架了一番。

　　多可惜。

　　家長(zhǎng)明明可以在這個(gè)過(guò)程中采用更好的方式。比如充分的理解孩子的情緒，從而去幫助孩子化解掉他的情緒。

　　盡管在教育方面很難做到完美，但至少要做到：坦誠(chéng)換來(lái)的是坦誠(chéng)，而不是責(zé)罵。

　　五

　　家長(zhǎng)要做到科學(xué)的處理這種場(chǎng)景，需要學(xué)習(xí)良好地溝通模式。

　　在薩提亞家庭治療理論中，提到五種溝通模式：討好型、指責(zé)型、超理智型、打岔型和真實(shí)一致型。

　　之上那位媽媽說(shuō)：“你怎么不懂我們的良苦用心?”這是指責(zé)型的溝通模式。

　　如果家長(zhǎng)說(shuō)：“孩子你說(shuō)的對(duì)，媽媽改。”這便是討好型的溝通模式。

　　如果家長(zhǎng)給孩子分析他報(bào)這些輔導(dǎo)班對(duì)未來(lái)會(huì)產(chǎn)生多少收益，詳解孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的理由，便是超理智型的溝通模式。

　　如果家長(zhǎng)說(shuō)：媽媽暑假帶你去報(bào)夏令營(yíng)好不好?這是打岔型的溝通模式。

　　這些四種方法都是不可取的。

　　最優(yōu)解是：我坦誠(chéng)地表達(dá)了我的所有想法。

　　尊重和接受屬于自己的一切是形成較高自尊的基礎(chǔ)，不這樣就會(huì)違背人的本質(zhì)。

　　人與人之間應(yīng)處理的正確關(guān)系是，彼此間因?yàn)橛泄餐c(diǎn)而走到一起，但又以不同為基礎(chǔ)而共同成長(zhǎng)。我們要尊重每個(gè)人的獨(dú)特性。

　　公眾號(hào)：佐心家長(zhǎng)

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