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春節(jié)貼年畫的由來

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春節(jié)貼年畫的由來

  春節(jié)有貼年畫的習(xí)慣,你知道春節(jié)貼年畫的由來嗎?今天學(xué)習(xí)啦小編特意準(zhǔn)備了一些春節(jié)貼年畫的由來資料,希望你能喜歡。

  春節(jié)貼年畫的由來

  年畫是中國古代一種寓意吉祥的形象。在漫長的歲月里,隨著年節(jié)風(fēng)俗的演變而衍生形成的一種中國民間特殊的象征性裝飾藝術(shù),它的起源可以追溯到人類遠(yuǎn)古時(shí)期的自然崇拜觀念和神靈信仰觀念。中國早期的年畫都與驅(qū)兇避邪、祈福迎祥這兩個(gè)母題有著密切關(guān)系,在祈禱豐收、祭祀祖宗、驅(qū)妖除怪等年節(jié)風(fēng)俗習(xí)俗化的過程中,逐漸出現(xiàn)了與之相適應(yīng)的年節(jié)裝飾藝術(shù)。

  從廣義上說,凡民間藝人創(chuàng)作并經(jīng)由作坊行業(yè)刻繪和經(jīng)營的,以描寫和反映民間世俗生活為特征的繪畫作品,均可歸為年畫類。年畫習(xí)俗反映了古人的心靈慰藉和精神信仰。后來,隨著社會(huì)的發(fā)展,人類對(duì)自然的崇拜逐漸轉(zhuǎn)化為對(duì)社會(huì)性的人格神的崇拜與信仰,從最早的桃符、葦索、金雞、神虎,到神茶、郁壘,再到后來的關(guān)羽、趙云、尉遲恭、秦叔寶等武將和鐘馗、天師、東方朔等神仙,其間有著一條鮮明的發(fā)展軌跡。東漢末年的《風(fēng)俗通義·祭典》中說:“于是縣官常以臘除夕,飾桃人,垂葦茭,畫虎于門,皆追效前事冀以衛(wèi)兇也。”蔡邕《獨(dú)斷》中說:“神茶、郁壘而身居其門,主閱領(lǐng)諸鬼,其惡害之鬼,執(zhí)以葦索,食虎。故十二月歲竟,常以先臘之夜逐除之也。乃畫茶、壘并懸葦索于門戶,以御兇也。

  ”年畫變成“年話”是在宋代。當(dāng)時(shí),宋徽宗擴(kuò)建“翰林圖畫院”,時(shí)逢傳統(tǒng)繪畫和雕版印刷術(shù)交融發(fā)展,木版彩色套印年畫走向成熟和普及。此時(shí),春節(jié)家家戶戶貼門神已成為一種風(fēng)尚,門神從鎮(zhèn)宅消災(zāi)演變成了迎福納祥的美好愿望。后來,逐漸形成了祈求人壽年豐、吉祥如意、招財(cái)進(jìn)寶的習(xí)俗,年畫在此時(shí)完成了向祝福年話演進(jìn)過程。孟元老的《東京夢(mèng)華錄》、周密的《武林舊事》等典籍,都記載了宋代京城春節(jié)期間出售年畫之類吉祥裝飾品的景況,當(dāng)時(shí)年畫的張貼已普及于城鎮(zhèn)居民之中,從中也可看出年畫已相當(dāng)盛行。

  春節(jié)貼年畫發(fā)展歷程

  年畫是中國特有的民間美術(shù)形式,其名稱有一個(gè)不斷演變的過程,在宋代曾被稱為“紙畫”,明代則稱為“畫貼”,清代稱作“畫片”、“畫張”、“衛(wèi)畫”等,直到清道光29年(1849年),李光庭的《鄉(xiāng)言解頤》一書中始見“年畫”一詞。

  年畫起源于漢代,發(fā)展于唐宋,盛行于明清。

  年畫正式形成于北宋時(shí)期。當(dāng)時(shí),繁榮的商業(yè)和手工業(yè)、日漸成熟的雕版印刷術(shù)、豐富的民間慶賀新年活動(dòng)等為年畫的發(fā)展提供了良好的社會(huì)條件。汴京(今河南開封)和臨安(今浙江杭州)的歲末市場(chǎng)上開始印賣木刻年畫,題材上也大為擴(kuò)展,如風(fēng)俗、戲曲、美女、娃娃等年畫題材開始出現(xiàn)。南宋時(shí)期的木版年畫更加豐富。

  元代是年畫的低落期,多數(shù)都是宋代同類年畫的延續(xù)。此時(shí)出現(xiàn)的一種叫做《九九消寒圖》的歷畫,為后世所沿襲。

  到了明代,小說、戲曲插圖的勃興對(duì)年畫的發(fā)展有很大促進(jìn),寓意吉慶祥瑞和表現(xiàn)民間風(fēng)俗的內(nèi)容得到重視,年畫的創(chuàng)作印制和購買張貼逐漸發(fā)展為歡樂喜慶、裝飾美化環(huán)境的節(jié)日風(fēng)俗活動(dòng),一些年畫的典型題材,如“一團(tuán)和氣”、"八仙慶壽”、“萬事如意”等已趨于定型。短版拱花技藝的發(fā)明,使年畫的印制更為豐富多彩。

  明中葉以后,隨著商業(yè)手工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,雕版印刷中的彩色套印技術(shù)的成熟,木版年畫得到了飛速的發(fā)展,出現(xiàn)了諸如天津楊柳青、山東楊家埠、蘇州桃花塢等著名的年畫產(chǎn)地年畫在清代進(jìn)人鼎盛期???、乾年間國泰民安的社會(huì)局面,為年畫的繁榮打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);通俗小說的風(fēng)行,又為大量的年畫作坊提供了豐富的創(chuàng)作素材。清初年畫的一個(gè)最主要特征就是題材多,出現(xiàn)了大量以歷史故事、神話傳說、戲曲人物、演義小說等為主要內(nèi)容的作品。在表現(xiàn)形式上,由于受到利瑪竇和朗世寧等傳人的西洋繪畫風(fēng)格的影響,西方明暗透視技法在年畫創(chuàng)作中得到應(yīng)用,有的作品在畫面上還刻印上了“仿泰西筆意”等字樣,年畫也因此成為清代西風(fēng)東漸的一個(gè)窗口。

  清末民初,內(nèi)憂外患,年畫的農(nóng)村市場(chǎng)受到很大的沖擊,傳統(tǒng)年畫逐漸式微。與此同時(shí),在上海、天津等城市則興起了新的題材樣式的改良年畫,新增有反抗列強(qiáng)侵略、提倡愛國、描繪新事物等內(nèi)容。此時(shí),西畫的輸入和商業(yè)的發(fā)展,又產(chǎn)生了一種將國畫工筆重彩與西洋擦炭水彩結(jié)合的月份牌年畫,其題材有戲曲故事、吉慶祥瑞等,還包括一部分格調(diào)不高的時(shí)裝美人。

  抗戰(zhàn)時(shí)期,在解放區(qū)出現(xiàn)了以民間年畫的形式表現(xiàn)革命內(nèi)容的新年畫,它在艱苦的戰(zhàn)爭歲月里,鼓舞了軍民士氣,打擊了敵人。

  1949年以后,新年畫繼承了舊年畫的許多優(yōu)良傳統(tǒng),摒棄了舊年畫中的一些迷信、落后的內(nèi)容。許多專業(yè)畫家加入了年畫的創(chuàng)作隊(duì)伍,他們打破了舊年畫的一些固定程式,大膽借鑒其他畫種的表現(xiàn)手法,年畫的面貌煥然一新。

  春節(jié)年畫制作方法

  (一)、畫師起稿,將定稿用白描法畫在毛邊或薄綿紙上;

  (二)、刻工將畫稿的反面,用粉糊粘在刨平的木版上,刻出墨線版,先印出幾幅墨線畫樣;

  (三)、在畫樣上點(diǎn)出顏色,刻工再按點(diǎn)出的不同顏色,分別刻制出幾種顏色的套印版(一般不超過5塊);

  (四)、刷工將墨線和套色版準(zhǔn)備齊全后,將白紙數(shù)百張固定在刷印圖案的位置上,再將畫版仰放在紙的左邊,將紙覆在涂勻顏料的畫版上,再用棕刷平刷畫版上的紙。如此刷完,再換另一顏色版,依樣刷印,直到全部畫版刷完。

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