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為什么歷史上有廢除春節(jié)的說法

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  春節(jié)的歷史文化源遠(yuǎn)流長,但是曾經(jīng)有過廢除春節(jié)的事情發(fā)生,下面學(xué)習(xí)啦小編為大家解答為什么歷史上有廢除春節(jié)的說法,希望對你有所幫助!


  差一點(diǎn)就廢除的春節(jié),在歷史上還經(jīng)歷了哪些波折?

  春節(jié)是中國人最重要的節(jié)日,但是在民國時期差一點(diǎn)就被廢除了。1912年辛亥革命推翻了滿清封建社會,孫中山先生建立民國。改用公歷廢除了農(nóng)歷,許多節(jié)日也跟著要更改。

  后來到袁世凱執(zhí)政時期,正式將農(nóng)歷新年稱為春節(jié),中秋節(jié)為秋節(jié),冬至為冬節(jié),端午為夏節(jié)。一些新派人士聲稱要廢除封建舊制,中國要“與國際接軌”,建議廢除春節(jié)。于是民國制定了一系列的廢除春節(jié)的政令,其中規(guī)定:不論是除夕還是大年初一都不放假,政府各個機(jī)構(gòu)都要正常上班。不僅如此,私售舊歷,春節(jié)拜年等活動都有可能成“反革命”或反動派,就連恭喜發(fā)財(cái)也不可以說。

  當(dāng)時接受新思想的報(bào)社就第一個出來反對過春節(jié),圖為民國報(bào)紙打倒正月初一發(fā)了一個整版的???。

  對陰歷正月初一踩上一只腳,進(jìn)入革命的年代不需要陰歷這樣的廢物了。這是1929年2月10日湖南《國民日報(bào)》上的漫畫。

  但是這份民國報(bào)紙稱擒賊先擒王嗎,要廢除陰歷,就要從打倒正月初一開始。1929年2月10日長沙報(bào)紙上一篇報(bào)道稱之為“腐化名辭”。

  民國時期長沙報(bào)紙要求人們不要貼門錢與福字。

  1929年2月,長沙報(bào)紙上宣傳廢除陰歷不過年的報(bào)道。

  1929年長沙過春節(jié)時,一般市民到城隍廟玉泉山去敬神,烏煙瘴氣,《國民日報(bào)》副刊主持人二郎神,主張長沙人要學(xué)下江人打菩薩,并且說跟長沙人宣傳科學(xué)講不通,不如收迷信捐,信迷信用香燭就收錢,看他們信得起迷信不。

  雖然民國時期這樣打壓春節(jié),但是中國傳承了千年的“春節(jié)”民俗,不可能就這樣馬上被革除。從魯迅筆下可知,當(dāng)時的人民表面上執(zhí)行不過春節(jié)的政令,一面在家中照常慶祝春節(jié)。圖為民國慶祝春節(jié)的人。

  民國時期人民照常慶祝春節(jié),因?yàn)槊耖g的堅(jiān)持,直到1934年初,南京國民政府終于意識到強(qiáng)制廢除春節(jié)這個陰歷年是錯誤,發(fā)出政令稱“對于舊歷年關(guān),除公務(wù)機(jī)關(guān),民間習(xí)俗不宜過于干涉”。是的春節(jié)流傳至今。

  看春節(jié)是怎樣一步一步演變成今天的樣子

  大秦帝國的新年不在大雪紛紛的冬季,而是瓜果飄香的十月!

  在秋天過春節(jié)是一種怎樣的體驗(yàn)?那個時候社會還不穩(wěn)定,百姓都會把祝愿寄托于鬼神和祖先上,年頭歲末祭神、祭祖活動是秦人春節(jié)主要活動。

  漢

  根據(jù)歷史學(xué)家的考究,漢武帝太初元年時,經(jīng)司馬遷提議,創(chuàng)立“太初歷”

  將原來以十月初一為歲首改為以正月初一為歲首

  從此后世沿襲不改,并逐漸成為整個中華民族的共同大節(jié)日

  與秦朝相似,漢朝也非常注重春節(jié)祭祀

  但年夜飯和年貨習(xí)俗在漢朝已經(jīng)出現(xiàn)了

  唐

  盛唐之后再無詩,唐朝在歷朝歷代中有著傳奇地位

  唐朝社會風(fēng)氣非常開放,女孩子鐘愛打扮,尤其在春節(jié)時候,好飾梅花妝。

  也就是,婦女在臉上畫各式美輪美奐的圖案

  “斜紅、面靨、萬金紅、大紅春、內(nèi)家圓”,花樣百出

  詩日:初七人日又立春,梅花點(diǎn)額顏色新。此身若在含章殿,疑是壽陽宮里人

  宋

  宋朝經(jīng)濟(jì)空前繁榮,這一朝代人吃貨輩出

  即是是在平常百姓家的餐桌上,你也能看到:

  東坡肉、屠蘇酒、百事吉、春盤、魚生、術(shù)湯、索餅五辛盤等等

  各種各樣的經(jīng)典美食,撩撥你的味蕾

  而且宋朝人特別喜歡玩炮竹

  吃飽喝足之后,一家人會在通宵不絕的爆竹聲中迎接春節(jié)的到來

  “爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。”

  一年中人們的辛酸得失在這響徹天際的爆竹聲中統(tǒng)統(tǒng)煙消云散

  明

  在明朝的春節(jié),有一種活動是必備的而且火到不要不要:鞭春牛

  當(dāng)然這頭牛不是真的牛,一般是泥糊的或者紙?jiān)?/p>

  照例是官員用裝飾華陽的“春鞭”先抽第一鞭,然后依排位大小依次鞭打

  最終是將一頭土牛打得稀巴爛后,圍觀者一擁而上,爭搶碎土

  據(jù)說扔進(jìn)自己田里,就是豐收吉兆

  也有在牛肚子里裝滿五谷,“牛”被鞭打破后,五谷流出,亦是豐收的象征

  清

  逢年過節(jié)之際,家家戶戶都喜歡在家門上張貼“福”字

  而在封建時代,什么樣的“福”字最榮耀、最講究?

  當(dāng)然是皇帝御筆書寫,用于賞賜下臣的“福”字了!

  從清康熙帝開始,這就是皇帝過年時的慣例:御筆賜福

  據(jù)考證“天下第一福”,就出自康熙帝手筆

  《天下第一?!返母W衷趯懛ㄉ习岛?ldquo;子、田、才、壽、福”五種字形

  寓意“多子、多田、多才、多壽、多福”

  從書法角度看,將數(shù)個字合為一體卻流暢自然,已屬罕見

  更為珍稀的是,這也是世上惟一的“五福合一”、“福壽合一”之“福”

  古代人沒有汽車、火車、飛機(jī)這些先進(jìn)的交通工具

  他們得坐著馬車、走著路、騎著驢兒回家過年、走親訪友

  這其實(shí)也是一場小規(guī)模的春運(yùn)


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