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蒙古族白節(jié)的來(lái)歷是什么

時(shí)間: 再裔672 分享

  蒙古族也過(guò)春節(jié),春節(jié)在蒙古語(yǔ)中稱“查干薩爾”,意為“白色的月亮”,因此有人習(xí)慣稱蒙古族的春節(jié)為“白月節(jié)”。下面,學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹一下蒙古族白節(jié)的來(lái)歷,歡迎大家閱讀。

  蒙古族白節(jié)的來(lái)歷是什么

  白節(jié)(白月,查干薩日)是蒙古族一年之中最大的節(jié)日,相當(dāng)于漢族春節(jié)的年節(jié),傳說(shuō)與奶食的潔白有關(guān),含有祝福吉祥如意的意思。內(nèi)蒙古蒙古族的節(jié)日時(shí)間與漢族春節(jié)時(shí)間大致相符。比特翁(除夕)那天,家家都吃手把肉,也要包餃子、烙餅,初一的早晨,晚輩要向長(zhǎng)輩拜祭,敬奶茶,敬酒。

  查干薩日,在蒙古語(yǔ)中,意思是白節(jié)。是蒙古族的“春節(jié)”。

  蒙古族自古以來(lái),以白色為純潔、吉祥之色,他們最崇尚的是白色,故稱春節(jié)為白節(jié)。與國(guó)內(nèi)其它民族一樣,生活在中國(guó)境內(nèi)的蒙古族也十分注重過(guò)春節(jié)。但由于生產(chǎn)生活條件和客觀環(huán)境的不同,蒙古族過(guò)春節(jié),草原游牧文化特色十分濃厚。

  農(nóng)歷正月在蒙語(yǔ)中稱為“查干薩日”(意為白月)。蒙古族崇尚白色,稱歲首正月為“白月”,故稱正月初一春節(jié)為“白節(jié)”。它又稱席尼吉勒,意為新年、春節(jié)。

  白月是蒙古族一年一度最為隆重而盛大的節(jié)日。這一習(xí)俗可以追溯到元朝初年。元世祖忽必烈在位時(shí),就非常重視過(guò)白節(jié)。意大利旅行家馬可·波羅在他的游記中,對(duì)此作了非常詳細(xì)的描繪。

  據(jù)《馬可波羅行紀(jì)》所載:“其新年確始于陽(yáng)歷二月,屆時(shí)大汗及其一切臣屬?gòu)?fù)舉行一種節(jié)慶……是日依俗大汗及其一切臣民皆衣白袍,至使男女老少衣皆白色,蓋其似以白衣為吉服,所以元旦服之,俾此新年全年獲福。……臣民互相饋贈(zèng)白色之物,互相抱吻,大事慶祝,俾使全年納福。”

  白月元旦(農(nóng)歷正月初一),大法及臣民穿吉服白袍。所屬各部、州群、屬國(guó)、鄰國(guó)均向大汗敬獻(xiàn)白馬、白駝或白象及金銀珠寶等。民間也互贈(zèng)白色禮物。佛教傳入后又敬獻(xiàn)潔白的哈達(dá)等。待續(xù)至今,節(jié)日間,人們互相拜年,敬酒,聚餐、縱情歌舞、賽馬,娛樂(lè)。祝賀全年納福、吉祥如意。

  蒙古族白節(jié)的習(xí)俗內(nèi)容

  祈求降福

  蒙古族人稱大年初一為“查干薩日”,漢語(yǔ)意為“白日”,而正月就是白月。蒙 古族人崇尚白色,認(rèn)為白色象征著純潔和吉祥。蒙古族人在白月時(shí)要把蒙古包頂換成白色,如果此時(shí)再下一場(chǎng)大雪的話,這個(gè)白月就顯得更加吉祥,寓意來(lái)年五谷豐登?;氐綖跏校浾哒?qǐng)教了在民間藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)工作的蒙古族老師瑪?shù)蔓愅薏胖?,白月的第一天是新疆蒙古族群眾最重要的?jié)日。

  在這一天,全家要在門外向日出的方向磕頭、拜天,人們身著節(jié)日盛裝,手提銀壺奶茶,揣著美食,來(lái)到敖包前將供品擲進(jìn)點(diǎn)燃的火堆里,然后叩頭祈求風(fēng)調(diào)雨順。之后開(kāi)始家庭內(nèi)部拜年,先是晚輩向長(zhǎng)者問(wèn)安跪拜,然后由長(zhǎng)者祝福晚輩幸福長(zhǎng)壽。

  拜年時(shí),晚輩要衣帽端正,手捧哈達(dá)。在家庭拜年結(jié)束之后幾天里,才是牧民之間的互拜。每到一家,要以同行者的年齡大小依次而入。拜年時(shí),牧民們一般要獻(xiàn)上一兩首頌辭或頌歌。

  查干薩日

  當(dāng)春節(jié)臨近,生活在大草原上的蒙古族群眾也開(kāi)始忙碌起來(lái),所不同的是,蒙古族人民把這個(gè)一年中最重要的節(jié)。農(nóng)歷正月在蒙語(yǔ)中稱為“查干薩日”(意為白月)。蒙古民族最崇尚的是白色,以白色為純潔、吉祥之色,故稱春節(jié)為白節(jié)。

  過(guò)白節(jié)是從古代沿襲下來(lái)的習(xí)俗,這一習(xí)俗可以追溯到元朝初年,元世祖忽必烈在位時(shí),就非常重視過(guò)白節(jié),這在《馬可波羅游記》中也有很詳細(xì)的描繪?,F(xiàn)代蒙古人也把白節(jié)作為最隆重的節(jié)日。

  臘月三十晚上,全家老少穿上節(jié)日盛裝,歡聚一堂,拜賀新年,徹夜不眠。通常全家老少先是燒香拜佛,然后晚輩向長(zhǎng)輩依次獻(xiàn)哈達(dá)、敬酒、禮拜。初一清晨,家族親友開(kāi)始互相拜年,直到“白月”十五或月底才結(jié)束。“白節(jié)”,蒙語(yǔ)稱“查干薩日”,又稱“席尼吉勒”,意為新年、春節(jié)。蒙古人以白色為純潔、吉祥之色,故稱春節(jié)為白節(jié),稱農(nóng)歷正月為“白月”。

  三天圣火

  大年三十的巴侖臺(tái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到對(duì)面的山上有羊群涌動(dòng),陡峭的山崖因?yàn)檫@星星點(diǎn)點(diǎn)的白色,線條也變得柔和起來(lái)。白色在蒙古人眼中是吉祥的顏色。此刻,一個(gè)象征著吉祥的白色春節(jié)正降臨在這個(gè)深山中的小村莊。

  春節(jié),也是蒙古族同胞的傳統(tǒng)節(jié)日。生活在草原上的蒙古族人民非常重視這個(gè)節(jié)日,稱之為“白節(jié)”。我的朋友額爾德木圖在巴侖臺(tái)鎮(zhèn)政府工作,他用并不流利的漢語(yǔ)說(shuō),他家和許多蒙古族家庭一樣,從臘月十五就開(kāi)始忙碌,還要購(gòu)置奶桶、氈子、鍋盆等用具。在臘月二十三這天,全家人會(huì)聚在一起飲食娛樂(lè)、送火神。

  過(guò)去蒙古族人要在春節(jié)舉行祭火活動(dòng),燃燒的火焰象征著新年幸運(yùn)吉祥。每家祭火的日期和方式也不同。“哈日楚戶”(貧戶)一般在臘月二十三日祭火,而“臺(tái)吉”(貴族)在臘月二十四日祭火。

  戶主帶領(lǐng)家人穿好禮服跪在正門處的墊子上,把用油網(wǎng)包好的羊胸骨奉獻(xiàn)給火神。有的地方圣火點(diǎn)燃后三天不熄,三天中不許遷場(chǎng),不許在圣火上烤腳。額爾德木圖說(shuō),現(xiàn)在祭火活動(dòng)已很少舉行了,但是在草原旅游點(diǎn)和喜慶的日子,人們還是會(huì)點(diǎn)一堆篝火助興。

蒙古族白節(jié)的來(lái)歷是什么

蒙古族也過(guò)春節(jié),春節(jié)在蒙古語(yǔ)中稱查干薩爾,意為白色的月亮,因此有人習(xí)慣稱蒙古族的春節(jié)為白月節(jié)。下面,學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹一下蒙古族白節(jié)的來(lái)歷,歡迎大家閱讀。 蒙古族白節(jié)的來(lái)歷是什么 白節(jié)(白月,查干薩日)是蒙古族一年之中最
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