除夕是我國(guó)一個(gè)非常重大的節(jié)日，在這一天我們有非常隆重的儀式就是祭祖。小編為大家精心準(zhǔn)備了除夕祭祖的來源，歡迎大家前來閱讀。

　　除夕祭祖的由來

　　祭祀先祖，是春節(jié)期間一項(xiàng)隆重的民俗活動(dòng)。除夕到來之前，家家戶戶都要把家譜、祖先像、牌位等供于家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品。祭祖的同時(shí)，有的地方也祭祀天神、土地神，還有的地方還叩拜玉皇大帝(中國(guó)民間信仰中的最高之神)、王母娘娘(玉皇大帝的妻子)。供品有羊、五碗菜、五色點(diǎn)心、五碗飯、一對(duì)棗糕、一個(gè)大饃饃，俗稱"天地供"。由家長(zhǎng)主祭，燒三炷香，叩拜后，祈求豐收，最后燒紙，俗稱"送錢糧"。人們?cè)诖汗?jié)期間祭祀祖先、叩拜神靈，其實(shí)就是給祖先、諸神拜年。

　　中國(guó)人有慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，過節(jié)總不會(huì)忘記祭拜死去的先人，春節(jié)也不例外。供奉食物或鮮花以表心意，是中國(guó)普遍采用的儀式，祭祖的形式或許因宗教信仰而不同，但紀(jì)念祖先的意義卻是相同的。家庭祭祀活動(dòng)最主要的內(nèi)容之一。按照民間的觀念，自己的祖先和天、地、神、佛一樣是應(yīng)該認(rèn)真頂禮膜拜的。因?yàn)榱凶媪凶诘?ldquo;在天之靈”，時(shí)時(shí)刻刻的在關(guān)心和注視著后代的子孫們，塵世的人要通過祭祀來祈求和報(bào)答他們的庇護(hù)和保佑。春節(jié)時(shí)必須祭祖，緬懷自己的祖先，激勵(lì)后人。但因各地習(xí)俗不一，所以有的地方在年夜飯之前祭拜;有的地方在除夕夜子時(shí)前后祭拜;有的地方在初一早上開家門前祭拜;而臺(tái)灣地區(qū)是在除夕午后，進(jìn)行一年中最后一次祭拜祖先。還有的地方初一在家里祭拜之后，還要去祠堂祭祖。也有上墳祭祖的，俗稱墓祭，主要是在墳地?zé)?、上供、叩拜。近代一般是到親人的墓地祭拜。

　　除夕祭祖注意事項(xiàng)

　　祭拜程序。要先擺供品、酒水，點(diǎn)上香;在香火落下去以后再燒紙錢，紙錢燒完后在墳?zāi)怪苓吶挤疟?，不要在擺供品的地方或者墓頂上燃放;有的人喜歡供奉、燒紙和放炮一起來，這是不行的，供了也白供。祖先在享用祭品時(shí)沒有時(shí)間收錢財(cái)，顧了收錢吃的又被搶走了，有的剛一伸手拿錢又被鞭炮炸跑了，結(jié)果是沒吃好，錢也沒拿著。個(gè)人不贊成放鞭炮，就如我們正在休息，不喜歡突然被鞭炮聲打擾。先靈也是如此。有條件的在吃年夜飯前把祖宗供奉起來，初五送老祖宗回家，就是把祖宗送回墳地去了。也有的地方是過了元宵節(jié)送老祖宗，或者是初三送，祖宗在家過年的期間禁止罵孩子，因?yàn)榱R孩子就會(huì)把祖宗捎帶上了。

　　年夜餃子煮好了先把第一盤供在祖先牌位前面，倒上酒、燃起香，在屋外燃放鞭炮，這叫接神。農(nóng)村平房一般是在院子里燃起篝火，擺上供桌接神。初三早上，用三張黃紙點(diǎn)燃后帶著火送出房門，這是送神，把祖先送回墓地老家。

　　祭祖禮儀的一般流程

　　1、上墳(紀(jì)念堂或公墓)祭祖的流程。祭獻(xiàn)禮儀包括上香、讀祝文、奉獻(xiàn)飯羹、獻(xiàn)酒、獻(xiàn)饌盒、獻(xiàn)胙肉、焚祝文、燒錢紙、辭神叩拜等。主祭人要在靈位前獻(xiàn)上一杯酒，獻(xiàn)酒時(shí)用雙手將裝滿酒的酒杯高高舉過頭，然后，緩緩下來，將酒畫弧形灑在地上，表示敬天、敬地。這叫做“望空奠酒”。然后，倒?jié)M一杯獻(xiàn)給先人。將錢、紙點(diǎn)燃后，把部分祭品用手掰成塊兒扔到火里，就認(rèn)為給先人送去了。祭禮結(jié)束后，將祭品分給參祭人員，將部分品質(zhì)優(yōu)良的祭品帶回去給另一位在世的老人食用。

　　2、家庭祭祖流程。石家莊市區(qū)內(nèi)不少家庭都把家譜、祖先像、牌位等供于家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品。在祭祖的同時(shí)，也祭祀天神、土地神，供品有豬頭、雞、羊頭、五碗菜、五色點(diǎn)心、五碗飯、一對(duì)棗糕、一個(gè)大饃饃，俗稱“天地供”。由家長(zhǎng)主祭，燒三炷香，叩拜后，祈求豐收，最后燒紙，俗稱“送錢糧”。人們?cè)诖汗?jié)期間祭祀祖先、叩拜神靈，其實(shí)就是給祖先、諸神拜年。

　　3、網(wǎng)上祭祖新方式。網(wǎng)上祭祖是21世紀(jì)后興起的一種全新的祭祖方式，它是借助互聯(lián)網(wǎng)跨越時(shí)空的特性，將現(xiàn)實(shí)的紀(jì)念館與公墓“搬”到電腦上，方便人們隨時(shí)隨地祭奠己逝親人。網(wǎng)上祭祖無悖于傳統(tǒng)祭祖方式，只是傳統(tǒng)祭祖方式的繼承與延伸。通俗的講就是利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行祭祖活動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)祭祖是對(duì)現(xiàn)實(shí)祭祀的一種補(bǔ)充。

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