2017成都端午節(jié)好去處介紹
2017年端午節(jié)小長假就要到來,身處成都的小伙伴想好要去哪玩了嗎?以下是學習啦小編為大家整理的2017成都端午節(jié)去哪玩,歡迎大家閱讀。
2017成都端午節(jié)好去處
南湖夢幻島
南湖夢幻島分為南湖明珠、海神碼頭、精靈惡魔島、叢林之旅、愛神湖共五個區(qū)域,有激流勇進、大擺錘、等一些比較適合大點孩子玩的刺激的項目,又有一些適合小朋友玩的項目,還有球幕影院等。2017成都端午小長假去哪玩,南湖夢幻島總的來說適合全年齡。
門票:
無限暢玩套票(36項設備限本人當天無限次乘坐),官網(wǎng)訂購折扣價:65元
合家歡享套票(49項設備累計乘坐不超過30次),官網(wǎng)訂購折扣價:90元
1.2米以下兒童能體驗的項目比成人少,可以購買60元/10次、120元/20次的卡比較劃算。
地址:天府大道南段華陽段
公交:乘坐地鐵1號線,轉(zhuǎn)4B
國色天鄉(xiāng)樂園
現(xiàn)有一期童話世界、二期水上樂園、三期陸地樂園,有雙層轉(zhuǎn)馬、旋轉(zhuǎn)DISCO、大漩渦、造浪池“狂歡海岸”等項目,一期適合12歲以上兒童,二期玩水適合10歲以上,最好會游泳的兒童;三期適合14歲以上的兒童。2017成都端午小長假去哪玩,帶孩子出游國色天鄉(xiāng)樂園不容錯過。
門票:
一二三期是獨立樂園,需分別購票。
一期:成人80元;兒童(1.2米-1.5米)60元
二期:成人150元(白天),120元(晚上);兒童80元(白天),810(晚上)
三期:成人120元;兒童60元;家庭套票240元
地址:溫江區(qū)萬春鎮(zhèn)
公交:319、752、758、759、762、763、780、790、904
熊貓基地
常年飼養(yǎng)有大熊貓、小熊貓、黑頸鶴、白鸛和白天鵝、黑天鵝、雁、鴛鴦及孔雀等動物。還有68科、300多種高等植物所構成的基地人工生態(tài)植被,內(nèi)中棲息著野生鳥類29科90多種??鞄慵业男氊悂砘乜创烂鹊臐L滾吧,他們一定會喜歡的!
門票:成人58元,1.2米以下半價,學生證不打折。
地址:北郊斧頭山
公交:87、198、867
廣漢三星堆博物館
三星堆博物館是迄今在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時間最長、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址?,F(xiàn)有保存最完整的東、西、南城墻和月亮灣內(nèi)城墻。三星堆遺址被稱為20世紀人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一,昭示了長江流域與黃河流域一樣,同屬中華文明的母體,被譽為“長江文明之源”。適合小學以上孩子,可以一邊看精美的文物,一邊學習古蜀歷史。
門票:82元/張,學生證42元/張,1.2米(含)以下兒童免票
交通:
自駕:108國道、成綿高速均可達到
公交:新南門汽車站、城北客運中心都有三星堆的直達車
昭覺寺
2017成都端午小長假去哪玩,昭覺寺是個不錯的選擇。位于成都動物園背后昭覺寺,1983年,被國務院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院,是四川重點佛教寺院,也是我國重點的佛教活動場所,素有川西“第一禪林”之稱。昭覺寺自唐創(chuàng)建(貞觀年,公元627---649年)以來,高僧輩出,在1989年由昭覺寺主持----清定法師重建了現(xiàn)在的大雄寶殿、圓通殿、中鼓樓及念佛堂,使之成為西南地區(qū)規(guī)模最為宏大、壯觀的寺院之一。
端午節(jié)習俗
賽龍舟:
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
其實 ,“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀念當?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,張燈結彩,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(1736年),臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?,F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。
此外,劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五),在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前,舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。 “龍頭”被抬入屈子祠內(nèi),由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開光”(即點晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達60余萬人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
端午食粽
端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。
據(jù)記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。
晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。 時人周處《岳陽風土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝時期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。
一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
佩香囊:
端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲:
民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅(qū)瘴。
艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫(yī)學上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。
菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
可見,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥,則是我國各國個民族共同的習俗。
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