端午節(jié)的由來(lái)作文
你們知道端午節(jié)嗎?相信大家都知道，讓我給大家講講端午節(jié)的由來(lái)吧!下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的端午節(jié)的由來(lái)作文，供大家參閱!
端午節(jié)的由來(lái)作文篇1
今天是端午節(jié)，媽媽讓我從電腦上看端午節(jié)的由來(lái)。
其實(shí)是紀(jì)念屈原的，屈原是一位愛(ài)國(guó)者，他想讓自己的國(guó)家，強(qiáng)大起來(lái)，就常常跟國(guó)王提意見(jiàn)，可是國(guó)王不喜歡聽(tīng)，就把他趕出了國(guó)都。有一次秦國(guó)來(lái)打楚國(guó)，楚國(guó)很快就被打敗了，國(guó)家就快沒(méi)有了，屈原更加傷心，這一年的五月初五，他搬著一塊大石頭投江了自盡了。
人們知道后，非常悲傷，為了不讓魚(yú)吃了屈原，就把竹筒里面裝著粽子，扔到河里，希望魚(yú)吃飽了就不會(huì)吃屈原了，粽子也就是這樣來(lái)的。這個(gè)故事告訴我們，要愛(ài)自己的國(guó)家。
另外我也知道了，現(xiàn)在吃的粽子，只不過(guò)是把竹筒，換成了一種寬寬的葉子。吃粽子也就是紀(jì)念屈原的。
端午節(jié)的由來(lái)作文篇2
一天晚上，寫(xiě)完作業(yè)后，我問(wèn)爸爸：“爸爸，端午節(jié)的來(lái)歷是什么呀?”爸爸笑著對(duì)我說(shuō)：“好，今天我就來(lái)給你說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的來(lái)歷。”
我猶豫著說(shuō)：“我好像在書(shū)上看過(guò)，是為了紀(jì)念一位詩(shī)人。”爸爸摸著我的頭說(shuō)：“是呀，那位詩(shī)人叫屈原，是一個(gè)非常愛(ài)國(guó)的人。”
爸爸接著嚴(yán)肅地說(shuō)：“屈原是戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，為國(guó)家盡心盡力，可是后來(lái)卻受到壞人的迫害，被放逐到江南。秦國(guó)大將白起攻破楚國(guó)國(guó)都后，屈原的政治思想破滅了，對(duì)前途感到絕望，他選擇了為國(guó)捐軀，就在同年五月初五跳進(jìn)汨羅江自殺了。”爸爸接著又說(shuō)：“兩千多年來(lái)，每到五月初五，人們就把粽子投入江中，據(jù)說(shuō)是拿粽子去喂魚(yú)，以免屈原的尸體被魚(yú)吃掉。這也是每年端午節(jié)吃粽子的由來(lái)。”
我滿(mǎn)懷深情地說(shuō)：“原來(lái)，我們端午節(jié)吃粽子，為的就是讓我們永遠(yuǎn)不要忘記屈原為國(guó)捐軀的愛(ài)國(guó)精神啊!”爸爸高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
端午節(jié)的由來(lái)作文篇3
你們知道端午節(jié)嗎?相信大家都知道，讓我給大家講講端午節(jié)的起源吧!
端午節(jié)是紀(jì)念楚國(guó)大詩(shī)人屈原的。他寫(xiě)下絕筆《懷沙》之后，抱石投汩羅江，江邊的漁民營(yíng)救了幾天幾夜，可是沒(méi)能成功，于是他們就用竹筒子盛了米，灑到江里祭祀屈原，但這竹筒米常常被蛟龍吃光，于是漁民們又用楝葉包好米飯，再纏上彩絲重新投入江中。這就有了后來(lái)的“吃棕子”與“劃龍舟”的習(xí)俗。此后每年的農(nóng)歷五月初五，就被定為端午節(jié)。
也有人認(rèn)為端午節(jié)是紀(jì)念伍子胥的。伍子胥是吳國(guó)大將，被奸臣害死后，吳王將他的尸體捆在皮革里，于農(nóng)歷五月初五投入江中，人們?yōu)榱思o(jì)念這位被陷害的忠臣，將每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
端午節(jié)的由來(lái)作文篇4
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，英文為dragon boat festival 、double fifth festival，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重五、夏節(jié)、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、詩(shī)人節(jié)等。端是“開(kāi)端”、“初”的意思，初五可以稱(chēng)為端五，與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱(chēng)五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，所以一些地方又將端午節(jié)稱(chēng)之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于西晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午[1]節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆?、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃十二紅。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，貼符則據(jù)說(shuō)是為了避邪。“炒五毒”，江蘇中部以韭菜、茭(jiāo)草(或金針菜)、木耳、銀魚(yú)、蝦米等同炒，大約是以這幾種菜象征蟾蜍、蝎子、蜘蛛、蛇、蜈蚣等五毒都是端午的必備菜肴，現(xiàn)在少見(jiàn)。但是山東南部江蘇北部以辣椒、蔥、姜、蒜 、香菜五種有刺激的東西混合一起炒也叫炒五毒，一般餐館都可以點(diǎn)到此菜，因?yàn)槭巢谋容^常見(jiàn)。
端午賽龍舟活動(dòng)
時(shí)至今日，端午節(jié)在中國(guó)人民中仍是一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2009年9月30日在阿聯(lián)酋首都阿布扎比召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)會(huì)議決定：中國(guó)端午節(jié)成功入選《世界人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
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