立春都有什么習(xí)俗
大寒過后第十五日,北斗斗柄指向東北,太陽黃經(jīng)三百一十五度,本日春氣開始降臨,是四時(shí)開端,所以稱作立春。立春前七日,各級官員整理積案,視情節(jié)輕重對囚徒減免刑罰,憐憫撫恤。那么立春都有什么習(xí)俗呢?下面由小編帶領(lǐng)大家簡單了解一下吧。
古代立春習(xí)俗
前一日,眾人黎明在東郊迎春,車馬、旗幟、服飾都用青色。
舉行騎馬、墩鞠等比賽。
立春當(dāng)天,五更之后,天亮以前,兒童開始起床,相互呼叫:“賣春困!”
黎明,地方官員率領(lǐng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)夫祭祀神農(nóng),祀畢,親自下田耕種。
農(nóng)戶橄打長秧鼓。檢查農(nóng)具。
煮白芷、桃皮、青木香為湯,用來沐浴。
養(yǎng)蜂人整理養(yǎng)蜂用具,準(zhǔn)備割蜜、分封。
吃春餅生萊,就著小蔥吃酒,吃紅蘿卜‘燒樟葉,燒煮茶葉。
兒童塑土牛,貼“宜春”二宇于門,踢毽子。拔河。
本日適宜行嫁娶以及冠禮。
開始賞梅。梅花、寶珠茶、山茶、鐵桿海案、瑞香、報(bào)春、木瓜等上市。
立春習(xí)俗——矜恤緩刑
我國古代在立春之前,均有對囚徒減免刑罰、憐憫撫恤的行為?!抖Y記·月令》中寫有:“命相布德和令,行慶施惠,下及兆民。犧牲毋用化,禁止伐木,毋毅巢,毋殺孩蟲、胎夭、飛鳥,毋度,毋卵。”漢朝在文帝、章帝、明帝執(zhí)政時(shí),經(jīng)常下詔,撫恤囚犯,減免刑罰,救濟(jì)輝寡孤獨(dú)。例如漢章帝元和二年,曾經(jīng)下詔三公日:“方春生養(yǎng),萬物革甲,宜助萌陽,以育時(shí)物,其令有司,罪非殊死,且勿案驗(yàn),及吏人條書相告,不得聽受,冀以息事寧人,敬奉天氣。”古人認(rèn)為,春天陽氣生發(fā),萬物開始生長,如果唯獨(dú)人類除外,便不合情理,所以《禮記·郊特牲》有“春饗孤子”之句?!洞呵锓甭?middot;治水五行》中亦有:“立春出輕繁,去拘留,除栓桔,開閉閡,通障塞,存幼孤,矜寡獨(dú)。”這些都有因時(shí)教化的意思。
所以,在古代,時(shí)常于立春前一星期,由各級官員將所有積壓案件逐一處理,并視案情輕重,對“罪非殊死”的一些案犯,酌情減免刑罰,目的在于使人精神振作,并增益人口。對自首之人,允許悔過自新,以示與歲更新。
立春習(xí)俗——迎春
立春前一日,先要迎春。春至而萬物生。古人把農(nóng)事叫作春事,農(nóng)忙叫作春忙。《書傳》中記載:“冬寒無事,并人室處,春事既起,丁壯就功。”黃庭堅(jiān)有詩寫道:“田園恰恰值春忙。”春天又是播種的時(shí)節(jié),因此,說到耕地,也應(yīng)該稱為春耕。
我國是農(nóng)業(yè)國家,對于節(jié)令,極為重視。迎春的禮儀,在《月令》中有所記載,到東漢明帝時(shí)逐漸完備,后世更將它列人祀典。地方上的官員也簫舉行迎春典禮,時(shí)間都在立春前一日。而在民間,迎春的儀式更是鋪張盛大,十分熱烈,其宗旨一方面在于勸農(nóng)務(wù)耕,注重生六一方面示人須珍惜韶光,不要辜負(fù)一年之中的最好季節(jié)。
立春習(xí)俗——走馬
走馬就是跑馬,即騎馬,盛行于唐玄宗時(shí)。當(dāng)時(shí)有人因此說道:“生兒不用識文字,斗雞走馬勝讀書。”北方人自古因地理地勢的緣故,大多喜好騎馬。
立春習(xí)俗——蹴鞠
蹴鞠在古代極為盛行,相傳起源于黃帝時(shí)?!妒酚洝罚?ldquo;處后毗鞠。”《后漢書》:“六博蹴鞠。”《漢書·藝文志》有關(guān)于at鞠的文字二十五篇,顏師古在注釋中寫道:“鞠以韋(皮革)為之,實(shí)之以物,踢以為戲。蹴鞠陳力之事,在昔附于兵法。”《太平御覽》引用《三倉解話》稱:“鞠,毛丸,可踢戲。”
蹴鞠,就是如今的踢球。漢朝時(shí)做這種游戲,要在地上挖出洞窟,把球踢人其中,又因?yàn)榍蚝苋菀着艿絼e的地方,需要奮力追逐,所以還要挖出一條界線,示限制。(可參見《后漢書》中的〈戚夫人傳》及《霍去病傳》)隋唐時(shí)有專門的球場,寬廣平坦,和今天的運(yùn)動場沒什么差異。毗鞠的時(shí)候,把兩根數(shù)丈高的竹竿插在地上,并用網(wǎng)把竹竿網(wǎng)住,作為球門,以能踢進(jìn)球的為勝。踢球的人分為左右兩隊(duì),相互比賽。還有一種稱為踏球的娛樂,即用腳蹬踩在球上,拐彎奔跑。《唐語林·卷五》:“今樂人又有蹋球之戲,作彩畫木球,高一二尺,女伎登躡。球宛轉(zhuǎn)而行,縈回來去,無不如意,蓋古蹋鞠之遺事也。”明朝汪云程著有《蹴鞠圖譜》,上面羅列的規(guī)則很是詳細(xì),涉及分左右兩隊(duì)、球門、社規(guī)以及踢法等許多細(xì)則。及至南宋臨安,蹴鞠打球已皆有社團(tuán)。