本溪立冬時(shí)節(jié)民俗

　　本溪立冬民俗：滿(mǎn)族風(fēng)情濃

　　本溪是一個(gè)多民族聚居區(qū)，有漢、滿(mǎn)、回、朝、蒙等20多個(gè)民族，其中滿(mǎn)族人口達(dá)到41萬(wàn)人。立冬，秋糧一入庫(kù)，這個(gè)季節(jié)便是滿(mǎn)族八旗和漢軍八旗人家燒香祭祖的活躍季節(jié)。特別是漢八旗人家的“還愿香”、“太平香”，均爭(zhēng)取在立冬左右舉辦。祭祀活動(dòng)主要有跳虎神。扮演虎神的神匠(單鼓藝人)在初冬十月小陽(yáng)春的大好節(jié)氣，在院里院外。屋里屋外，表演絕活，能施展出藝人的武功特點(diǎn)。

　　漢軍旗滿(mǎn)八旗大部分都在初冬十月小陽(yáng)春的季節(jié)中。家家相連，接連不斷地舉辦燒香活動(dòng)。漢軍八旗人家的祭祀稱(chēng)“燒旗香跳虎神”，滿(mǎn)八旗人家稱(chēng)“燒葷香”。“燒葷香”要大操辦5—7天，宰三口豬。第一口豬祭天，第二口豬祭祖，第三口豬祭“歪梨媽媽”。一般農(nóng)家三至五年才能籌辦一次“燒葷香”的還愿香。有許多“燒太平香”則是差不多一年一次，大部分不宰豬而以雞代替，中等家宰二十一只雞，一般家宰七只雞，此稱(chēng)為“燒素香”。

　　居住在新賓地區(qū)的滿(mǎn)八旗、漢軍旗人家，對(duì)“燒香祭祖”通稱(chēng)為“唱家戲”。漢軍旗人家“燒旗香跳虎神”是十分熱鬧的祭祖儀式，其中唱、念、做、打俱全，特別是虎神裝扮得活龍活現(xiàn)，翻滾跳躍，能者可竄房越脊，在房脊上滾動(dòng)、翻動(dòng)。還有光著腳穿著一層布的虎爪，跑跳著登刀(是在高梯子上一層層綁上鍘刀)而上房脊，為此看熱鬧的人從十里八村紛紛而至，均要一飽眼福。漢軍旗人家“燒旗香跳虎神”觀眾最多。觀眾不但飽觀跳虎神的全貌，而且可看到擺腰鈴、頂水碗、耍鼓絕活，即頭頂水碗，兩臂上伸支起鼓來(lái)團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，兩臂彎曲手腕端平食指各掛一鼓旋轉(zhuǎn)，甩起腰鈴鷂子翻身接鼓打在點(diǎn)上。與此同時(shí)還能看到霸王鞭的各種翻滾跳蹦，鯉魚(yú)臥蓮，一支花棍玩耍于手掌、手背、左肩、右肩、左膝、右膝上，二郎擔(dān)山、腳踢花棍、轱轆毛就地十八滾、站打四面、臥打八方，這條棍花樣繁多，為此亦稱(chēng)花棍。一般三鼓神匠可打三十九節(jié)，精悍神匠能打五六十個(gè)節(jié)數(shù)，此種漢軍八旗人家“燒旗香跳虎神”是十分吸引觀眾的大好家戲。

　　滿(mǎn)八旗“燒葷香”5—7天，這種燒香遵照“薩滿(mǎn)教”原始規(guī)矩，莊嚴(yán)肅穆。在操辦祭祖燒香的頭三天，全家人一連十天吃齋，不吃葷腥。在頭三天“磕面子”，家庭主婦親自操作，不擦脂粉，就連雪花膏也不抹，不但不用香皂洗臉，而且連豬胰子都不用，洗臉只用熱水，為了將手洗凈可用面堿洗手，其他女眷同樣如此效仿。淘黃米雙膝跪在地上，妯娌接過(guò)也是雙膝跪接，再傳遞給晚輩少媳婦送到“哈什”(倉(cāng)房)頂上，用日光晾曬，此是磕面子用的黃米。再淘二遍黃米后，放到小罐中，用薄羊皮扎罐嘴，富戶(hù)大家可放到二缸中，制作米酒，亦稱(chēng)“糖黃酒”。此酒得在上供這天開(kāi)罐，由香主東家打酒裝瓶，連斟九碗或九盅上供，再一連供上九盤(pán)子餑餑(用粘黃米面做的粘餅)，按照順序擺供。上供齊全，打開(kāi)蓮花香碟，此蓮花香碟系木制。中間有一道香槽，濾上達(dá)子香粉末(滿(mǎn)族名稱(chēng)安素香，滿(mǎn)語(yǔ)土名叫迎山紅)。這是達(dá)子香花(山杜鵑花)的嫩葉或嫩枝尖，曬干碾成的香末。槽底墊上香灰，香火燒不著木碟，如此可防火。最少可燒一個(gè)晚上，勤添香末，由此香煙繚繞不斷，芳香撲鼻。

　　使喚豬就是宰豬，滿(mǎn)族宰豬從古至今不用右手持刀。早年是將柞木扦子削成尖放到油鍋里炸一下，其銳利無(wú)比而用來(lái)宰豬。后來(lái)恐怕用扦子宰豬的技術(shù)差，才用左手持尖刀由“薩滿(mǎn)”宰。宰豬時(shí)，首先將一盅酒倒在豬耳朵里，豬耳朵一撲楞，即表明列祖列宗已領(lǐng)受此豬。此豬必須是公豬“蹭”子，俗稱(chēng)“凈”。如果豬耳朵不動(dòng)彈，“薩滿(mǎn)”就著急了，雙膝跪下，雙手合十念滿(mǎn)語(yǔ)禱告，香主帶領(lǐng)全家連連磕頭，直到豬耳搖動(dòng)，祖宗領(lǐng)牲了，這才皆大歡喜。