讀毛澤東傳有感1500
讀毛澤東傳有感1500
怎么用1500字來描述出你對毛澤東傳的感受？下面是小編整理的關于讀毛澤東傳有感1500，希望大家喜歡。
讀毛澤東傳有感1500篇1
偉人正因為其對社會的影響力巨大，帶來的無論是正面的還是負面的影響都是無人能及的。毛澤東的一生，特別是前半生，是不斷戰(zhàn)斗并不斷從勝利走向勝利的輝煌歲月，后半生，則是不斷斗爭，逐漸地偏離歷史規(guī)律并逐漸從錯誤走向錯誤的黯淡時光。他的前半生盡管有著幾起幾浮的挫折，但總體是輝煌的;他的后半生盡管有著億萬人景仰的無上威儀，像神那樣被人崇拜，但實際是孤獨的。人之將死，其言也善，他自己在臨終前斷斷續(xù)續(xù)地說：我一生做了兩件事，一是和蔣介石斗爭并把他趕到臺灣，二是發(fā)動“”，但結果還不知道。 閑讀史料，每每發(fā)現(xiàn)人們對毛澤東有很多誤解，對他發(fā)動“”的不理解，以為那是為了權力斗爭。實際是不了解那段歷史，我無權對此作出權威論斷，但我至少可以說，如果將對其的評價放在整個延續(xù)的歷史過程中，而不是斷章取義，也許就可以得出不同的結論。比如，他一生所推崇的斗爭，這是他最擅長而又最管用的武器，對他而言如此，事實上也的確如此。很多事情沒有誰對誰錯，也許是那個時代的限制。這樣的對歷史前因后果的熟悉之后的理解，比從教科書上的可能更深刻一些。他是無人能敵的軍事家，是激情澎湃的詩人，是更是哲學家、政治家，政治家是無情的，是在必要面前不講道德的，他是這樣。哲學家是跨越時空超越現(xiàn)實的，是無視黎民蒼生而專注其理想的，他也如此。他的恢宏詩篇，更是激勵了他的億萬人民朝著共產(chǎn)主義的康莊大道大躍式前進。
說到底，毛澤東畢竟功大于過，“沒有他，我們將會在黑暗中摸索更長的時間，”沒有他，我們就不會那么快脫離苦海，沒有他，我們就沒有今天的好日子。歷史地認識他，認識偉人，我們這個民族就會多一些理智，多一些克制，少一些激情，少一些狂熱。 遍覽全書，掩卷沉思，我的讀后感如果用一句話來概括，那就是：偉人之所以成其為偉人，不僅是可以作出與日月同輝的對國家的貢獻，也可以犯下嚴重的無人能比擬的錯誤。正因為其對社會的影響力巨大，帶來的無論是正面的還是負面的影響都是無人能及的。毛澤東的一生，特別是前半生，是不斷戰(zhàn)斗并不斷從勝利走向勝利的輝煌歲月，后半生，則是不斷斗爭，逐漸地偏離歷史規(guī)律并逐漸從錯誤走向錯誤的黯淡時光。他的前半生盡管有著幾起幾浮的挫折，但總體是輝煌的;他的后半生盡管有著億萬人景仰的無上威儀，像神那樣被人崇拜，但實際是孤獨的。人之將死，其言也善，他自己在臨終前斷斷續(xù)續(xù)地說：我一生做了兩件事，一是和蔣介石斗爭并把他趕到臺灣，二是發(fā)動“”，但結果還不知道。 閑讀史料，每每發(fā)現(xiàn)人們對毛澤東有很多誤解，對他發(fā)動“”的不理解，以為那是為了權力斗爭。實際是不了解那段歷史，我無權對此作出權威論斷，但我至少可以說，如果將對其的評價放在整個延續(xù)的歷史過程中，而不是斷章取義，也許就可以得出不同的結論。比如，他一生所推崇的斗爭，這是他最擅長而又最管用的武器，對他而言如此，事實上也的確如此。很多事情沒有誰對誰錯，也許是那個時代的限制。這樣的對歷史前因后果的熟悉之后的理解，比從教科書上的可能更深刻一些。他是無人能敵的軍事家，是激情澎湃的詩人，是更是哲學家、政治家，政治家是無情的，是在必要面前不講道德的，他是這樣。哲學家是跨越時空超越現(xiàn)實的，是無視黎民蒼生而專注其理想的，他也如此。他的恢宏詩篇，更是激勵了他的億萬人民朝著共產(chǎn)主義的康莊大道大躍式前進。
說到底，毛澤東畢竟功大于過，“沒有他，我們將會在黑暗中摸索更長的時間，”沒有他，我們就不會那么快脫離苦海，沒有他，我們就沒有今天的好日子。歷史地認識他，認識偉人，我們這個民族就會多一些理智，多一些克制，少一些激情，少一些狂熱!
讀毛澤東傳有感1500篇2
寒假看了羅斯·特里爾著的《毛澤東傳》，據(jù)說這本是西方數(shù)百種毛澤東傳中的最被推崇、最暢銷的作品之一。自1980年出版后，被翻譯成至少8國文字，20世紀80年代末到90年代初在中國曾暢銷120萬冊。讀完之后，確實受益非淺。
毛澤東是中華民族的驕傲，是頂天立地.蓋世無雙.撼動宇宙的英雄。他改變了中國和世界，他使中華民族永遠的屹立在世界之林，他使世代欺辱我們的西方列強再也不敢小視我們。他是中國人民的大救星，沒有毛澤東就沒有我們的今天。毛澤東是屬于人民的，他為中國人民奮斗了一生，人民永遠不會忘記他。我就書中談到的毛澤東的教育理念談談自己的讀后感。
一、他充分認識教育的戰(zhàn)略地位，積極發(fā)揮教育的重要作用，無論是在硝煙彌漫的革命戰(zhàn)爭年代，還是在百業(yè)俱興的和平建設時期，毛澤東同志都極為重視教育工作，始終把教育事業(yè)看作是革命的有力武器。
毛澤東認為教育在革命前，革命的依靠力量是人民，人民大眾只有接受了革命的教育，掌握了文化工具，掌握了革命的理論，才能成為革命的力量。他不但在理論上高度重視教育在社會革命中的重要作用，而且從青年時代開始就積極投身革命的教育實踐活動，他先后創(chuàng)辦了工人夜校、湖南自修大學、農民夜校，組織了赴法勤工儉學活動，擔任過歷史課教員、湖南第一師范附小主事(校長)兼國文教員、廣州農民運動講習所所長等職，講授過《中國農民問題》、《農村教育》和《地理》等課程。
他積極倡導在蘇區(qū)舉辦夜校、識字班和列寧小學，使蘇區(qū)的文化教育事業(yè)有了迅速的發(fā)展。據(jù)1932年的統(tǒng)計，中央蘇區(qū)許多地方學齡兒童入學率從國民黨統(tǒng)治時期的不到10%，提高到60%以上;特別是成人教育和婦女教育得到了空前的發(fā)展。這些可是很多人沒有發(fā)現(xiàn)到的毛澤東的一大貢獻。
二、 新中國成立后，毛澤東同志及時地提出“恢復和發(fā)展人民教育是當前重要任務之一”。
要有“步驟地謹慎地進行舊有學校教育事業(yè)和舊有社會文化事業(yè)的改革工作”，“從百分之八十的人口中掃除文盲，這是新中國的一項重要工作”。1949年底，在毛澤東同志直接關懷下召開的第一次全國教育工作會議決定：“要以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗為基礎，吸收舊教育某些有用的經(jīng)驗，借助蘇聯(lián)經(jīng)驗，來建設新民主主義的教育。”根據(jù)這些方針，人民政府從帝國主義者手中收回了教育主權，改造了全國30萬余所大中小學，使之納入社會主義的辦學軌道。以后又進行了院系調整，開展了教學改革，舉辦了工農業(yè)余教育，實行了教育和生產(chǎn)勞動相結合，從而奠定了我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展的基礎。
三、體育是人的全面發(fā)展的物質前提，在人的全面發(fā)展中占著重要的地位。
毛澤東同志早在《體育之研究》一文中就說：“體育之道，配德育與智育，而德、智皆寄于體，無體是無德智也，體育于吾人，實居第一之位置，體強壯而后學問道路之講修通而收效速。”“體者，載知識之車而寓道德之舍也。”建國后，毛澤東親筆題寫了“發(fā)展體育運動，增強人民體質”的光輝指示。1951年他針對解放初對學生健康重視不夠的偏向，提出“健康第一”的口號。1953年向全國青年發(fā)出“身體好、學習好、工作好”的口號，進一步闡明了三育并重的觀點。毛澤東同志既是體育運動的倡導者，又是體育運動的踐行者。從青年時代起，他就“文明其精神，野蠻其體魄。”中老年后，他還中流擊水，暢游長江，參加各種體育鍛煉。
四、毛澤東同志還針對青年學生的特點，要求青年學生生動活潑地發(fā)展，而不是僵化被動的發(fā)展。
他說：“青年人就是要多玩點，要多娛樂一點，要蹦蹦跳跳。不然他們就不高興。”1964年3月10日他對北京市一位中學校長的來信指示道：“現(xiàn)在學校課程太多，對學生壓力太大。講授不甚得法?？荚嚪椒ㄒ詫W生為敵人，舉行突然襲擊這三項都是不利于培養(yǎng)青年們德、智、體諸方面生動地主動地得到發(fā)展。”他反復強調要縮短學制，精減課程，減少授課時數(shù)，提高授課質量，改革考試方法，倡導學生獨立思考，積極自學。
可見毛澤東在幾十年前對教育的看法和我們今天所提倡的素質教育不謀不合，要求學生全面發(fā)展，重視素質教育，宏揚體育鍛煉，強健國發(fā)體魄，這些正是我們今天教育者所需要做的工作。
讀毛澤東傳有感1500篇3
普坦?jié)h姆說過：“和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平。”近代中國的國共內戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭。
為了了解更多關于內戰(zhàn)的詳情，我翻閱了《毛澤東傳》讀完《毛澤東傳》，我第一感覺是深深的長嘆：遙遠的歷史長河，滾滾的內戰(zhàn)。在《毛澤東傳》中說到，因為內戰(zhàn)，我國傷亡士兵將近幾百萬人，經(jīng)濟退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。同時，我通過內戰(zhàn)，了解到毛澤東在軍事指揮上高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術。
令人最為關注的是千里躍進大別山。
1947年6月，劉伯承、鄧小平率領晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊軍主力，以出乎國民黨軍預料的突然行動，在山東西南150千米的戰(zhàn)線上，一舉突破黃河天線。接著，劉鄧大軍經(jīng)過近一個月的連續(xù)作戰(zhàn)，殲滅大量敵人后，邁開大步南下，開始了千里躍進大別山的壯舉。
大別山位于鄂、豫、皖三省交界處，是國民黨戰(zhàn)略上最敏感而又薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占據(jù)大別山區(qū)，就可以東懾國民黨首都南京，西逼長江中游重鎮(zhèn)武漢，南扼長江，控制整個中原地區(qū)，從而迫使蔣介石調動其他進攻陜北和山東解放區(qū)的部隊回援。
毛澤東在此的戰(zhàn)略用得真是妙極了!在敵我力量懸殊的時候，中央采取了誘敵深入、尋找有利時機、各個殲滅敵人的戰(zhàn)術，千里躍進大別山是出其不意，沖出后追的重圍，進入大別山區(qū)，把尖刀插入國民黨的胸膛。而我在欣賞毛主席的智慧的同時，更被劉鄧大軍的堅決、勇敢，不怕犧牲的崇高精神所感動。
經(jīng)過20多天的艱苦跋涉和激烈戰(zhàn)斗，劉鄧大軍十幾萬人渡過黃河，國民黨統(tǒng)帥部一片震驚蔣介石根本摸不清解放軍的戰(zhàn)略意圖。直到劉鄧大軍越過隴海路，穿越寬達30多千米、遍地淤泥計稅的黃泛區(qū)，渡過沙河后，蔣介石才如夢初醒，發(fā)現(xiàn)解放軍的進軍方向是大別山。他急忙集動兵力，企圖阻止劉鄧大軍度過汝河。在前有敵軍阻攔、后有重兵追擊的險惡形勢下，劉鄧大軍能否在幾個小時內強渡汝河，關系到整個戰(zhàn)亂行動的失敗。劉伯承、鄧小平親臨汝河渡口指揮，劉伯承號召大家：“面前即使橫著刀山火海，我們也必須打過去!狹路相逢勇者勝!直到我們堅決、勇敢、不怕犧牲，就一定能沖過去!”指戰(zhàn)員們冒著戰(zhàn)機低空轟炸和河岸敵軍的瘋狂掃射，勇往直前，終于度過了汝河，闖過了千里躍進途中的這個險關。
贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端，讀了《毛澤東傳》讓我明白了更多：在我們遇到阻礙時要沖破一切障礙，就必須要運用自己的智慧。制定戰(zhàn)略，讓后在朝自己的目標追求奮斗，才能取得成功!
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