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2017云南潑水節(jié)什么時(shí)候_云南潑水節(jié)是幾號(hào)

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2017云南潑水節(jié)什么時(shí)候_云南潑水節(jié)是幾號(hào)

  云南潑水節(jié)是什么時(shí)候?2017年云南潑水節(jié)是幾月幾號(hào)?云南的潑水節(jié)就像是我們的乞巧節(jié)一樣,云南潑水節(jié)是通過(guò)潑水來(lái)慶祝節(jié)日,通過(guò)潑水來(lái)與異性締結(jié)良緣。下面我們一起來(lái)了解2017年潑水節(jié)具體時(shí)間吧。

  2017云南潑水節(jié)是什么時(shí)候幾月幾號(hào)

  2017年云南潑水節(jié)時(shí)間:4月13日—4月16日,一般持續(xù)3至7天。

  潑水節(jié),亦稱宋干節(jié),日期是陽(yáng)歷4月13日—4月16日,已有700年的歷史,是傣族、德昂族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)日,泰國(guó)、老撾、緬甸、柬埔寨等國(guó)以及中國(guó)云南等地,人們清早起來(lái)便沐浴禮佛,之后便開(kāi)始連續(xù)幾日的慶祝活動(dòng)。這期間,大家用純凈的清水相互潑灑,祈求洗去過(guò)去一年的不順,新的一年重新出發(fā)。

  潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日,也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大,參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣族的新年,一般持續(xù)3至7天。第一天傣語(yǔ)叫“麥日”,與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語(yǔ)叫“惱日”(空日);第三天是新年,叫“叭網(wǎng)瑪”,意為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。

  云南潑水節(jié)簡(jiǎn)介

  潑水節(jié)是傣族以及泰語(yǔ)民族和東南亞地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日,當(dāng)日,泰國(guó)、老撾、緬甸、柬埔寨等國(guó),以及海外泰國(guó)人聚居地如香港九龍城、臺(tái)灣新北市中和區(qū)等地的人們清早起來(lái)便沐浴禮佛,之后便開(kāi)始連續(xù)幾日的慶?;顒?dòng),期間,大家用純凈的清水相互潑灑,祈求洗去過(guò)去一年的不順。潑水節(jié)是傣族的新年,相當(dāng)于公歷的四月中旬,一般持續(xù)3至7天。

  潑水節(jié)歷時(shí)三日:第一天為“麥日”,類似于農(nóng)歷除夕,傣語(yǔ)叫“宛多尚罕”,意思是送舊。此時(shí)人們要收拾房屋,打掃衛(wèi)生,準(zhǔn)備年飯和節(jié)間的劃龍舟、放高升、文藝表演等各種活動(dòng)。第二天稱為“惱日”,“惱”意為“空”。

  按習(xí)慣這一日既不屬前一年,亦不屬后一年,故為“空日”,這天通常要舉行潑水活動(dòng),紀(jì)念為民除害的天女,以圣潔之水消災(zāi)免難,互祝平安幸福;第三天叫“麥帕雅晚瑪”,據(jù)稱此麥帕雅晚瑪?shù)挠㈧`帶著新歷返回人間之日,人們習(xí)慣將這一天視為“日子之王來(lái)臨”,是傣歷的元旦。

  潑水節(jié)是展現(xiàn)傣族水文化、音樂(lè)舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統(tǒng)文化的綜合舞臺(tái),是研究傣族歷史的重要窗口,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。潑水節(jié)展示的章哈、白象舞等藝術(shù)表演有助于了解傣族感悟自然、愛(ài)水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。

  同時(shí)潑水節(jié)還是加強(qiáng)西雙版納全州各族人民大團(tuán)結(jié)的重要紐帶,對(duì)西雙版納與東南亞各國(guó)友好合作交流,對(duì)促進(jìn)全州社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展起到了積極作用。

  云南潑水節(jié)起源

  云南傣族潑水節(jié),又名“浴佛節(jié)”,傣語(yǔ)稱此節(jié)日為“比邁”,意即“新年”;西雙版納和德宏地區(qū)的傣族又分別稱此節(jié)日為“尚罕”、“尚鍵”,兩詞均來(lái)源于梵語(yǔ)“samkranta”,意為“周轉(zhuǎn)”、“變更”、“轉(zhuǎn)移”,指太陽(yáng)已經(jīng)在黃道十二宮運(yùn)轉(zhuǎn)一周開(kāi)始向新的一年過(guò)渡。布朗族、德昂族和阿昌族也過(guò)此節(jié)日。柬埔寨、泰國(guó)、緬甸、老撾等國(guó)也過(guò)潑水節(jié)。

  潑水節(jié)的起源與小乘佛教的傳入有密切關(guān)系,其活動(dòng)包含許多宗教內(nèi)容。但就這一節(jié)日以潑水為主要活動(dòng)的原始意義來(lái)說(shuō),也反映出人們征服干旱、火災(zāi)等自然力的樸素愿望。

  潑水節(jié)源于印度,是古婆羅門(mén)教的一種儀式,后為佛教所吸收,約在公元十二世紀(jì)末至十三世紀(jì)初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國(guó)云南傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深,潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來(lái),至今已數(shù)百年。在潑水節(jié)流傳的過(guò)程中,傣族人民逐漸將之與自己的民族神話傳說(shuō)結(jié)合起來(lái),賦予了潑水節(jié)更為神奇的意蘊(yùn)和民族的色彩。


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