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七夕節(jié)是農(nóng)歷幾月幾日

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  甜蜜而浪漫的七夕情人節(jié)即將到來,你知道七夕節(jié)農(nóng)歷時間嗎?下面學習啦小編精心整理了七夕節(jié)農(nóng)歷時間的相關資料,希望可以幫到你!

  七夕節(jié)農(nóng)歷時間

  農(nóng)歷七月初七是七夕節(jié),又稱乞巧節(jié)。七夕節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的節(jié)日,也被認為是“中國情人節(jié)”。

  2017七夕是2017年8月28日,星期一

  七夕節(jié)由來

  “七夕”最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看,至少在三四千年前,隨著人們對天文的認識和紡織技術的產(chǎn)生,有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星,他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星,合稱二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星,又稱魁首。后來,有了科舉制度,中狀元叫“大魁天下士”,讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”,又稱“曬書節(jié)”,保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。

  “七夕”也來源古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音,月和日均是“七”,給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時間上階段性,在計算時間時往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計算現(xiàn)在的“星期”,在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音,“七七”又有雙吉之意,是個吉利的日子。在臺灣,七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”,所以把七十七歲又稱“喜壽”。

  “七夕”又是一種數(shù)字崇拜現(xiàn)象,古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六這“七重”均列為吉慶日。“七”又是算盤每列的珠數(shù),浪漫而又嚴謹,給人以神秘的美感。“七”與“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了與女人相關的節(jié)日。

  古人過七夕方法

  農(nóng)歷七月七,人稱“乞巧節(jié)”,拜祀活動在晩上舉行,故又稱“七夕”。有關七夕的傳說想必大家一定都不陌生。在傳說中,天帝對于織女與牛郎的愛情竭力加以反對和破壞,并將他倆分隔在天河南北,不許相會,僅在每年七月七夕,才允許見面一次。《古詩十九首》有“迢迢一水間,脈脈不得語”之句,寫的正是小夫妻被阻隔。

  不過,最早關于七月七日的節(jié)日的可信記載來自東漢時期。這個節(jié)日最初與牛郎織女的傳說沒有關系?!队駹T寶典·七月孟秋第七》引東漢學者崔寔(shí)所著《四民月令》記載:

  “四日,命治麹室,具簿持槌,取凈艾;六日,饌,治五谷磨具;七日遂作麹及磨。是日也,可合藍丸及蜀柒丸,曝經(jīng)書及衣裳,作干糗,采蕙耳也。”

  由此可見,最初的七夕是古人曬書曬衣裳的節(jié)日。

  在《世說新語》上,也有一個比較好玩的有關七夕故事:

  “郝隆七月七日出日中仰臥。人問其故,答曰:“我曬書。”

  就是說郝隆這個人,在七夕這天搞起了行為藝術。別人曬東西,他曬自己,名曰“曬書”。

  在那個時代,這種曝曬防潮的風俗十分盛大且鄭重,到了七夕節(jié)這天,從皇家到平民,全國都會熱情地投入起來。一項常見的勞動,也獲得了節(jié)日所必備的儀式感。

  曝曬本身屬于勞動,雖然獲得了儀式感,但畢竟娛樂性不強,長此以往,這樣的節(jié)日很可能會沒落。幸好后來有織女和牛郎拍牛趕到。于是,七夕的另一個核心風俗出現(xiàn)了。

  牛郎織女的傳說把七夕的主體變成年輕女性,七夕也就因此被稱作“女兒節(jié)”,或稱婦女節(jié)。

  織女感情被破壞的傳說讓人聯(lián)想到女兒出家后的委屈。于是這一天成了古代新媳婦“回娘家”的日子,民間父母對于新嫁出去的閨女,每到七月初七要接回家來,意即要保護女兒和女婿的幸福生活。

  除了回娘家,“乞巧”是七夕節(jié)的重頭戲。據(jù)傳,織女是個勞動巧手,所以在七夕這天,歷代婦女都要向織女乞巧,希望學到好的技藝。南朝梁代宗懔撰在《荊楚歲時記》寫道:“七月七日,為牽??椗蹠埂J窍?人家婦女結彩縷,穿七孔針,或以金銀玉石為針,陳幾筵酒脯瓜果于庭中乞巧。有喜子網(wǎng)瓜上,則以為符應。”可見南北朝時七夕乞巧已很盛行,祭拜雙星、月下穿針、蜘蛛網(wǎng)絲等成為主要習俗。

  用喜子乞巧是最受民間婦女歡迎的一種方式。喜子指肖蛸科的蜘蛛。如果肖蛸在供神的瓜果上結了網(wǎng),那就是乞到了巧的預兆,而且網(wǎng)越密,乞到的巧越多。由于蜘蛛結網(wǎng)和人類編織有一些相似,妹子們常常在七夕捉一只肖蛸放到盒子里關一宿,等到天亮的時候打開盒子,大家互相比較誰的肖蛸結的網(wǎng)多。網(wǎng)越多,就預示妹子今年的手越巧。

  在宮廷中,“乞巧”的方式更加優(yōu)雅。王建《宮詞》曰:“每年宮里穿針夜,敕賜諸親乞巧桂。”乞巧樓主要作為乞巧表演的舞臺。宮女手中各持宮中特制的七孔針,以五色絲線對月穿針,針孔小,絲線細,月光微,夜風大,姑娘們?nèi)裟茼樌厍纱?便為“得巧”。巧姑娘為得巧而雀躍,圍觀者一齊喝彩。

  唐明皇可謂乞巧的最熱心倡導者,他與楊貴妃還在七夕互述衷情:“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。”

  古代的江南還有這樣的習俗:刺繡女孩會在夜晚月光下,將一根繡花針輕輕放到一碗水面上,借助水的表面張力將針托浮,在月光照射下,針周圍會出現(xiàn)水波紋,哪一個波紋最復雜,就會繡出最好的作品,有時針上穿有紅絲,意味著向織女“乞巧”。唐代詩人林杰的詩《乞巧》說:“七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡河橋,家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。”

  顯然,古代婦女慶祝節(jié)日可不是買買買那么簡單呢!那是一個屬于巧媳婦的年代!

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