一月小寒接大寒是什么意思

　　有句話(huà)是一月小寒接大寒，那這句話(huà)是是什么意思呢?下面由小編帶領(lǐng)大家簡(jiǎn)單了解一下吧。

　　一月小寒接大寒

　　“小寒、大寒凍作一團(tuán)”，我國(guó)大部地區(qū)從“小寒”到“大寒”節(jié)氣這一時(shí)段的氣溫是全年最低的，“三九、四九冰上走”和及“街上走走，金錢(qián)丟手”等古代民間諺語(yǔ)，都是形容這一時(shí)節(jié)的寒冷。由于氣溫很低，小麥、果樹(shù)、瓜菜、畜禽等易遭受凍寒。

　　聽(tīng)起來(lái)，小寒比大寒小，似乎大寒比小寒更冷，其實(shí)，對(duì)于中國(guó)而言，小寒標(biāo)志著開(kāi)始進(jìn)入一年中最寒冷的日子。根據(jù)氣象資料，小寒是氣溫是最低的節(jié)氣，只有少數(shù)年份的大寒氣溫是低于小寒的。

　　位于小寒節(jié)氣之后的大寒，處于“四九夜眠如露宿”的“四九”也是很冷的，并且冬季的大寒恰好與夏季的大暑相對(duì)應(yīng)，所以稱(chēng)為大寒。

　　唐·皎然《顧諸行寄裴方舟》

　　大寒山下葉未生，小寒山中葉初卷。

　　吳婉攜籠上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。

　　迷山乍被落花亂，度水時(shí)驚啼鳥(niǎo)飛。

　　家園不遠(yuǎn)乘露摘，歸時(shí)露彩擾滴瀝。

　　宋·陸游《大寒》

　　大寒雪未消，閉戶(hù)不能出，可憐切云冠，局此容膝室。

　　小寒之一月的節(jié)氣

　　一月的節(jié)氣是小寒和大寒。《禮記·月令》:“孟春之月……東風(fēng)解凍。”孔疏:“謂之小寒大寒者，十二月極寒之時(shí)，相對(duì)為大小，月初寒為小，月半寒為大。”

　　小寒，此時(shí)的太陽(yáng)經(jīng)過(guò)黃經(jīng)285度，這一天，大約在公歷的1月6日或5日。

　　時(shí)令是一天一天更加深人冬季了，天氣也越來(lái)越寒冷。但還不到最冷的日子，所以只叫它小寒?！兑葜軙?shū)·時(shí)訓(xùn)》說(shuō):“小寒之日，雁北向。又五日，鵲始巢。又五日，雄始雛。雁不北向，民不懷主。鵲不始巢，國(guó)不寧。難不始雄，國(guó)大水。”

　　再過(guò)半月，就會(huì)更加寒冷，那是大寒?！对?shī)·幽風(fēng)·七月》說(shuō)“一之日(案指周歷一月，即夏歷的十一月)路發(fā)，二之日栗烈”，指的正是這個(gè)時(shí)候—小寒以至大寒。

　　小寒以至大寒，萬(wàn)物肅殺，農(nóng)田的工作已全部結(jié)束，正是狩獵練兵的大好季節(jié)，所以《詩(shī)·幽風(fēng)·七月》又說(shuō)“一之日于貉……二之日其同”。于貉，就是抓捕狐貍;其同，就是組織眾人敗獵。而古代的敗獵一面是圍捕野獸，是一種生產(chǎn)活動(dòng)，一面也是一種練兵習(xí)武的方式。所以這種活動(dòng)，往往都由統(tǒng)治者來(lái)組織完成，是一種國(guó)家行為。

　　大寒約在1月20或21日，此時(shí)的太陽(yáng)運(yùn)行到了黃經(jīng)300度的地方?！兑葜軙?shū)·時(shí)訓(xùn)》說(shuō):“大寒之日，雞始乳。又五日，鶩鳥(niǎo)厲〔疾〕。又五日，水澤腹堅(jiān)。雞不始乳，淫女亂男。鷙鳥(niǎo)不厲，國(guó)不除(兵)〔奸〕。水澤不腹堅(jiān)，言乃不從。”

　　從冬至到大寒，時(shí)令進(jìn)人四九，到了最冷最冷的日子。這就是人們常說(shuō)的數(shù)九寒天，滴水成冰的天氣。

　　小寒之冰來(lái)到

　　“小寒”節(jié)一到，大地原來(lái)積蓄的熱量已耗散到低值，我國(guó)大部分地區(qū)進(jìn)入出門(mén)冰上走的“三九”嚴(yán)寒天。這時(shí)，北京的日平均氣溫一般在一5℃上下。東北北部地區(qū)日平均氣溫已在一30℃左右，午后最高氣溫平均也不過(guò)一20℃。黑龍江、內(nèi)蒙古和新疆北緯45度以北的地區(qū)以及藏北高原，日平均氣溫在一20℃上下。而秦嶺、淮河一線(xiàn)日平均氣溫則在0℃左右。而此線(xiàn)以南，沒(méi)有季節(jié)性的凍土，冬作物也沒(méi)有明顯的越冬期，田野里菜苗、麥苗及樹(shù)木是綠色的，仍充滿(mǎn)生機(jī)。祖國(guó)的冬季氣候，南北差異如此之大，每每觀之，總被大自然美妙神奇的力量折服。

　　“小寒”是臘月的節(jié)氣，古人稱(chēng)農(nóng)歷十二月為臘月。臘的本義是“接”的意思。古人取新舊交接之義。

　　臘，也指一種祭祀活動(dòng)。在此月，古人善始善終的思想得以展示。進(jìn)人臘月要進(jìn)行重要的“臘祭”活動(dòng)。

　　如《禮記·月令》中“祭禮”條云:“季冬十二月(指臘月)，天子要命典禮官吏舉行大攤祭禮”。“臘祭”其義有三，一是表示不忘記自己及其家族的本源，并表達(dá)對(duì)祖先的崇敬與懷念。二是祭百神，酬報(bào)他們一年之中為農(nóng)業(yè)所做出的種種功勞。三是人們終歲辛勞，此時(shí)農(nóng)事已息，借此游樂(lè)。因而，自周代以后，“臘祭”之俗歷代有之，各階層人等，從天子、諸侯到平民百姓，都要行此俗。“臘祭”多在宗廟、家廟中進(jìn)行，也有的在郊外進(jìn)行，祭祀對(duì)農(nóng)業(yè)起著重要作用的神靈。直至今日，一些鄉(xiāng)村仍在沿襲著這種習(xí)俗。

　　不過(guò)，話(huà)又說(shuō)回來(lái)，寒又如何?暑又如何?年年歲歲，暑去寒來(lái)，這正是大自然的美妙所在，是一種無(wú)法抗拒與扭轉(zhuǎn)的自然規(guī)律。“小寒”的來(lái)臨，也意味著萬(wàn)物開(kāi)始活動(dòng)起來(lái)。俗語(yǔ)云“小寒”有三候，一候大雁開(kāi)始調(diào)頭，朝北方而去;二候喜鵲開(kāi)始筑巢;三候野雞開(kāi)始叫了。表明“小寒”始則陽(yáng)氣發(fā)。雖說(shuō)陽(yáng)氣上升一，但寒冷仍是不得不防啊。俗話(huà)說(shuō)“寒從足下生”，所以，自“小寒”起，要想有個(gè)健康的身體，就要先保護(hù)好我們的腳，千萬(wàn)不能讓它受涼了。