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2017元宵節(jié)有放假嗎放幾天

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2017元宵節(jié)有放假嗎放幾天

  我們?cè)缫阎来汗?jié)的放假安排,但是元宵節(jié)是法定假日嗎?2017元宵節(jié)有放假嗎?關(guān)于元宵節(jié)的放假安排是許多人想了解的?,F(xiàn)在,學(xué)習(xí)啦小編來(lái)告訴你元宵節(jié)是不是法定節(jié)假日及2017年元宵節(jié)有沒(méi)有放假?

  元宵節(jié)是不是法定節(jié)假日 2017年國(guó)家的法定節(jié)假日

  元宵節(jié)為每年的農(nóng)歷正月十五。而2017年元宵節(jié)新歷為:2月11號(hào)。根據(jù)國(guó)家規(guī)定,元宵節(jié)不屬于法定假日,所以不放假,但因2月11日為周六,因此連同周末可以享受放假。

  一、元旦:2017年1月1日至1月3日調(diào)休,放假3天。

  二、春節(jié):2017年1月27日至2017年2月2日,放假7日。

  三、清明節(jié):2017年4月3日至5日調(diào)休,共3天。

  四、勞動(dòng)節(jié):2017年4月30日至5月2日放假調(diào)休,共3天。

  五、端午節(jié):2017年5月28日至5月30日放假公休,共3天

  六、中秋節(jié):2017年中秋在2017年10月4日(星期三),為國(guó)家法定假日。與國(guó)慶節(jié)連休7天,即從2017年10月1日至2017年10月7日,放假調(diào)休7天。

  七、國(guó)慶節(jié):2017年10月1日至10月7日放假,共7天。與中秋節(jié)連休。

  2017元宵節(jié)有放假嗎

  元宵節(jié)是重要的民族傳統(tǒng)節(jié)日,有一部分意見建議將其也設(shè)立為國(guó)家法定節(jié)日,對(duì)此國(guó)家發(fā)展改革委負(fù)責(zé)人進(jìn)行了認(rèn)真研究??紤]到目前國(guó)家法定節(jié)假日總天數(shù)不宜再增加,而元宵節(jié)距離春節(jié)較近,中秋節(jié)雖然也與國(guó)慶節(jié)相鄰,但相比之下中秋節(jié)影響更大,因此暫不將元宵節(jié)增設(shè)為法定假日。其實(shí)很多地方在元宵節(jié)當(dāng)天,單位和企業(yè)酌情放假。而且如果遇到元宵節(jié)剛好是周六、日也算是給大家提供了便利,如2017年元宵節(jié)在2月11日是星期六就可以回家了。

  元宵節(jié)的習(xí)俗之吃元宵

  元宵和春節(jié)的年糕、端午節(jié)的粽子一樣,都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭像月圓一樣團(tuán)圓,寄托了人們對(duì)未來(lái)生活的美好愿望。元宵稱“湯圓”“圓子”“水圓”“湯丸”“浮圓子”“乳糖圓子”,生意人美其名為“元寶”,由糯米制成,或?qū)嵭?,或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等,煮、煎、蒸、炸皆可。

  不管南方北方,正月十五這一天都要合家團(tuán)聚吃元宵。“元宵”這種食品名稱,據(jù)說(shuō)出現(xiàn)于宋末元初,是因?yàn)槿藗兞?xí)慣在上元節(jié)之夜吃它的緣故。

  上元之夜是新年中第一個(gè)十五月圓之夜,“一年明月打頭圓”,天上一輪圓月朗照,人間則聚食形如滿月的元宵,與自然天象有極微妙的對(duì)應(yīng)關(guān)系。“星月當(dāng)空萬(wàn)燭燒,人間天上兩元宵”,表達(dá)了人們?nèi)覉F(tuán)圓幸福的心情。

  說(shuō)起湯圓,近代史上還有一個(gè)掌故。話說(shuō)袁世凱稱帝遭到舉國(guó)反對(duì),手下逢迎者引《巴陵縣志》說(shuō)“圓、元語(yǔ)同,又有完了義”,說(shuō)“元宵”諧音“袁消”,乃詛咒之詞。袁聽信其言下令“元宵”一律改叫湯圓。但這個(gè)傳說(shuō)一直未見文字依據(jù)。袁世凱垮臺(tái)后,大部分地區(qū)又恢復(fù)了“元宵”的名稱。

  元宵節(jié)的習(xí)俗之猜燈謎

  猜燈謎是一項(xiàng)妙趣橫生的游藝活動(dòng)。燈謎起源于西漢的隱語(yǔ),后發(fā)展成為民間謎語(yǔ),又叫“打燈謎”。

  據(jù)記載,在南宋,猜燈謎就已經(jīng)成為元宵節(jié)的一種游戲方式了。南宋周密在《武林舊事》中云:“有以絹燈剪寫詩(shī)詞,時(shí)寓譏笑,及畫人物,藏頭隱語(yǔ),及舊京諢語(yǔ),戲弄行人。”這“藏頭隱語(yǔ)”,即是謎語(yǔ)。開始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜,稱為燈謎。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以深受歡迎。

  我國(guó)民間所產(chǎn)生的燈謎浩如煙海,千變?nèi)f化。人們有時(shí)用“像老虎一樣難以射獵”來(lái)形容謎語(yǔ)難猜,因而“燈謎”又稱為“燈虎”,其中用文句作謎面的叫“文虎”,用詩(shī)句作謎面的叫“詩(shī)虎”,猜謎就叫“射虎”或“打虎”。

  將謎面貼在花燈上供人猜射,謎底多著眼于文字意義,并有謎格24種,常用的有卷簾、秋千、求鳳等格,已形成了一種獨(dú)特的民俗文化。

  燈謎文化至今風(fēng)韻不絕,特別是到了元宵節(jié),不少地方于街道鬧市懸掛燈謎讓人猜射,使節(jié)日的氣氛更加熱烈。如今,民間猜謎已不限于元宵,有的地方平時(shí)朋友相聚也會(huì)猜上一陣子燈謎,猜謎已成為人們?nèi)粘N幕瘖蕵?lè)的一種形式。

  元宵節(jié)的習(xí)俗之踩高蹺

  踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國(guó)古代百戲之一種,早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。我國(guó)最早介紹高蹺的是《列子·說(shuō)符》篇:“宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長(zhǎng)倍其身,屬其脛,并趨并馳,弄七劍迭而躍之,五劍常在空中,元君大驚,立賜金帛。”從文中可知,早在公元前五百多年,高蹺就已流行。

  表演者不但以長(zhǎng)木縛于足行走,還能跳躍和舞劍,高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種,最高者一丈多。據(jù)古籍中記載,古代的高蹺皆屬木制,在刨好的木棒中部做一支撐點(diǎn),以便放腳,然后再用繩索縛于腿部。表演者腳踩高蹺,可以作舞劍、劈叉、跳凳、過(guò)桌子、扭秧歌等動(dòng)作。

  北方的高蹺秧歌中,扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽,能喚起觀眾的極大興趣。南方的高蹺,扮演的多是戲曲中的角色,關(guān)公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟(jì)公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱,生動(dòng)活潑,逗笑取樂(lè),如履平地。

  據(jù)說(shuō)踩高蹺這種形式,原來(lái)是古代人為了采集樹上的野果為食,給自己的腿上綁兩根長(zhǎng)棍而發(fā)展起來(lái)的一種蹺技活動(dòng)。

  元宵節(jié)的習(xí)俗之走百病

  元宵節(jié)除了慶祝活動(dòng)外,還有信仰性的活動(dòng)。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過(guò)橋過(guò)走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。

  元宵節(jié)的習(xí)俗之逐鼠

  這項(xiàng)活動(dòng)主要是對(duì)養(yǎng)蠶人家所說(shuō)的。因?yàn)槔鲜蟪T谝估锇研Q大片大片地吃掉,人們聽說(shuō)正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。于是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒(méi)的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。

  元宵節(jié)的習(xí)俗之迎紫姑

  紫姑是民間傳說(shuō)中一個(gè)善良、貧窮的姑娘。正月十五,紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。每到這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。

  婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她,象對(duì)待親姐妹一樣,拉著她的手,跟她說(shuō)著貼心話,流著眼淚安慰她,情景十分生動(dòng),真實(shí)的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

  元宵節(jié)的習(xí)俗之觀燈

  漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái),稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后,元宵放燈的習(xí)俗就由原來(lái)只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無(wú)論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。

  元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬(wàn)人口的世界最大都市,社會(huì)富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下,元宵燈節(jié)辦得越來(lái)越豪華。

  中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685--762)時(shí)的開元盛世,長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬(wàn)盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達(dá)20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。

  宋代,元宵燈會(huì)無(wú)論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過(guò)唐代,而且活動(dòng)更為民間化,民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展,燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng),。唐代的燈會(huì)是"上元前后各一日",宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。

  到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會(huì),民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續(xù)到今天。

  燈在臺(tái)灣民間具有光明與添丁的涵義,點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意,且臺(tái)語(yǔ)燈與丁諧音代表生男孩,因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走,希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下游走,好生男孩)。

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