在家鄉(xiāng)過元宵節(jié)作文500字左右優(yōu)秀范文
在家鄉(xiāng)過元宵節(jié)作文500字左右優(yōu)秀范文
農(nóng)歷正月十五是燈節(jié),又是元宵節(jié)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的在家鄉(xiāng)過元宵節(jié)作文500字相關(guān)資料，供大家參考!
在家鄉(xiāng)過元宵節(jié)作文500字一
正月十五，我國最熱鬧的節(jié)日――元宵節(jié)，那一天我們一家過得其樂融融。
元宵節(jié)的習(xí)俗是吃湯圓，讓每家團團圓圓，今晚奶奶“權(quán)力下放”，把煮湯圓的重要任務(wù)交給我來執(zhí)行。我把它看成一件十分重大的任務(wù)，生怕煮破了，因此心里好像揣著一只小兔子“怦怦”直跳。我利用以前奶奶教我煮湯圓的經(jīng)驗：先將糯米粉用開水調(diào)和成皮，注意水不可以太多，多了會過稀;也不能過少，少了沒粘性。然后取一塊皮在手掌中搓成圓形，再用手指在上面按一個窩，把芝麻搗碎做餡，放在里面“包”好。放餡時一定不可以太貪心，否則會把皮的“肚子”給撐破的。包好后，終于可以下鍋了。我按照奶奶說的煮湯圓的四個訣竅：“開水下鍋，慢水煮，點冷水，勤換水”將自己
辛辛苦苦做好的元宵放進水里。沒多久，可以起鍋了，掀開蓋子，只見一個個雪白的湯圓漂浮在水中，彼此緊貼著，好像一粒粒大珍珠，看得我直流口水，將它們舀到碗里，聞著那香噴噴的味道，忍不住咬了一口，真好吃啊，又香又糯。我剛把湯圓端上桌，大家就狼吞虎咽的吃開了。大家高興地吃完了我煮的湯圓，“美食家”奶奶給我打了一個九十三分，夸我長大了，懂事了。我興奮不已，第一次煮湯圓。
在家鄉(xiāng)過元宵節(jié)作文500字二
漢明帝永平年間(公元58——175年)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。
又說元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”，漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結(jié)隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬，從昏達(dá)旦，至晦而罷。當(dāng)隨著社會和時代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。
另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動，是隨歷史的發(fā)展而延長、擴展的。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達(dá)五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。
在家鄉(xiāng)過元宵節(jié)作文500字三
龍是中華遠(yuǎn)古時期所崇拜的圖騰，龍是中國人所向往和追求的目標(biāo)。這不，我們班就展開了“鬧元宵——賽龍會”的班會活動。
活動規(guī)則很簡單，參賽者(當(dāng)然是全班同學(xué))拿出自己精心準(zhǔn)備得“龍”。(作品的形式不限，無論是畫的龍、龍的詩、龍的手工制作……都行)由全班同學(xué)投票選出優(yōu)勝者，每一組的優(yōu)勝者要派出一名代表發(fā)表獲勝感言。
盼星星，盼月亮，終于盼到了活動的日子?；顒觿傄婚_始，同學(xué)們便迫不及待地拿出自己“絞盡腦汁”做出的作品躍躍欲試。一大組的同學(xué)個個得意洋洋地把作品整整齊齊地擺放在講臺上，神采飛揚，讓其他同學(xué)別提有多羨慕。投票結(jié)束后，作品沒被選上的同學(xué)拿著自己的“戰(zhàn)敗品”垂頭喪氣地回到了自己的座位上。相反，作品被選上的同學(xué)，一個個精神抖擻，喜上眉梢，目不轉(zhuǎn)睛地看著自己心愛的“寶貝”被送到“神圣殿”——窗臺。用不屑一顧的眼神環(huán)視了我們二大組，看的我毛骨悚然，有一種還沒上場就要被“敗陣”下來的感覺。
時間過得真快，四個大的決戰(zhàn)很快就有了結(jié)果。接下來的環(huán)節(jié)就是每個大組選出一位優(yōu)勝者代表發(fā)表獲勝感言。這時，同學(xué)的興奮勁和吵鬧聲戛然而止，全班同學(xué)就像被霜打過的茄子，一個個耷拉著腦袋。可沒過幾秒又砸開了花，這次可不像展示作品那樣積極，大家你推我讓，一下子都顯得“彬彬有禮”。最后，由于我的作品也被選上了，我們組就把這“難得”機會推給了我。我也“毫不客氣”地接受了。
我落落大方地走上講臺，聲情并茂地向大家講訴了我獲勝的心情和感受，我把心中的喜悅和大家一起分享。隨著獲勝者代表一個又一個地發(fā)表獲勝感言，“鬧元宵——賽龍會”在同學(xué)們一遍又一遍的掌聲中圓滿結(jié)束了。
“鬧元宵——賽龍會”看似一次簡單的班會活動，在這次的活動中，我們卻受益匪淺。龍，作為我們中國人獨特的一種文化的凝聚和沉淀，象征著出類拔萃，不同凡俗。我們作為班上一員，作為中華民族的炎黃子孫，龍的傳人，我們必須要有團結(jié)凝聚，奮發(fā)開拓，誠實守信的精神，也只這樣，我們的班級才會更加富有朝氣，我們的國家才能更加騰飛崛起。
在家鄉(xiāng)過元宵節(jié)作文500字四
農(nóng)歷正月十五日，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月為元月，古人稱夜為"宵"，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為"上元節(jié)"。按中國民間的傳統(tǒng)，在一元復(fù)始，大地回春的節(jié)日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。
元宵節(jié)起源于漢朝，據(jù)說是漢文帝時為紀(jì)念"平呂"而設(shè)。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權(quán)，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢力，擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀(jì)念。并把正月十五日定為元宵節(jié)。漢武帝時， "太一神"的祭祀活動在正月十五。司馬遷在"太初歷"中就把元宵節(jié)列為重大節(jié)日。
我國民間有元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。民間相傳，元宵起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五日，楚昭王經(jīng)過長江，見江面有漂浮物，為一種外白內(nèi)紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說"此浮萍果也，得之主復(fù)興之兆"。元宵和春節(jié)的年糕，端午節(jié)的粽子一樣，都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團圓，寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米制成，或?qū)嵭?，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗起源于道教的"三元說";正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為"天""地""人"三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)燃燈放火，自漢朝時已有此風(fēng)俗，唐時，對元宵節(jié)倍加重視;在元宵節(jié)燃燈更成為一種習(xí)俗。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況"接漢疑星落，依樓似月懸。"元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗，經(jīng)過歷朝歷代的傳承，節(jié)日的燈式越來越多，燈的名目內(nèi)容也越來越多，有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節(jié)除燃燈之外，還放煙花助興。
"猜燈謎"又叫"打燈謎"是元宵節(jié)后增的一項活動，出現(xiàn)在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
元宵節(jié)除了慶祝活動外，還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋過走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。
隨著時間的推移，元宵節(jié)的活動越來越多，不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。
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