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西藏元宵節(jié)習俗

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西藏元宵節(jié)習俗

  每個地方都有其當?shù)氐娘L俗習慣,在西藏過元宵節(jié)的時候,有哪些傳統(tǒng)習俗呢?以下是學習啦小編為大家整理的西藏元宵節(jié)習俗,歡迎大家閱讀。

  西藏元宵節(jié)習俗

  今年2月22日是農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)。如今對多數(shù)城里人而言,元宵民俗似乎只剩下賞月、賞花燈、吃元宵。然而民俗學家表示,在文化娛樂相對單一的古代,元宵節(jié)是諸多節(jié)日中娛樂氣氛最濃的一個,是名副其實的“全民狂歡節(jié)”。

  北京大學中文系民間文學教研室主任陳連山認為,與中國其他節(jié)日強調(diào)合家團圓不同,元宵節(jié)更突出普天同慶的主題。作為春節(jié)的最后高潮,元宵節(jié)強調(diào)全民參與,大家一起賞月、賞花燈、猜燈謎、看舞龍舞獅、放煙花爆竹,展現(xiàn)的是一幅“火樹銀花合,星橋鐵鎖開。”的熱鬧景象。

  在古代,人們在元宵節(jié)期間打破日常秩序的約束,實現(xiàn)著發(fā)自心底的愉悅。陳連山說,在這一天,連平日里“大門不出、二門不邁”的未婚女性也有機會走出家門,與心上人互訴衷腸。“月上柳梢頭,人約黃昏后。”等詩詞名句,描寫的正是青年男女元宵節(jié)相會的場景。

  此外在古代,元宵節(jié)還是已婚婦女祈求子嗣的節(jié)日。很多民間祈福求子的習俗,也帶有明顯的娛樂性質(zhì),如婦女互贈元宵、“摸門釘”、“偷燈盞”等。在一些地方,婦女甚至在元宵夜偷取供在神龕上的元宵以求早生子嗣。

  “很多習俗與其說是祈福、求子,不如說是抓住春節(jié)的‘尾巴’,好好娛樂一下。”青海省社會科學院副研究員胡芳表示。

  如今隨著生活節(jié)奏的加快,元宵節(jié)作為“狂歡節(jié)”的特質(zhì)在城市中逐漸淡去,但在廣大農(nóng)村,依舊保留著元宵節(jié)“鬧社火”等習俗。在青海西寧市、海東市等地的農(nóng)村,每年元宵節(jié)前后,是村民社火隊、劇團最忙碌的時間。據(jù)海東市樂都區(qū)文化館館長巨克林介紹,目前僅在樂都區(qū),大大小小的社火隊、劇團就有200多個,參與農(nóng)民不下六七千人。

  元宵節(jié)由來

  元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發(fā)展過程。

  在漢文帝時,已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時,就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

  另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。

  元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動,是隨歷史的發(fā)展而延長、擴展的。就節(jié)期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達五天,明代更是自初八點燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭?,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。

  元宵節(jié)傳說

  漢文帝時為紀念“平呂”而設

  另一個傳說是元宵節(jié)是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱,優(yōu)柔寡斷,大權漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言.

  呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。

  此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃,陳平取得聯(lián)系,設計解除了呂祿,“諸呂之亂”終于被徹底平定.

  平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基,稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

  東方朔與元宵姑娘

  這一則傳說與吃元宵的習俗有關:相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔,他善良又風趣。有一天冬天,下了幾天大雪 ,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門,就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救,并問明她要自殺的原因。原來,這個宮女名叫元宵,家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后,就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節(jié),就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝,不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇,深感同情,就向她保證,一定設法讓她和家人團聚。

  一天,東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料,每個人所占所求,都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間,長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說:“正月十三日傍晚,火神君會派一位赤衣神女下凡查訪,她就是奉旨燒長安的使者,我把抄錄的偈語給你們,可讓當今天子想想辦法。”說完,便扔下一張紅帖,揚長而去。老百姓拿起紅帖,趕緊送 到皇宮去稟報皇上。

  漢武帝接過來一看,只見上面寫著:“長安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜”,他心中大驚,連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想,就說:“聽說火神君最愛吃湯圓,宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過玉帝了。 此外,通知城外百姓,十五晚上進城觀燈,雜在人群中消災解難”。武帝聽后,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。

  到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩,游人熙來攘往,熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時,驚喜的高喊:“元宵!元宵!”, 元宵聽到喊聲,終于和家里的親人團聚了。

  如此熱鬧了一夜,長安城果然平安無事。漢武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好,人們就把湯圓叫元宵,這天叫做元宵節(jié)。

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