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元宵節(jié)花燈的來歷

時(shí)間: 芷若1077 分享

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  元宵節(jié)花燈的來歷

  “天天打豬草,夜夜鬧花燈”。“東也是燈,西也是燈,南也是燈來北也是燈”,這是傳統(tǒng)黃梅戲《夫妻觀燈》里的唱詞。幾位參加“游黃山,看黃梅”雅稱“二黃”旅游活動(dòng)的西方游客聽罷興起,便決意再來一次“中國(guó)元宵觀燈游”,這才驚嘆:“中國(guó)正月十五燈節(jié)比咱的狂歡節(jié)還要熱鬧”!于是興趣倍增,刨根問底探元宵。

  中國(guó)人把正月十五稱為“元宵節(jié)”是頗為考究的,這里的“元”指的是農(nóng)歷正月十五正好是上元之日,這里的“宵”指的是宵夜,“元宵節(jié)”便被嚴(yán)格界定為農(nóng)歷正月十五夜間的節(jié)日了,張燈、舞燈、觀燈、賞燈以及一切與燈有關(guān)的民俗文化娛樂活動(dòng)也便成了它特定的節(jié)目?jī)?nèi)容。

  元宵節(jié)的由來,雖可遠(yuǎn)溯西漢時(shí)期,然而最為盛行時(shí)卻要數(shù)唐代了。從《太平御覽》中“正月十五日,漢家祀太乙,以昏時(shí)到明”的記載來看,元宵節(jié)是古代皇帝“正月十五燃燈祭祀道教太乙神”宗教禮法演變而來的節(jié)日,是佛教習(xí)俗和道教傳統(tǒng)相結(jié)合的產(chǎn)物。正式為其命名并詔令每年此日舉國(guó)張燈慶賀的,是漢文帝劉恒,到漢武帝時(shí),元宵節(jié)則被列為全國(guó)重大節(jié)日了,從此代代相襲至今。

  各地元宵花燈介紹

  元宵節(jié)彩燈地方特色濃郁,各地均有“拳頭產(chǎn)品”,諸如:北京的宮燈、上海的龍燈、廣東的走馬燈、浙江的硤石燈、哈爾濱的冰燈、四川的自貢燈等,都是蜚聲古今享譽(yù)燈壇的。彩燈樣式更是五花八門各顯異彩,諸如:花卉燈、動(dòng)物燈、人物燈、建筑燈、風(fēng)景燈、塔燈、宮燈、龍燈等,多以篾制燈架,以彩紙糊裱、手工書畫精繪而成,內(nèi)點(diǎn)蠟燭成為光源。近幾年隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們自娛自樂意識(shí)的增強(qiáng),已經(jīng)推陳出新,增添了鋼筋鐵骨燈架、微型馬達(dá)、微型電腦、新式電聲光源入燈的現(xiàn)代化彩燈新品種了。如:能搖頭擺尾招手致意并用幾國(guó)語言向觀眾問候的恐龍燈和能夠展示火箭發(fā)射、飛天、回收整個(gè)過程的火箭燈,使元宵燈彩賦予了強(qiáng)烈的時(shí)代特色。如今的元宵彩燈不僅是民間燈彩藝人彩扎、糊裱、剪紙、編結(jié)、刺繡、雕刻諸工藝與智慧的集中展現(xiàn),它還是現(xiàn)代科技之光在燈彩上的折射。

  “不夜城中陸地蓮,小梅出破月初圓,新年第一佳時(shí)節(jié),誰肯如翁閉戶眠。”正月十五鬧花燈因其“一片光明”的寓意和“喜氣洋洋”的氣氛而被稱作良辰美景,無論男女老少都會(huì)成群結(jié)隊(duì)徜徉燈市去領(lǐng)略“樓臺(tái)上下火照火,車馬往來人看人”的節(jié)日氛圍。有燈謎讓你競(jìng)猜,于賞燈中射虎添趣;有龍燈繞你狂舞,于翻飛中春心萌動(dòng);有燈展讓你投票,于評(píng)選中盡展風(fēng)流;有湯圓讓你飽嘗,于賽吃中捧腹狂歡……正是:“正月十五鬧花燈,街衢斷煞夜歸人”了。

  元宵賞花燈歷史

  漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”.此后,元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。

  元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬人口的世界最大都市,社會(huì)富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下,元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685--762)時(shí)的開元盛世,長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達(dá)20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。

  宋代,元宵燈會(huì)無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代,而且活動(dòng)更為民間化,民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展,燈節(jié)的時(shí)間也越來越長(zhǎng)。唐代的燈會(huì)是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。

  到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會(huì),民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續(xù)到今天。

  燈在臺(tái)灣民間具有光明與添丁的涵義,點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意,且臺(tái)語燈與丁諧音代表生男孩,因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走,希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下游走,好生男孩)。

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元宵節(jié)花燈的來歷

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