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元宵節(jié)期間安全注意事項(xiàng)有哪些

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元宵節(jié)來臨,各地文化娛樂場(chǎng)所及公眾聚集場(chǎng)所將舉辦各類豐富多彩的活動(dòng),市民在娛樂、狂歡時(shí),一定要把握好尺度,特別要注意人身財(cái)產(chǎn)安全,服從現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)勤人員的指揮,避免造成擁擠踩踏事件。下面,學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹一下元宵節(jié)期間安全注意事項(xiàng)有哪些,歡迎大家閱讀。

元宵節(jié)期間安全注意事項(xiàng)有哪些


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元宵節(jié)期間安全注意事項(xiàng):

1、元宵節(jié)的到來,娛樂場(chǎng)所、酒飯店聚集飲酒的人將會(huì)出現(xiàn)一個(gè)高峰,酒后駕車違法行為對(duì)道路交通安全的危害是十分嚴(yán)重。警方提示廣大司機(jī):開車不喝酒,喝酒不開車。

2、元宵節(jié)期間,多數(shù)市民選擇外出聚會(huì),賞花燈,家中無人,這就給犯罪法提供了可乘之機(jī)。警方提示:出門前,一定要檢查家中所有窗戶、防盜門是否鎖好,特別注意廚房、洗手間是否嚴(yán)實(shí)。家中避免存放大量現(xiàn)金。存折、身份證和其他證件要分開存放。

3、元宵節(jié)期間,各種活動(dòng)將到達(dá)頂峰,一些商家為烘托氣氛會(huì)使用大量的彩燈、可燃物裝飾,埋下許多火災(zāi)等致災(zāi)因素。消防不能忘,節(jié)日期間如發(fā)生火災(zāi),應(yīng)及時(shí)撥打119、110報(bào)警。

4、民在場(chǎng)所娛樂時(shí)要有序進(jìn)出,避免擁擠混亂,要注意觀察活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)情況和識(shí)別警示標(biāo)志,做到心中有數(shù);要有意識(shí)地了解周圍安全通道和出入口位置,見到危險(xiǎn)警示標(biāo)識(shí)千萬不要靠近和觸摸;遇到局部人員擁擠時(shí),不要好奇湊熱鬧,避免發(fā)生擁擠踩踏;遇到突發(fā)情況時(shí)請(qǐng)聽從指揮,有序疏散。

5、一些市民往往聚集在酒吧、ktv等娛樂場(chǎng)所飲酒“狂歡”,為防止酒后滋事傷害案件的發(fā)生,廣大市民特別是年輕人一定要控制飲酒,遇到糾紛冷靜處理,切不可大打出手,以免引發(fā)嚴(yán)重的后果。

6、各文化娛樂場(chǎng)所及公眾聚集場(chǎng)所人流量大,也給小偷提供了“便利”。警方提示,市民娛樂時(shí)注意看管好個(gè)人物品,貴重物品盡量放在家中或存放在店內(nèi),以免造成損失。

元宵節(jié)期間消防安全注意事項(xiàng):

1.元宵節(jié)將至,市民請(qǐng)勿燃放煙花爆竹、孔明燈。

2.元宵大型燈會(huì)活動(dòng)應(yīng)落實(shí)各項(xiàng)防火滅火措施和安全疏散預(yù)案。

3.元宵節(jié)期間,商家在使用各種照明、裝飾燈等燈具時(shí),盡量不要靠近可燃物,嚴(yán)防火災(zāi)事故發(fā)生。

4.元宵節(jié)期間燒香祈福要注意用火安全,切記不要因?yàn)橛没鸩簧饕l(fā)火災(zāi)。

5.遇到火災(zāi)第一時(shí)間撥打119報(bào)警,逃生時(shí)要沉著、冷靜,正確選擇逃生路線;在公眾聚集場(chǎng)所遇到火災(zāi)時(shí),應(yīng)根據(jù)工作人員引導(dǎo)疏散,不要盲目跟風(fēng)、相互擁擠,以免發(fā)生擠壓踩踏事故。

6.元宵節(jié)期間,各種民俗、節(jié)慶活動(dòng)眾多,街頭人員密集,請(qǐng)廣大市民參加活動(dòng)時(shí)不要肆意散布、傳播流言,避免踩踏事故。

7.如遇身上著火,可就地打滾或用厚重衣物覆蓋,壓滅火苗。

8.如遇大火封門無法逃生時(shí),可用浸濕的毛巾衣物堵塞門縫,發(fā)出求救信號(hào),等待救援。

元宵節(jié)的習(xí)俗

1.元宵節(jié)吃“元宵”

正月十五吃元宵,是在中國(guó)由來己久的習(xí)俗,元宵即“湯圓”,它的做法成份風(fēng)味各異,但是吃元宵代表的意義卻相同。代表著團(tuán)團(tuán)圓圓和和美美,日子越過越紅火。俗語有句話叫和氣生財(cái)。家庭的和睦以及家人的團(tuán)圓對(duì)于一個(gè)完整的家庭來講是多么重要的因素。因此,在元宵節(jié)一定要和家人吃上“元宵”。

元宵和春節(jié)的年糕、端午節(jié)的粽子一樣,都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭像月圓一樣團(tuán)圓,寄托了人們對(duì)未來生活的美好愿望。元宵稱“湯圓”“圓子”“水圓”“湯丸”“浮圓子”“乳糖圓子”,生意人美其名為“元寶”,由糯米制成,或?qū)嵭模驇юW。餡有豆沙、白糖、山楂等,煮、煎、蒸、炸皆可。

不管南方北方,正月十五這一天都要合家團(tuán)聚吃元宵。“元宵”這種食品名稱,據(jù)說出現(xiàn)于宋末元初,是因?yàn)槿藗兞?xí)慣在上元節(jié)之夜吃它的緣故。上元之夜是新年中第一個(gè)十五月圓之夜,“一年明月打頭圓”,天上一輪圓月朗照,人間則聚食形如滿月的元宵,與自然天象有極微妙的對(duì)應(yīng)關(guān)系。“星月當(dāng)空萬燭燒,人間天上兩元宵”,表達(dá)了人們?nèi)覉F(tuán)圓幸福的心情。

說起湯圓,近代史上還有一個(gè)掌故。話說袁世凱稱帝遭到舉國(guó)反對(duì),手下逢迎者引《巴陵縣志》說“圓、元語同,又有完了義”,說“元宵”諧音“袁消”,乃詛咒之詞。袁聽信其言下令“元宵”一律改叫湯圓。但這個(gè)傳說一直未見文字依據(jù)。袁世凱垮臺(tái)后,大部分地區(qū)又恢復(fù)了“元宵”的名稱。

2.元宵節(jié)“送花燈”

“送花燈”簡(jiǎn)稱為“送燈”,其實(shí)質(zhì)意義就是送孩兒燈。即在元宵節(jié)前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音。表示希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對(duì)小燈籠,祝愿女兒孕期平安。

3.元宵節(jié)耍龍燈

龍是中華的圖騰,中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。正月十五舞龍燈,載歌載舞的喜氣氛圍,流傳于很多的地方。

“耍龍燈”也稱“舞龍”,也叫“龍燈舞”。它是我國(guó)獨(dú)具特色的傳統(tǒng)的民間娛樂活動(dòng)?!八}垷簟痹谖覈?guó)漢代民間就已相當(dāng)普遍了。唐宋時(shí)期的“社火”“舞隊(duì)”表演中,“耍龍燈”已是常見的表演形式?!八}垷簟钡谋硌?,有“單龍戲珠”和“雙龍戲珠”兩種。在耍法上,各地風(fēng)格不一,各具特色。

在藝術(shù)創(chuàng)作中,經(jīng)過民間藝人的不斷加工創(chuàng)造,“耍龍燈”已經(jīng)發(fā)展成為一種形式完美、具有相當(dāng)表演技巧和帶有浪漫主義色彩的民間舞蹈藝術(shù),深為廣大群眾喜聞樂見。

4.元宵節(jié)舞獅子

舞獅,又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅子”,多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中國(guó)人心目中為瑞獸,象征著吉祥如意,從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。

舞獅子是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典,民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期,南北朝時(shí)開始流行,至今已有一千多年的歷史。據(jù)傳說,它最早是從西域傳入的,獅子是文殊菩薩的坐騎,隨著佛教傳入中國(guó),舞獅子的活動(dòng)也輸入中國(guó)。獅子是漢武帝派張騫出使西域后,和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的“假面戲”,也有人認(rèn)為獅舞是五世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于軍隊(duì),后來傳入民間的。兩種說法都各有依據(jù),今天已很難判斷其是非。不過,唐代時(shí)獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項(xiàng)活動(dòng)。唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說:“戲有五方獅子,高丈余,各衣五色,每一獅子,有十二人,戴紅抹額,衣畫衣,執(zhí)紅拂子,謂之獅子郎,舞太平樂曲。”詩(shī)人白居易《西涼伎》詩(shī)中對(duì)此有生動(dòng)的描繪:“西涼伎,西涼伎,假面胡人假獅子??棠緸轭^絲作尾,金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳,如從流沙來萬里?!痹?shī)中描述的是當(dāng)時(shí)舞獅的情景。

在一千多年的發(fā)展過程中,獅舞形成了南北兩種表演風(fēng)格。北派獅舞以表演“武獅”為主,即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”。

小獅一人舞,大獅由雙人舞,一人站立舞獅頭,一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被,下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴,人們無法辨認(rèn)舞獅人的形體,它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮,手握旋轉(zhuǎn)繡球,配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在“獅子郎”的引導(dǎo)下,表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧,并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動(dòng)作。南派獅舞以表演“文獅”為主,表演時(shí)講究表情,有搔癢、抖毛、舔毛等動(dòng)作,惟妙惟肖,逗人喜愛,也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心,并風(fēng)行于港澳,東南亞僑鄉(xiāng)。南獅雖也是雙人舞,但舞獅人下穿燈籠褲,上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是“獅子郎”頭戴大頭佛面具,身穿長(zhǎng)袍,腰束彩帶,手握葵扇而逗引獅子,以此舞出各種優(yōu)美的招式,動(dòng)作滑稽風(fēng)趣。南獅流派眾多,有清遠(yuǎn)、英德的“雞公獅”,廣州、佛山的“大頭獅”,高鶴、中山的“鴨嘴獅”,東莞的“麒麟獅”等。南獅除外形不同外,尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多,但沉著剛健,威嚴(yán)有力,民間稱為“劉備獅”。黑須紅面獅,人稱“關(guān)公獅”,舞姿勇猛而雄偉,氣概非凡?;野缀毆{,動(dòng)作粗獷好戰(zhàn),俗稱“張飛獅”。獅子為百獸之尊,形象雄偉俊武,給人以威嚴(yán)、勇猛之感。古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征,認(rèn)為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時(shí)及其他重大活動(dòng)里舞獅子的習(xí)俗,以祈望生活吉祥如意,事事平安。

5.元宵節(jié)猜燈謎

每逢元宵節(jié),各個(gè)地方都打出燈謎,希望今年能喜氣洋洋的,平平安安的。因?yàn)?a href='http://www.yishupeixun.net/yu/miyu/' target='_blank'>謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會(huì)各階層的歡迎。唐宋時(shí)燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。

猜燈謎是一項(xiàng)妙趣橫生的游藝活動(dòng)。燈謎起源于西漢的隱語,后發(fā)展成為民間謎語,又叫“打燈謎”。

據(jù)記載,在南宋,猜燈謎就已經(jīng)成為元宵節(jié)的一種游戲方式了。南宋周密在《武林舊事》中云:“有以絹燈剪寫詩(shī)詞,時(shí)寓譏笑,及畫人物,藏頭隱語,及舊京諢語,戲弄行人。”這“藏頭隱語”,即是謎語。開始時(shí)是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜,稱為燈謎。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又饒有興趣,所以深受歡迎。

我國(guó)民間所產(chǎn)生的燈謎浩如煙海,千變?nèi)f化。人們有時(shí)用“像老虎一樣難以射獵”來形容謎語難猜,因而“燈謎”又稱為“燈虎”,其中用文句作謎面的叫“文虎”,用詩(shī)句作謎面的叫“詩(shī)虎”,猜謎就叫“射虎”或“打虎”。將謎面貼在花燈上供人猜射,謎底多著眼于文字意義,并有謎格24種,常用的有卷簾、秋千、求鳳等格,已形成了一種獨(dú)特的民俗文化。

燈謎文化至今風(fēng)韻不絕,特別是到了元宵節(jié),不少地方于街道鬧市懸掛燈謎讓人猜射,使節(jié)日的氣氛更加熱烈。如今,民間猜謎已不限于元宵,有的地方平時(shí)朋友相聚也會(huì)猜上一陣子燈謎,猜謎已成為人們?nèi)粘N幕瘖蕵返囊环N形式。

6.元宵節(jié)踩高蹺

高蹺會(huì)一般由群眾自發(fā)串連組織起來的。正月十一、十二開始踩街,寓意告知人們?cè)诒姸嗟拿耖g花會(huì)中,今年掛個(gè)號(hào)。正月十五正式上街,一直到十八方告結(jié)束。

踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國(guó)古代百戲之一種,早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。我國(guó)最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇:“宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長(zhǎng)倍其身,

屬其脛,并趨并馳,弄七劍迭而躍之,五劍常在空中,元君大驚,立賜金帛?!睆奈闹锌芍?,早在公元前五百多年,高蹺就已流行。表演者不但以長(zhǎng)木縛于足行走,還能跳躍和舞劍,高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種,最高者一丈多。據(jù)古籍中記載,古代的高蹺皆屬木制,在刨好的木棒中部做一支撐點(diǎn),以便放腳,然后再用繩索縛于腿部。表演者腳踩高蹺,可以作舞劍、劈叉、跳凳、過桌子、扭秧歌等動(dòng)作。北方的高蹺秧歌中,扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽,能喚起觀眾的極大興趣。南方的高蹺,扮演的多是戲曲中的角色,關(guān)公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟(jì)公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱,生動(dòng)活潑,逗笑取樂,如履平地。據(jù)說踩高蹺這種形式,原來是古代人為了采集樹上的野果為食,給自己的腿上綁兩根長(zhǎng)棍而發(fā)展起來的一種蹺技活動(dòng)。

7.元宵節(jié)祭門、祭戶

古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法是,把楊樹枝插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門前。

8.元宵節(jié)走百病

“走百病”,也叫游百病,散百病,烤百病,走橋等,是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)。元宵節(jié)夜婦女相約出游,結(jié)伴而行,見橋必過,認(rèn)為這樣能祛病延年。

元宵節(jié)除了慶祝活動(dòng)外,還有信仰性的活動(dòng)。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過橋過走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。

隨著時(shí)間的推移,元宵節(jié)的活動(dòng)越來越多,不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動(dòng)。

正月十五元宵節(jié)還有一些鮮為人知已經(jīng)失傳的民間活動(dòng),這里列舉二三。

祭門、祭戶古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法很簡(jiǎn)單,把楊樹支插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門前。

9.迎紫姑

紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。每到迎紫姑這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。

紫姑是民間傳說中一個(gè)善良、貧窮的姑娘。正月十五,紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。每到這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她,象對(duì)待親姐妹一樣,拉著她的手,跟她說著貼心話,流著眼淚安慰她,情景十分生動(dòng),真實(shí)的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

10.逐鼠

逐鼠在農(nóng)歷的正月十五舉行。養(yǎng)蠶的人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。傳說這樣做,本年的老鼠就不會(huì)吃蠶寶寶。

這項(xiàng)活動(dòng)主要是對(duì)養(yǎng)蠶人家所說的。因?yàn)槔鲜蟪T谝估锇研Q大片大片地吃掉,人們聽說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。于是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。

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