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雨水節(jié)氣養(yǎng)生的原則具體有什么

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雨水節(jié)氣養(yǎng)生的原則具體有什么

  雨水節(jié)氣較為潮濕,在雨水節(jié)氣要更加注重養(yǎng)生,雨水節(jié)氣養(yǎng)生有哪些原則呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你們整理的關(guān)于雨水節(jié)氣養(yǎng)生的原則的相關(guān)內(nèi)容,希望你們會(huì)喜歡!

  雨水養(yǎng)生養(yǎng)生原則宜“靜"

  雨水時(shí)節(jié),有時(shí)會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的“倒春寒”現(xiàn)象。春天隨著天氣的變暖,人的毛孔開(kāi)始擴(kuò)張,當(dāng)冷空氣突然來(lái)臨,極易使人患病。在這種惡劣的天氣中,我們要保持平和的心情。人的肝氣旺而生發(fā),使人顯得精神煥發(fā)。但是,。人的肝氣升發(fā)太過(guò),就會(huì)出現(xiàn)面紅目赤、煩躁不安、四肢抽動(dòng)等現(xiàn)象。其實(shí),肝氣升發(fā)太過(guò)與肝氣郁結(jié)都與人的情緒有著密切的關(guān)系。人因精神煥發(fā),過(guò)于勞累不加節(jié)制,會(huì)使肝氣升發(fā)過(guò)甚;人因陰雨連綿,心情不快,也會(huì)使肝氣郁而不升發(fā),由此導(dǎo)致心臟病、高血壓的患者病情加重,甚至引發(fā)舊病等。所以,靜心養(yǎng)性,求得性平氣和,使肝氣有升有節(jié),是有益健康的。

  在春季,肝旺而脾弱,脾弱又使得脾胃的運(yùn)輸、消化功能受影響,如精神抑郁、腹脹腹痛等。因此,春季的養(yǎng)脾健脾也很重要。養(yǎng)脾也要靜心,心平氣和,使肝氣不橫逆,使脾胃安寧,讓脾胃的運(yùn)化功能(即攝食、輸送營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的功能)正常。

  早春時(shí)節(jié),有時(shí)出現(xiàn)“九九艷陽(yáng)天”的天氣,暖風(fēng)吹來(lái),柳枝變綠,桃花盛開(kāi),一派春意盎然的景象。

  可是如遇強(qiáng)寒潮侵襲,一夜之間氣溫可下降10攝氏度,甚至降到零度以下,飄起鵝毛大雪。這種氣象變化,人們稱(chēng)之為“倒春寒”。“倒春寒”的到來(lái),會(huì)給人體健康帶來(lái)危害。特別是老年人的熱平衡能力較差,而且循環(huán)系統(tǒng)已不像年輕人那樣正常,很容易受到“倒春寒”的刺激。在“倒春寒”期間高血壓、腦出血發(fā)病率明顯增高,這是因?yàn)榻桓猩窠?jīng)受寒冷刺激興奮度增高,全身皮膚表層毛細(xì)血管收縮,使血流阻力增大,從而導(dǎo)致血壓升高。

  氣候突變還會(huì)引起地球磁場(chǎng)的改變,造成人體植物神經(jīng)紊亂,尤其是老年人及心腦血管病患者,不能適應(yīng)這種突然的血壓升高,易出現(xiàn)腦出血的癥狀。

  因此,在雨水節(jié)氣中,應(yīng)盡量不要在“倒春寒”時(shí)進(jìn)行房事,因?yàn)榧词惯M(jìn)行房事時(shí)是在溫暖的臥室,不會(huì)受到寒風(fēng)的侵害,可是房事會(huì)消耗人體大量的能量,當(dāng)人在出門(mén)時(shí),便不免要受到寒流的侵襲而得病。

  雨水節(jié)氣的詩(shī)句

  《漁歌子》

  [唐 張志和]

  西塞山前白鷺飛,桃花流水A魚(yú)肥。

  青薯笠,綠襲衣,料風(fēng)細(xì)雨不須歸。

  張志和(730-810),字子同,初名龜齡,漢族,姿州(今浙江金華)人,自號(hào)“煙波釣徒”,又號(hào)“玄真子”。唐代著名道士、詞人和詩(shī)人。此詞在秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光和理想化的漁人生活中,寄托了作者愛(ài)自由、愛(ài)自然的情懷。詞中更吸引我們的不是一蓑風(fēng)雨、從容自適的漁父,而是江鄉(xiāng)二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山、江上漁舟、天空白鷺、兩岸紅桃,色澤鮮明但又顯得柔和,氣氛寧?kù)o但又充滿(mǎn)活力。而這既體現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心,也反映了他高遠(yuǎn)、沖澹、悠然脫俗的意趣。

  《早春呈水部張十八員外二首(其一)》

  [唐 韓愈]

  天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。

  最是一年春好處,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。

  韓愈(768-824),字退之,漢族,唐朝河內(nèi)河陽(yáng)(今河南孟縣)人。自謂郡望昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。張十八員外指張籍,他在兄弟輩中排行十八,故稱(chēng)“張十八”。這首詩(shī)詠早春,能攝早春之魂,特別是用“潤(rùn)如酥”來(lái)形容春雨,給人以無(wú)窮的美感趣味,甚至是繪畫(huà)所不能及的。詩(shī)人沒(méi)有彩筆,但他用詩(shī)的語(yǔ)言描繪出極難描摹的色彩—一種淡素的、似有卻無(wú)的色彩。如果沒(méi)有銳利深細(xì)的觀察力和高超的詩(shī)筆,是不可能把早春的自然美提煉為藝術(shù)美的。

  詩(shī)詞今譯:長(zhǎng)安街上的土地,在單春細(xì)雨的滋潤(rùn)下變得松軟濕潤(rùn)起來(lái),遠(yuǎn)看草色青青,近看卻沒(méi)有綠色。這正是一年春光中的大好時(shí)節(jié),遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)滿(mǎn)城楊柳如煙的盛春景色。

  這首小詩(shī)為我們勾勒出一幅絕妙的早春風(fēng)景圖畫(huà)。首句一個(gè)“潤(rùn)”字寫(xiě)出了春雨的及時(shí)與可貴,更妙的是詩(shī)人又把這滋潤(rùn)萬(wàn)物的及時(shí)春雨比做“酥”,如同酥油一樣難能可貴,真是“春雨貴如油”。“草色遙看近卻無(wú)”,寫(xiě)出了一種常人想象不到的早春景象,一片片野草沾了春雨之后,遠(yuǎn)看似是泛起了綠色,描繪出了初春小草沾雨后的那種朦朧美,仿佛一幅給了人們以春的希望的淡綠山水畫(huà)。前兩句作者對(duì)春之喜愛(ài)是流露于字里行間,而后兩句“最是一年春好處,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都”則是對(duì)初春景色直接的贊美,是作者對(duì)春色喜愛(ài)的情感表達(dá)。

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